Page 6 - etmol 29
P. 6

‫רחובות מיוחדת בין ישובי העליה הראשונה‪ :‬ישוב של‬
            ‫סוחרים עשירים שתוכנן מראש‬

‫מעל לסכום מסוים‪ .‬ואמנם האסיפות‬             ‫המושבה‬                                       ‫המושבה רחובות היא יחידה במינה‬
‫קוימו בפועל‪ ,‬במשך כל שבע השנים‬             ‫האחרת‬                                        ‫בין מושבות העליה הראשונה‪ .‬היא קמה‬
‫לקיום האגודה‪ ,‬ונשמרו ההליכים ש­‬                                                         ‫במידה מסוימת כתגובה למושבות ה­‬
                                                ‫לנטוע מטעים ולחכות‬                      ‫ראשונות שחיות היו מתמיכות‪ ,‬אם של‬
                            ‫נקבעו בתקנות‪.‬‬                                               ‫הברון רוטשילד או של חובבי־ציון ;‬
‫בעניין חשוב אחד‪ ,‬לא היה הבדל‬               ‫מבחינה כלכלית‪ ,‬הם חשבו על התייש­‬             ‫בעליה תיכננו את הקמתה מראש; היא‬
‫בין מייסדי ׳מנוחה ונחלה׳ לבין כל ה­‬        ‫בותם במושגים של השקעה בחקלאות‪-‬‬               ‫היתה עצמאית ומתקדמת‪ ,‬מרכז לפועלים‬
‫אחרים שעמדו מאחרי יסוד מושבות ב­‬           ‫מטעים ולא בעבודת‪-‬כפיים עצמית‪ ,‬כמו‪-‬‬           ‫יהודים; היו בה חיי רוח עירניים והיא‬
‫ארץ‪ .‬גם להם לא היה מושג אמיתי מהן‬          ‫רוב העולים באותה תקופה‪ .‬לכן התכנית‬
‫ההשקעות הדרושות לכינון משק חקלאי‬           ‫היתה לחכות עד שהמטעים יניבו פרי‬                  ‫השפיעה על ההתיישבות בכל הארץ‪.‬‬
‫נושא את עצמו‪ .‬הם חשבו כי אלף רובל‬          ‫ויבטיחו הכנסה הולמת‪ ,‬ורק אז יעלו‬             ‫באחד התיאורים בעתונים של אותם‬
‫)כ‪ 2,500-‬פרנק( יספיקו כדי לנטוע ו­‬         ‫ויתיישבו על האדמה‪ .‬עד אז יעובדו‬              ‫ימים נאמר‪ :‬״אין מושבה אחת אשר‬
‫להביא לידי ניבה מטע כרמים שיבטיח‬           ‫המטעים על‪-‬ידי נציגי האגודה בצורה‬             ‫כה ינעם לנו לדבר על אודותיה כעל‬
‫להם הכנסה נאותה אחרי שש שנים‪.‬‬                                                           ‫אודות רחובות‪ .‬היא מאמתת יותר ויותר‬
‫כמובן שבכך טעו טעות מרה‪ ,‬והיה‬                                                  ‫מרוכזת‪.‬‬  ‫את התקוות שקווינו לה‪ .‬היא סמל ה­‬
‫עליהם להוסיף ולשלם פי כמה וכמה‪.‬‬            ‫קו נוסף שעמד ביסוד האגודה היה‬                ‫מושבות ותואר האיכרות‪.‬״ יש אמנם‬
‫ההבדל ממושבות אחרות היה שחלקם‪,‬‬             ‫הרצון להיות עצמאיים ולא להיות תלויים‬         ‫להתיחס בביקורת כלפי חלק מהמחמאות‬
‫לפחות‪ ,‬היו מסוגלים ומוכנים להמשיך‬          ‫בפקידות הברון‪ .‬חברי האגודה‪ ,‬בתור‬             ‫הרבות על רחובות‪ ,‬אבל חשוב להבין‬
                                           ‫חניכיו של אחד‪-‬העם‪ ,‬הושפעו מביקורתו‬           ‫מדוע זכתה מושבה זו מראשיתה ליחס‬
        ‫ולשלם‪ ,‬מעל להערכתם המקורית‪.‬‬        ‫הקשה על המושבות ושאפו להיות נקיים‬            ‫כה אוהד‪ ,‬עד כי נטו להגזים במעלותיה‬
‫כל האמור לעיל לא היה מצליח ב­‬              ‫מליקויי האפוטרופסות של פקידי הברון‪.‬‬
