Page 21 - etmol_37
P. 21

‫איש וביתו נמחו‬                     ‫שכנתו גב׳ ס‪ .‬החקרנית והקנאית ‪ -‬כי‬       ‫ופסק להיות שומר סוד מסתורי‪ ,‬שם קץ‬
                                         ‫הוא מצא את אשתו באחד ההרמונות‬           ‫לחייו אדון ק‪ .‬ההדור והמקובל מאוד‬
‫"איש וביתו נמחו" הוא אחד מסיפורי‬         ‫בסטמבול‪ ,‬היא קושטא‪ ,‬שילם עבורה‬
‫ארץ־ישראל הנודעים של אשר ברש‪ .‬הוא‬                                                                       ‫בבתי תל־אביב‪.‬‬
‫מספר על בוריס קלדם איש תל־אביב‬                   ‫כופר‪ ,‬לקחה עמו ונשאה לאשה‪.‬‬
‫הקסגה ומה עלה בגורלו‪ .‬קלדם בא מרו­‬       ‫כל השמועות גירו את סקרנותנו‬                     ‫בית ברחוב צנוע‬
‫סיה‪ ,‬דרך קושטא‪ ,‬איש סוב שידו פתוחה‬       ‫הילדותית‪ ,‬הרבינו להציץ מבעד לחריצי‬
‫לכל אדם‪ ,‬אוהב חברה וחגיגות ונשים‪.‬‬        ‫הגדר הגבוהה‪ ,‬כדי לראות את האשה‬          ‫אדון ק‪ .‬הקים את ביתו המפואר דוקא‬
‫קלדם לומד מהר ערבית ומתחבר עם צעי­‬       ‫המסתורית‪ .‬לעתים ראינו אותה בחטף‪,‬‬        ‫ברחוב נחלת־בנימין הצנוע‪ ,‬אשר רוב‬
‫רי יפו הנכבדים ועם צעירי תל־אביב‪ .‬הוא‬    ‫מסתובבת בין שיחי השושנים‪ ,‬לבושה‬         ‫תושביו היו בעלי מלאכה או סוחרים‬
‫יבואן של כל מיני סחורות ידועות ובלתי־‬    ‫חלוק משי דק‪ ,‬שצבעו’כחול כעין הש­‬        ‫זעירים‪ ,‬שלא כבני אחוזת־בית‬
‫ידועות ויש שאמדו כי הוא שולח ידו גם‬      ‫מים‪ ,‬בישנית ומהלכת באיטיות‪ .‬על‬          ‫תל־אביב‪ ,‬שתושביה היו אמידים ונכב­‬
‫בממכר סמים‪ .‬קלדם הוא בין הראשונים‬        ‫ידיה היו כפפות לבנות והיא קטפה‬          ‫דים והסתכלו בזילזול־מה על משתכני‬
‫‪ -‬לפי המסופר ‪ -‬שקנו אדמה באחוזת־‬         ‫במספרים את השושנים‪ .‬יש וניצבה‬
‫בית והוא מקים שם את ביתו‪ ,‬בתוך גינה‬      ‫במקומה מהרהרת‪ ,‬מבטה תוהה ועצוב‬                                   ‫נחלת־בנימין‪.‬‬
‫גדולה‪ .‬הוא נשא אשה בביירות והביאה‬                                                ‫בתיו הקטנים של רחוב נחלת־בנימין‬
‫לתל־אביב‪ .‬במשך הזמן הוא מתחיל‬                    ‫ופיה ממלמל מילים בשפה זרה‪.‬‬      ‫נבנו על־יד הדרך‪ ,‬גדרות עץ היו להם‬
‫להכותה‪ ,‬לא עובר זמן רב והיא חולה‬         ‫וברחוב סיפרו כי האדון ק‪ .‬ממשיך‬          ‫ויושביהם נהגו לצפות מן המרפסות‬
‫לפתע ומתה‪ .‬במלחמת העולם הראשונה‬          ‫להתהולל וכשהוא חוזר מאוחר בלילה‬         ‫והחלונות אל המתרחש בבתי השכנים‬
‫עורך קלדם עסקים טובים עם הצבא‬            ‫לביתו‪ ,‬אינו שם לב לאשתו ומתייחס‬         ‫ולהחליף דברים זה עם זה מבית אל בית‬
‫התורכי והקצינים הגרמנים והאוסטרים‬        ‫אליה כאל רהיט יפה המקשט את חדריו‪.‬‬       ‫ומשני צדי הרחוב‪ ,‬ואנו הילדים מקפצים‬
‫שבארץ‪ .‬הוא עוזר לידידיו ומרבה לנסוע‬      ‫ילדה הייתי ולא הבנתי הרבה‪ ,‬אבל‬          ‫היינו מגדר לגדר וממרפסת למרפסת‪,‬‬
‫לרגלי עסקיו לדמשק ולקושטא‪ .‬ויום אחד‬      ‫הרגשתי את הכאב‪ ,‬הבדידות והעלבון‬         ‫משתובבים ומעלים עלינו לשעה קלה‬
