Page 21 - etmol_37
P. 21
איש וביתו נמחו שכנתו גב׳ ס .החקרנית והקנאית -כי ופסק להיות שומר סוד מסתורי ,שם קץ
הוא מצא את אשתו באחד ההרמונות לחייו אדון ק .ההדור והמקובל מאוד
"איש וביתו נמחו" הוא אחד מסיפורי בסטמבול ,היא קושטא ,שילם עבורה
ארץ־ישראל הנודעים של אשר ברש .הוא בבתי תל־אביב.
מספר על בוריס קלדם איש תל־אביב כופר ,לקחה עמו ונשאה לאשה.
הקסגה ומה עלה בגורלו .קלדם בא מרו כל השמועות גירו את סקרנותנו בית ברחוב צנוע
סיה ,דרך קושטא ,איש סוב שידו פתוחה הילדותית ,הרבינו להציץ מבעד לחריצי
לכל אדם ,אוהב חברה וחגיגות ונשים. הגדר הגבוהה ,כדי לראות את האשה אדון ק .הקים את ביתו המפואר דוקא
קלדם לומד מהר ערבית ומתחבר עם צעי המסתורית .לעתים ראינו אותה בחטף, ברחוב נחלת־בנימין הצנוע ,אשר רוב
רי יפו הנכבדים ועם צעירי תל־אביב .הוא מסתובבת בין שיחי השושנים ,לבושה תושביו היו בעלי מלאכה או סוחרים
יבואן של כל מיני סחורות ידועות ובלתי־ חלוק משי דק ,שצבעו’כחול כעין הש זעירים ,שלא כבני אחוזת־בית
ידועות ויש שאמדו כי הוא שולח ידו גם מים ,בישנית ומהלכת באיטיות .על תל־אביב ,שתושביה היו אמידים ונכב
בממכר סמים .קלדם הוא בין הראשונים ידיה היו כפפות לבנות והיא קטפה דים והסתכלו בזילזול־מה על משתכני
-לפי המסופר -שקנו אדמה באחוזת־ במספרים את השושנים .יש וניצבה
בית והוא מקים שם את ביתו ,בתוך גינה במקומה מהרהרת ,מבטה תוהה ועצוב נחלת־בנימין.
גדולה .הוא נשא אשה בביירות והביאה בתיו הקטנים של רחוב נחלת־בנימין
לתל־אביב .במשך הזמן הוא מתחיל ופיה ממלמל מילים בשפה זרה. נבנו על־יד הדרך ,גדרות עץ היו להם
להכותה ,לא עובר זמן רב והיא חולה וברחוב סיפרו כי האדון ק .ממשיך ויושביהם נהגו לצפות מן המרפסות
לפתע ומתה .במלחמת העולם הראשונה להתהולל וכשהוא חוזר מאוחר בלילה והחלונות אל המתרחש בבתי השכנים
עורך קלדם עסקים טובים עם הצבא לביתו ,אינו שם לב לאשתו ומתייחס ולהחליף דברים זה עם זה מבית אל בית
התורכי והקצינים הגרמנים והאוסטרים אליה כאל רהיט יפה המקשט את חדריו. ומשני צדי הרחוב ,ואנו הילדים מקפצים
שבארץ .הוא עוזר לידידיו ומרבה לנסוע ילדה הייתי ולא הבנתי הרבה ,אבל היינו מגדר לגדר וממרפסת למרפסת,
לרגלי עסקיו לדמשק ולקושטא .ויום אחד הרגשתי את הכאב ,הבדידות והעלבון משתובבים ומעלים עלינו לשעה קלה
הביא משם אשה חדשה ,אליגרה ,ספרדיה אשר קיננו בלב אותה תורכיה שקטה.
ממשפחה מיוחסת ,אשה אריסטוקרטית פעם העזתי ונכנסתי לחצר וניגשתי את חמת המבוגרים.
ונאה .משגירשו התורכים את תושבי אליה .האשה נרתעה קמעה ,אולם אזרה אולם אדון ק .כאחד האצולה נהג
תל־אביב ,כשהאנגלים הגיעו לגבולה עוז .הילוכה היה מדוד ואיטי ועיניה וביתו נראה יוצא דופן ברחוב :הבית
הדרומי של הארץ ,יצא גם קלדם ואשתו נדלקו ,אף דמעה התנוצצה בזוויתן, עמד בתוך גינה גדולה ויפה וגדר סור
לחיפה וגם שם חי ברווחה .אליגרה נכנסת צמותיה היו עבותות והיא לבשה שמלה גים יפה ומחוטבת הקיפה את ה״נחלה״
להריון וקלדם מובילה לקושטא .הוא חוזר ארוכה .היא ליטפה את ראשי ,חזרה ויצרה גבול בל יעבור בינינו -״פשוטי
לבית לרגע ושבה ובידה כד גדול ועליו עם״ -לבין הבית שנראה בעינינו
לחיפה ומקבל מברק ,כי מתה בלידתה. ציור ,בצבעים כחולים וירוקים ,של כבית נסיכים .מרפסת עגולה וגדולה
אחדי המלחמה חזר לתל־אביב .התחיל אשה ליד באר .מתוך רמזיה הבנתי כי עיטרה את הבית ושיחי שושן מטפס
בעסקים ויום אחד הביא ממצרים אשה ציור הכד הוא מעשה ידיה .היא נתנה לי זחלו ועלו עליה מסביב ואף הסתירו את
שלישית -ליאה .זו החלה להתייחס אליו במתנה את הכד ושלחתני אל שער הנופשים על כסאות הקש שבתוכה .רוח
בזרות ובאיבה .קלדם מסתבך בעסקים,
חולה ,ואשתו מתפייסת ומטפלת בו בחי החצר ,ופחד כמוס בעיניה. אגדה היתה נסוכה על אותו בית.
