Page 189 - peamim130
P. 189

‫השד"רות ומטרותיה‬

‫מדוע שלחו אנשי ירושלים שלוחים לקהילות הגולה בתחילת המאה התשע‬
‫עשרה? מסתבר שהמניע העיקרי היה הצרות שהתחוללו עליהם בעקבות פלישת‬
‫נפולאון לארץ באביב תקנ"ט (‪ .)1799‬אמנם נפולאון לא עלה על ירושלים‪ ,‬שלפי‬
‫עדותו כיבושה היה בבחינת משימה מסוכנת מדי לתוקף‪ ,‬בגלל קשיי השטח‬
‫ומפני שהעיר נוחה להגנה יעילה אפילו בידי תושבי ההר ולוחמיהם הלא–סדירים‪,‬‬
‫ולראיה ‪ -‬גורלו של קסיוס‪ 21.‬אולם ערביי ירושלים‪ ,‬שהריחו ריח מלחמה וחשו‬
‫בהתרופפות השלטון המרכזי‪ ,‬החלו ללחוץ על היהודים שישלמו את חובותיהם ולא‬
‫שמו לבם לסידורי פשרה אשר נעשו בעניין זה בחסות השלטונות העות'מאניים‪.‬‬
‫יתר על כן‪ ,‬כדי לסחוט כספים נוספים מיהודי ירושלים העלילו עליהם הערבים‬
‫שהם נותנים ידם לפולשים‪ .‬הייתה זו עלילה כוזבת‪ ,‬שכן יהודי ירושלים נשארו‬
‫נאמנים לשלטון התורכי ואף יצאו לחזק בידיהם את חומות העיר כדי להוכיח‬
‫את נאמנותם‪ .‬אך הערבים מצאו סמך לדבריהם בהתגייסותם של חיילים יהודים‬
‫רבים מצפון אפריקה לצבא נפולאון ובפנייתו של נפולאון אל היהודים בכרוז‬
‫מיוחד ב–‪ 20‬באפריל ‪ 1799‬כ'אל היורשים החוקיים של ארץ–ישראל'‪ 22.‬בסופו‬
‫של דבר נאלצו יהודי ירושלים לפדות את עצמם ‘בסך רב ועצום' ונשתעבדו‬
‫לשכניהם שעבוד נוסף לשנים רבות‪ .‬ושוב היו עיניהם נשואות אל אחיהם בגולה‪.‬‬
‫בקיץ בשנת ‪ 1799‬נשלחו מירושלים שלוחים לכל קצווי הגולה‪ ,‬למערב אירופה‪,‬‬
‫לתורכיה האירופית והאסיאתית ולצפון אפריקה‪ 23.‬באיגרת לנדיבים בדבר‬

                                        ‫שליחותם של יקותיאל ומטאלון נאמר‪:‬‬

‫קול שאון מעיר‪ 24‬ציון‪ ,‬היא מנהמת כיונה‪ ,‬כי נהפכו עליה ציריה‪ ...‬והקיפוה‬
‫צרות רבות‪ ...‬באגרת הכוללת גילינו טפח צערי'[ם]‪ ...‬עול החובות רבות‬
‫רעות לגויים ואילי הארץ‪ ...‬בנשך ומרבית‪ ,‬יעבור בסך מאתים וחמישים‬
‫אלף אריות‪ 25,‬מלבד חובות בני ברית‪ ...‬ונ[ו]ספה נחלתנו‪ ...‬מתגרת שרים‬
‫הלכות מלכים ומלחמותיהם‪ ,‬כאשר קדמה הידיעה זה ימים‪ .‬למן היום‬

                                      ‫‪ 2	 1‬גיחון‪ ,‬עמ' ‪.107-106 ,80-79‬‬
‫‪ 2	 2‬על הכרוז של נפולאון ליהודים ראו למשל‪ :‬גלבר; קובלר‪ ,‬עמ'‬

                     ‫‪ ;190‬שור‪ ,‬עמ' ‪ ;89-87‬גיחון‪ ,‬עמ' ‪.202-201‬‬
‫‪ 2	 3‬על כמה מהשלוחים שנשלחו בשנה ההיא בשל המצב ראו‪:‬‬

                                           ‫יערי‪ ,‬שלוחים‪ ,‬עמ' ‪.564‬‬
‫‪ 	24‬ישעיה סו‪ ,‬ו‪ .‬הנביא ראה בחזונו את הגאולה ושמע את קול ה'‬
‫מן ההיכל‪ .‬כך גם בעלי האיגרת הביעו את ציפייתם לראות את‬

     ‫סיוען של הקהילות‪ ,‬שיקל את מצבה הקשה של עיר ציון‪.‬‬
           ‫‪ 2	 5‬גרושים‪ ,‬מטבעות שהייתה חקוקה בהן צורת אריה‪.‬‬

‫פ ע מ י ם ‪ ( 1 3 0‬ת ש ע " ב ) ‪187‬‬
   184   185   186   187   188   189   190   191   192   193   194