‫הביא משם אשה חדשה‪ ,‬אליגרה‪ ,‬ספרדיה‬        ‫אשר קיננו בלב אותה תורכיה שקטה‪.‬‬
‫ממשפחה מיוחסת‪ ,‬אשה אריסטוקרטית‬           ‫פעם העזתי ונכנסתי לחצר וניגשתי‬                             ‫את חמת המבוגרים‪.‬‬
‫ונאה‪ .‬משגירשו התורכים את תושבי‬           ‫אליה‪ .‬האשה נרתעה קמעה‪ ,‬אולם אזרה‬        ‫אולם אדון ק‪ .‬כאחד האצולה נהג‬
‫תל־אביב‪ ,‬כשהאנגלים הגיעו לגבולה‬          ‫עוז‪ .‬הילוכה היה מדוד ואיטי ועיניה‬       ‫וביתו נראה יוצא דופן ברחוב‪ :‬הבית‬
‫הדרומי של הארץ‪ ,‬יצא גם קלדם ואשתו‬        ‫נדלקו‪ ,‬אף דמעה התנוצצה בזוויתן‪,‬‬         ‫עמד בתוך גינה גדולה ויפה וגדר סור­‬
‫לחיפה וגם שם חי ברווחה‪ .‬אליגרה נכנסת‬     ‫צמותיה היו עבותות והיא לבשה שמלה‬        ‫גים יפה ומחוטבת הקיפה את ה״נחלה״‬
‫להריון וקלדם מובילה לקושטא‪ .‬הוא חוזר‬     ‫ארוכה‪ .‬היא ליטפה את ראשי‪ ,‬חזרה‬          ‫ויצרה גבול בל יעבור בינינו ‪ -‬״פשוטי‬
                                         ‫לבית לרגע ושבה ובידה כד גדול ועליו‬      ‫עם״ ‪ -‬לבין הבית שנראה בעינינו‬
   ‫לחיפה ומקבל מברק‪ ,‬כי מתה בלידתה‪.‬‬      ‫ציור‪ ,‬בצבעים כחולים וירוקים‪ ,‬של‬         ‫כבית נסיכים‪ .‬מרפסת עגולה וגדולה‬
‫אחדי המלחמה חזר לתל־אביב‪ .‬התחיל‬          ‫אשה ליד באר‪ .‬מתוך רמזיה הבנתי כי‬        ‫עיטרה את הבית ושיחי שושן מטפס‬
‫בעסקים ויום אחד הביא ממצרים אשה‬          ‫ציור הכד הוא מעשה ידיה‪ .‬היא נתנה לי‬     ‫זחלו ועלו עליה מסביב ואף הסתירו את‬
‫שלישית ‪ -‬ליאה‪ .‬זו החלה להתייחס אליו‬      ‫במתנה את הכד ושלחתני אל שער‬             ‫הנופשים על כסאות הקש שבתוכה‪ .‬רוח‬
‫בזרות ובאיבה‪ .‬קלדם מסתבך בעסקים‪,‬‬
‫חולה‪ ,‬ואשתו מתפייסת ומטפלת בו בחי­‬                   ‫החצר‪ ,‬ופחד כמוס בעיניה‪.‬‬           ‫אגדה היתה נסוכה על אותו בית‪.‬‬
‫בה‪ .‬כאם בילדה‪ .‬מצבו הכספי הולך ורע‪,‬‬                                              ‫כאן בבית ‪.‬זה התקיימו נשפי־החשק‬
‫הוא לוקח הלואה‪ ,‬ומשאיר לאשתו ‪200‬‬                 ‫בדידות וגעגועים‬                 ‫של ״חברה טראסק״ הראשונים‪ ,‬חבורת‬
‫לירות‪ ,‬נוסע לבית המלון במושבה הגרמ­‬                                              ‫העליזים המבוגרת‪ ,‬כאן נפגשו הצעירים‬
                                         ‫לימים חלתה האשה חולי אנוש‪ ,‬ושוב‬         ‫מה״האצולה״ הרוסית‪ ,‬שתו והתהוללו‪,‬‬
                        ‫נית ושם מתאבד‪.‬‬   ‫התלחשו הבריות וסיפרו מפה לאוזן‪ ,‬כי‬      ‫רקדו וחיזרו אחרי נשים‪ ,‬ואמי עמדה על‬
                                         ‫היא נמקה אט בצערה‪ ,‬בבדידותה‬             ‫יד גדר ביתנו‪ ,‬הסתכלה על הבית שממ­‬
‫קלדם נקבר בבית־הקברות של תל־‬             ‫ובגעגועיה והם שגרמו למחלתה‪ .‬בשכו­‬       ‫נו עלה אור רב ונשמעו מצהלות חוגגים‬
‫אביב ליד הקיר בשורת המתאבדים‪ .‬ליאה‪,‬‬      ‫נה סיפרו על השכנה ס‪ .‬היהירה והיפה‪,‬‬      ‫והנידה ראשה בהשתוממות על הקורה‬
