Page 172 - חיי יוסף

‫נספח ג‬

‫אנו מוצאים היום את הסדר הזה‪" ,‬יוספוס פלאוויוס"‪ ,‬גם במקומות שנראה בהם כי המחבר המודרני‬
‫מניח שזהו אכן הסדר הנכון והמתאים של שמו‪ .‬לדוגמה‪ ,‬בלקסיקון גרמני על סופרים עתיקים שהופיע‬
‫בזמן האחרון‪ ,‬יוספוס רשום כ"יוספוס פלאוויוס"‪ 7.‬וכך גם בכותרת המשנה של ספר שהתפרסם בזמן‬
‫האחרון‪" :‬המסמכים היווניים והרומיים המצוטטים על ידי יוספוס פלאוויוס"‪ 8.‬ואפשר היה להביא עוד‬

‫דוגמאות רבות לשימוש בצורת השם הזו בספרות המודרנית‪9.‬‬
‫סדר זה‪" ,‬יוספוס פלאוויוס"‪ ,‬מניח – או לפחות רומז – שיוספוס השתמש בשמו הקודם‪ ,‬יוספוס‪,‬‬
‫כשם קדמי רומי – שימוש המניח‪ ,‬בשוגג‪ ,‬קיומה של הקבלה בין שיטת השמות המודרנית‪ ,‬שיש בה שמות‬
‫פרטיים ושמות משפחה‪ ,‬לשיטה הרומית‪ .‬אבל הקבלה כזאת מטעה‪ .‬שהרי כבר בתקופה שאנו עוסקים‬
‫בה איבד השם הקדמי הרומי את משמעותו כשם פרטי;‪ 10‬תפקיד זה עבר לשם הלוואי – וזהו תפקידו של‬
‫השם "יוספוס"‪ .‬ואילו "טיטוס" היה שמו הקדמי הרומי של יוספוס‪ – 11‬כמו של המוני האזרחים החדשים‬
‫והעבדים המשוחררים שקיבלו את אזרחותם הרומית מאחד הקיסרים הפלאווים‪ .‬על יוספוס לא חלו‬
‫כללים שונים מאלה שחלו על כלל נתיני האימפריה הרומית‪ .‬אמנם אין עדות ישירה על שמו הקדמי‪12,‬‬
‫אבל לפי ידיעותינו על אודות המבנה של שמות רומיים אין שום מקום לספק סביר בכך ששמו הרומי‬
‫המלא היה ‪ .T(itus) Flavius Iosephus‬ואילו "יוספוס פלאוויוס" אינו אלא שם מדומה‪ ,‬ואין שום הצדקה‬
‫שימשיך להופיע בחיבורים מדעיים‪ .‬הוא היה אזרח רומי וכך גם נתפס בעת ההיא; לדוגמה‪ ,‬באפולוגיה‬
‫"אוקטוויוס" מאת מינוקיוס פליקס או ב"תולדות הכנסייה" של אוסביוס‪ 13.‬גם אין מקום להפוך את‬
‫שמו מתוך מחאה על שעבוד העם היהודי בידי רומא‪ .‬הרי יוספוס עצמו קיבל בלי פקפוק את תוצאות‬

‫המרד הגדול של ‪ 14:70–66‬יהודה נהייתה רומית ממש כמו שמו של יוספוס‪.‬‬

‫‪C. M. Lehmann & K. G. Holum, The Greek and Latin‬‬ ‫‪ ;)Asinii patris‬יב‪ .)Gallum Asinium( 5 ,‬רונאלד סיים‬

‫‪Inscriptions of Caesarea Maritima, Boston 2000, no.‬‬ ‫(‪ )Syme‬הצביע פעמים מספר על תופעה זו‪.‬‬
‫‪ .3, pp. 36–37‬ספק רב – דווקא בשל השם הקדמי מרקוס‬
‫– שאיש זה [או אביו] קיבל את אזרחותו מאחד הקיסרים‬ ‫‪Metzler-Lexikon antiker Autoren (ed. O. Schütze), 7‬‬

‫הפלאווים‪.‬‬ ‫‪ .Stuttgart 1997, p. 364‬בדומה‪ :‬הערך על "דיו קאסיוס"‬

‫‪ 1 2‬רק שם המשפחה ושם הלוואי מתועדים; ראו‪PIR2, F :‬‬ ‫[שהיה צריך להיות‪" :‬קאסיוס דיו"]‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪.205‬‬

‫‪ ,293‬ובמראי המקומות הרשומים שם‪.‬‬ ‫ ‪ 8‬בן־זאב‪ ,‬זכויות היהודים‪.‬‬
‫‪[ 9‬כאן מופיעה במקור רשימה של מראי מקום לכותרים‬
‫‪ 1 3‬מינוקיוס פליקס‪ ,‬אוקטוויוס לג‪ִ " :4 ,‬קראו את ספריהם‬
‫בשפות שונות‪ .‬ברשימה הביבליוגראפית של ספר זה ראו‪,‬‬
‫(של היהודים) או – אם אתה מעדיף לפסוח על העתיקים‬
‫ולקרוא רומאים – את יוספוס או אנטוניוס יוליאנוס);‬ ‫לדוגמה‪ ,‬פלוסר‪ ,‬יוספוס; וכן שטרן‪ ,‬ח"י‪].‬‬
‫אוסביוס‪ ,‬תולדות הכנסייה א‪ ,‬ה‪[ .3 ,‬לדברי מינוקיוס‬
‫פליקס ראו‪ :‬שטרן‪ ,‬מחברים‪ ,‬א‪ ,‬עמ' ‪ ;461–460‬וראו‬ ‫‪ 10‬במידה ניכרת משום שמספר השמות הקדמיים היה הרבה‬

‫הדיון שם בנוסח של משפט זה ובהשלכותיו‪].‬‬ ‫יותר מדי קטן‪.‬‬

‫‪ 14‬ברוח זו ראו‪ ,‬למשל‪H. R. Moehring, “Joseph ben :‬‬ ‫‪ 1 1‬בכך אין לפקפק‪ ,‬אף על פי שאין עדות ישירה; ראו‪PIR2, :‬‬

‫‪Matthia and Flavius Josephus”, in: ANRW, II/21.2,‬‬ ‫‪ .F 293‬מסיבה זו יש לוותר גם על ההצעה‪ ,‬שהועלתה‬

‫‪Berlin & New York 1984, pp. 912ff.‬‬ ‫פה ושם‪ ,‬לראות במרקוס פלאוויוס אגריפס‪ ,‬המתועד‬

‫בכתובת מקיסריה‪ ,‬בנו של יוספוס‪ .‬ראו‪ :‬דסאו‪ ,‬כתובות‬

‫נבחרות‪ ,‬ב‪ ,1/‬מס' ‪Corpus Inscriptionum = 7206‬‬

‫= ‪Latinarum, III, Supplementum 4–5, no.12082‬‬

‫‪163‬‬