בה .כאם בילדה .מצבו הכספי הולך ורע, כאן בבית .זה התקיימו נשפי־החשק
הוא לוקח הלואה ,ומשאיר לאשתו 200 בדידות וגעגועים של ״חברה טראסק״ הראשונים ,חבורת
לירות ,נוסע לבית המלון במושבה הגרמ העליזים המבוגרת ,כאן נפגשו הצעירים
לימים חלתה האשה חולי אנוש ,ושוב מה״האצולה״ הרוסית ,שתו והתהוללו,
נית ושם מתאבד. התלחשו הבריות וסיפרו מפה לאוזן ,כי רקדו וחיזרו אחרי נשים ,ואמי עמדה על
היא נמקה אט בצערה ,בבדידותה יד גדר ביתנו ,הסתכלה על הבית שממ
קלדם נקבר בבית־הקברות של תל־ ובגעגועיה והם שגרמו למחלתה .בשכו נו עלה אור רב ונשמעו מצהלות חוגגים
אביב ליד הקיר בשורת המתאבדים .ליאה, נה סיפרו על השכנה ס .היהירה והיפה, והנידה ראשה בהשתוממות על הקורה
דעתה נטרפת עליה והיא מוחזרת על־ידי אשר קנאה באשה ,ועכשיו ,בימי חוליה,
אחיה למצרים .ואילו הבית היפה של באה לבקרה .האשה החולה -כך אמרו שם.
קלדם -שהקבלנים לטשו אליו עיניהם -הזדקפה במלוא קומתה והצביעה על אדון ק .היה תמיר ושפם קטן עיטר
כבר זמן רב -נהרס והולך ועליו יקום בית את שפתיו .הוא הרשים מאוד את נשות
פתח היציאה. תל־אביב והיו לו קשרים עם כמה
גדול .נמחה שמו של קלדם. האנשים סיפרו גם על הבעל הסורר, מהצעירות והנאות שהיו מקובלות עלי
אשר התחרט על יחסו ,שם ימים כלילות נו כ״קלות דעת״ .הוא נסע הרבה
★ וסעד את אשתו על מיטת חוליה ,עד למרחקים לרגל מסחרו ,אבל את טיב
אשר החזירה נפשה לאלוהים .אדון ק. פעילותו לא ידענו והדבר היה סוד לבני
ציונה רבאו ,בת למשפחת שרתוק ,באה מכר אחר־כך את ביתו ונעלם מנופה של רחוב נחלת־בנימין :ממה הוא חי ובמה
בילדותה לחל־אביב )היא נולדה בכפר
הערבי עין־סיניה שליד ירושלים ,שם חיה תל־אביב. הוא סוחר או עוסק.
משפחת יעקב שרחוק -אביו של משה בשנת - 1925שמעתי כי ק .חלה
שרת -שנתיים( .היא זוכרת את תל־אביב קשה ,נשאר עזוב ,עני וגלמוד ושם קץ אשה מקושטא
מבראשית ואף חיברה ספר על תל־אביב לחייו בחתכו בתער את עורקי ידיו,
הקטנה .היא זוכרת את מי ששימש כדגם בחדר מוזנח ושומם באותו בית־מלון יום אחד הפתיע את כל אנשי הרחוב
לגיבורו של בדש ,גיבור תל־אביב הקטנה רוגע ונשכח במושבה הגרמנית בדרך עת חזר מאחת מנסיעותיו ועמו אשה
)אבל הוא לא גר ברחוב הרצל כמו בסיפור קטנה ,שקטה ועיניה גדולות וירוקות.
ליפו. הוא סגר את האשה בבית ,מאחורי מסך
של ברש ,אלא בנחלת־בגימין( ,גם שמו לא אחרי שנים קראתי את סיפורו של השושנים -ואיש לא הצליח להחליף
היה קלדם ,אם־כי התחיל באות קו״ף. אשר ברש ״איש וביתו נמחו״ וידעתי, עמה מילה .אנשים התלחשו והשמועה
ציונה מספרת כאן על האיש שעל פיו יצר כי אותו איש הוא־הוא האדון ק .גיבור עברה מפה לאוזן -ואולי ביזמתה של
ברש את סיפורו. ילדותי.
21