‫מידה כזאת‪ ,‬לולא נמצא האיש שייצג‬            ‫מהיותם בעלי אמצעים ניכרים‪ ,‬האמינו‬                         ‫ולהתעלם מנקודות צל שבה‪.‬‬
‫את רוח האגודה ומטרותיה ושימש כ­‬                                                         ‫רחובות התייחדה מכל המושבות ה­‬
‫מנהיג המושבה ומנהלה במשך עשר‬                      ‫ביכולתם■ להתבסס בכוחות עצמם‪.‬‬          ‫אחרות ביתרון אחד מובהק‪ ,‬שבמשך‬
‫שנים רצופות‪ .‬זלמן לוין‪-‬אפשטין‪ ,‬מ­‬          ‫כבר בתחילה החליטה האגודה על‬                  ‫השנים התברר שהוא בעל ערך חיובי‬
‫מייסדי ׳מנוחה ונחלה׳‪ ,‬קיבל על עצמו‬         ‫סדרי עבודה קבועים וברורים‪ .‬כל שנה‬            ‫מכריע‪ :‬היא היתה מאורגנת ומסודרת‬
‫תפקיד מנהל המושבה לפי חוזה מיוחד‬           ‫התקיימה בוארשה אסיפה כללית של ה­‬             ‫למופת והיתה לה הנהגה רוחנית ומינ‪-‬‬
‫והיה כפוף להנהגה בוארשה‪ ,‬לה דיווח‬          ‫חברים‪ ,‬נציגי האגודה בארץ היו חייבים‬          ‫הלית טובה‪ ,‬רצופה ועקבית‪ ,‬ללא השוואה‬
                                           ‫בדווח שוטף על כל מעשיהם‪ ,‬ובמיוחד‬
                      ‫כסדר על כל מעשיו‪.‬‬    ‫היתה הקפדה על אישור כל הוצאה כספית‬                            ‫עם מושבה כלשהי אחרת‪.‬‬
                                                                                        ‫המפתח להבנת יתרון זה הוא ברקע‬
    ‫ה מיי סדי ם לא התיישבו‬                                                              ‫להקמתה ובאיכות מייסדיה‪ .‬בשנת ‪1889‬‬
                                                                                        ‫נוסדה בוארשה אגודה של חובבי‪-‬ציון‬
‫עם שהיתה נתונה למרות האגודה בחוץ‬                                                        ‫בשם ׳מנוחה ונחלה׳‪ ,‬אשר חבריה היו‬
‫לארץ ולנציגה בארץ‪ ,‬היתה רחובות‬                                                          ‫ברובם סוחרים ואנשי עסקים‪ .‬הבולטים‬
‫קהילה דמוקרטית למופת‪ ,‬שהתנהלה ב­‬                                                        ‫שבהם הצטרפו לאגודת‪-‬הסתרים ׳בני‬
‫התאם לתקנות שתיקנו מתיישביה‪.‬‬                                                            ‫משה׳‪ ,‬שאחד‪-‬העם היה מנהיגה הרוחני‪,‬‬
‫אין לנו דוגמה נוספת לפעילות כה‬                                                          ‫והיא שימשה להם דבק רוחני‪-‬מוסרי ו­‬
‫סדירה של מוסדות הנהלה עצמית כמו‬                                                         ‫העניקה להם צביון מיוחד‪ .‬שילוב זה של‬
‫ברחובות‪ ,‬ואולי אין זה מקרה שכל‬                                                          ‫אנשי עסקים בעלי אמצעים עם השתיי­‬
‫החומר הנידון — ארכיון המושבה —‬                                                          ‫כות לקבוצה רעיונית — היתה ייחודית‬

        ‫נשמר עד היום בצורה מופתית‪.‬‬                                                                                ‫למייסדי רחובות‪.‬‬
‫המעניין הוא שלאגודה היתה השפעה‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11