‫דעתה נטרפת עליה והיא מוחזרת על־ידי‬       ‫אשר קנאה באשה‪ ,‬ועכשיו‪ ,‬בימי חוליה‪,‬‬
‫אחיה למצרים‪ .‬ואילו הבית היפה של‬          ‫באה לבקרה‪ .‬האשה החולה ‪ -‬כך אמרו‬                                           ‫שם‪.‬‬
‫קלדם ‪ -‬שהקבלנים לטשו אליו עיניהם‬         ‫‪ -‬הזדקפה במלוא קומתה והצביעה על‬         ‫אדון ק‪ .‬היה תמיר ושפם קטן עיטר‬
‫כבר זמן רב ‪ -‬נהרס והולך ועליו יקום בית‬                                           ‫את שפתיו‪ .‬הוא הרשים מאוד את נשות‬
                                                                  ‫פתח היציאה‪.‬‬    ‫תל־אביב והיו לו קשרים עם כמה‬
              ‫גדול‪ .‬נמחה שמו של קלדם‪.‬‬    ‫האנשים סיפרו גם על הבעל הסורר‪,‬‬          ‫מהצעירות והנאות שהיו מקובלות עלי­‬
                                         ‫אשר התחרט על יחסו‪ ,‬שם ימים כלילות‬       ‫נו כ״קלות דעת״‪ .‬הוא נסע הרבה‬
                                  ‫★‬      ‫וסעד את אשתו על מיטת חוליה‪ ,‬עד‬          ‫למרחקים לרגל מסחרו‪ ,‬אבל את טיב‬
                                         ‫אשר החזירה נפשה לאלוהים‪ .‬אדון ק‪.‬‬        ‫פעילותו לא ידענו והדבר היה סוד לבני‬
‫ציונה רבאו‪ ,‬בת למשפחת שרתוק‪ ,‬באה‬         ‫מכר אחר־כך את ביתו ונעלם מנופה של‬       ‫רחוב נחלת־בנימין‪ :‬ממה הוא חי ובמה‬
‫בילדותה לחל־אביב )היא נולדה בכפר‬
‫הערבי עין־סיניה שליד ירושלים‪ ,‬שם חיה‬                                  ‫תל־אביב‪.‬‬                      ‫הוא סוחר או עוסק‪.‬‬
‫משפחת יעקב שרחוק ‪ -‬אביו של משה‬           ‫בשנת ‪ - 1925‬שמעתי כי ק‪ .‬חלה‬
‫שרת ‪ -‬שנתיים(‪ .‬היא זוכרת את תל־אביב‬      ‫קשה‪ ,‬נשאר עזוב‪ ,‬עני וגלמוד ושם קץ‬                ‫אשה מקושטא‬
‫מבראשית ואף חיברה ספר על תל־אביב‬         ‫לחייו בחתכו בתער את עורקי ידיו‪,‬‬
‫הקטנה‪ .‬היא זוכרת את מי ששימש כדגם‬        ‫בחדר מוזנח ושומם באותו בית־מלון‬         ‫יום אחד הפתיע את כל אנשי הרחוב‬
‫לגיבורו של בדש‪ ,‬גיבור תל־אביב הקטנה‬      ‫רוגע ונשכח במושבה הגרמנית בדרך‬          ‫עת חזר מאחת מנסיעותיו ועמו אשה‬
‫)אבל הוא לא גר ברחוב הרצל כמו בסיפור‬                                             ‫קטנה‪ ,‬שקטה ועיניה גדולות וירוקות‪.‬‬
                                                                          ‫ליפו‪.‬‬  ‫הוא סגר את האשה בבית‪ ,‬מאחורי מסך‬
‫של ברש‪ ,‬אלא בנחלת־בגימין(‪ ,‬גם שמו לא‬     ‫אחרי שנים קראתי את סיפורו של‬            ‫השושנים ‪ -‬ואיש לא הצליח להחליף‬
‫היה קלדם‪ ,‬אם־כי התחיל באות קו״ף‪.‬‬         ‫אשר ברש ״איש וביתו נמחו״ וידעתי‪,‬‬        ‫עמה מילה‪ .‬אנשים התלחשו והשמועה‬
‫ציונה מספרת כאן על האיש שעל פיו יצר‬      ‫כי אותו איש הוא־הוא האדון ק‪ .‬גיבור‬      ‫עברה מפה לאוזן ‪ -‬ואולי ביזמתה של‬

                         ‫ברש את סיפורו‪.‬‬                                 ‫ילדותי‪.‬‬

‫‪21‬‬
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26