Page 534 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 534

‫ם י אי ר מק שאים ו נ לע ים ר בו י חג ‬

      ‫‪ 	.17‬כונו מוגתמעין יום אסיביע פלהדא סב‪> 				<.‬‬
      ‫‪ .	18‬איאם אלפטיר יעמלו ֯ן <‪ >. . . . . . . .‬ויום א‌<			 >‬
      ‫‪ .	19‬לא ירו‌{י}<ו‌>ן אן הדא ‪>‌. . . . . . . . . . . . . .<.‬סי‌<			 >‬
      ‫‪<	.20‬א>‌ ֯ן י ׅגתמ ֯ע‌<ון ‪>‌. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬חר‌<			 >‬
   ‫	<‪> 11  							. .	.‬‬

                                                                                    ‫עמ' ב‬

    ‫‪1‬‏‪֯ 	.‬ו ֯פ ֯תח אהל מועד תשבו יומם ולילה שבעת ימים‪ׄ :‬תם קאל ‪<+‬ו>‌מן המקדש‬
‫‏‪<	.2‬לא יצא ‪֯ .>. .‬ם פאל כהן גדול לא יכרו ִג פי חויי ִג אדוניי אלא אן יכון ירתחל‬

  ‫‪3‬‏‪‌<	.‬לאמר דין ‪  11‬אנו ‌ה> ֯קאל ובא אהרן ובניו בנסע המ‘ והורידו‪ׄ :‬תם קאל אהרן‬

‫‏‪<	.4‬וב' יב' וש' אות‌> ֯ם איש א’ על עבדתו ואל משאו‪ :‬או שיי מיתל הדא‬

‫> ואעלם אן כאן מאוא כהן גדול ועיאלוה‬  ‫‏‪				<	.5‬‬

‫‏‪<	.6‬פי אל מקדש כמא קאל פ>‌י יואש [!ב!בית יי] מתחבא שש שנים ועתליה מול ֯כת‬

‫‏‪<	.7‬ע' ה' וכאנו פי אל מקדש יהויד ‌ע> הכהן ואמראתוה !ו!הו־שבעת בת המלך‬

‫‪8‬‏‪<	.‬יהורם אחות אחזיהו ויוא>‌ש בן אחזיהו מעהום ובן יהוידע זכריהו‬

‫‏‪<	.9‬הכהן מעהום אי ׄצא וכולהו>‌ ֯ם יכונון פיה הום ועיאלאתהום פי מכאן‬

‫‪<	.10‬ואחד פי אל מקדש י ׄצלון פי‌>ה ואנמא כאנו י ִגון אלא אצחרא‬

‫‪<	.11‬ליצירו בע ׄצוה לא חול א‌> ֯לא קודש ויצירו בע ׄצוה חול אנוה‬

‫‪<	.12‬קאל ולהבדיל בין הקדש ובין הח>‌ל ובין הטמא ובין הטהור‪ :‬וקאל‬

‫‪ 1	 14‬חסרות כשלוש שורות מתחתית הדף ועל כן אין המשך ישיר בעמ' ב‪ .‬בשורות החסרות התחילה‬
‫שאלה חדשה שעסקה בסתירה שבין יציאת הכהנים מן המקדש לבין שהייתם בו‪ .‬מסתבר שנוסח‬
‫השאלה היה מעין וסאלת כיף קאל ”ושאלת כיצד אמר“ והובאו פסוקים שבהם הכהנים יוצאים מן‬
‫המקדש (השוו להלן עמ‘ ב ‏‪ -3‬‏‪ )5‬ואחר כך פסוקים שבהם הכהנים שוהים בבית המקדש ופסוקים‬

                                                                      ‫אלו נשתמרו בעמ‘ ב ‪1‬‏‪2-‬‏‪.‬‬
‫‪ 	115‬השלמנו לאמר דין (על פי שורה ‪ 16‬להלן) כנגד חויי ִג אדוניי שבשורה ‪ ,2‬ואפשר להשלים מע‬

                                                     ‫אל ארון ”עם הארון“ כהמשך של ירתחל‪.‬‬

                                                                          ‫‪526‬‬
   529   530   531   532   533   534   535   536   537   538   539