Page 21 - ETMOL 40

‫דה בכל הפריטים שנמצאו בארץ‪:‬‬ ‫צלמיות פריון מהתקופה הניאוליתית־־קדרית‬ ‫המטבח‪ .‬באותה תקופה בריתו חיות בר‪,‬‬
‫בשער הגולן‪ ,‬חורבת מינחה‪ ,‬מגידו‬ ‫מגלי האבן היו קוצרים את שדות‬
‫ובתל‪-‬אביב‪ .‬כל חלק הוכן בנפרד‪:‬‬ ‫צלמיות פריון מעין זו נמצאו גם‬ ‫התבואה‪ .‬האדם הניאוליתי ציפה לגשם‪,‬‬
‫המסיכה‪ ,‬הגוף והגפיים ועליהם הודבקו‬ ‫במקומות אחרים בארץ‪ .‬הן מיוחדות‬ ‫קיווה ליבול טוב ולבשר מהחיות שגי­‬
‫אברים מישניים כמו אזנים‪ ,‬עינים וכדו­‬ ‫לה‪ .‬הדמות עוטה תמיד גלימה וחובשת‬
‫מה‪ .‬תחילה כיירו גרעין מרכזי שנעטף‬ ‫מסיכה‪ ,‬המיוצגת הן בפסלוני החרם והן‬ ‫דל‪.‬‬
‫בשכבות נוספות עד שנוצרה הצורה‬ ‫בפסלוני האבן‪ .‬בדמות החרס מיוצגת‬ ‫ארץ״ישראל ברוכה במספר ישובים‬
‫הרצויה‪ .‬השיטה אמנם אחידה‪ .‬אך קיי­‬ ‫הדמות על כל פרטיה ואילו במרבית‬ ‫מהתקופה הניאוליתית ‪ -‬בעמק הירדן‪,‬‬
‫מים הבדלים בביצוע‪ .‬למשל‪ ,‬המסיכה‬ ‫דמויות האבן מיוצגים רק החלקים‬ ‫בירמוך‪ ,‬בסביבות תל־אביב‪ .‬החוקרים‬
‫משער הגולן מצטיינת בסימטריות‬ ‫החשובים‪ .‬צלמית זו הפכה למייצגת את‬ ‫הארצישראלים שחקרו מקומות אלו ‪-‬‬
‫ובעדינות רבה בכיור הפרטים‪ ,‬בעוד‬ ‫והראשון בהם פרופ׳ שטקלים ‪ -‬גילו‬
‫שזו מתל‪-‬אביב גסה‪ .‬חלקים מסויימים‬ ‫התקופה הניאוליתית״קדרית‪.‬‬ ‫גילויים חשובים‪ ,‬על אותה תקופה‬
‫מהצלמיות נצבעו באדום כמו הגלימה‬ ‫לדמות המכויירת בחרס יש סגנון‬ ‫והעמיקו את ידע הארץ זמן־רב״לאחור‬
‫או חלקי מסיכה שונים! יש וכל הצלמית‬ ‫קבוע‪ :‬היא עוטה גלימה וחובשת מסי­‬
‫כה‪ .‬המסיכה מאורכת ומחודדת כלפי‬ ‫בהיסטוריה‪.‬‬
‫נצבעה‪.‬‬ ‫מעלה‪ .‬בפניה ניכרות עיניים מלוכסנות‬ ‫עדיין לא נוצרה אז דת מסודרת‪,‬‬
‫בייצור צלמיות האבן מצוי שילוב של‬ ‫ואף בולט בהגזמה‪ .‬באחוריה מחולקת‬ ‫אולם האדם הניאוליתי האמין בכוחות‬
‫כמה שיטות עיבוד‪ :‬חריתה‪ ,‬גומות וגי‪-‬‬ ‫המסיכה לשלושה חלקים‪ ,‬כאשר החלק‬ ‫על״טבעיים ופנה אליהם לעזרה‪ ,‬לפריון‬
‫לוף‪ .‬באבן מתמצה הדמות בקווים‬ ‫האמצעי בולט ויורד עד גב הצלמית‪.‬‬ ‫השדות ולפריון הנשים‪ .‬וכך‪ ,‬עשה‬
‫מספר‪ ,‬מפני הקושי בעיבודה‪ .‬בחרס קל‬ ‫הגלימה חושפת את החזה והבטן ומכסה‬ ‫בחרס שזה עתה גילה את סוד ייצורו ‪-‬‬
‫יותר לעצב את הפרטים השונים‪ ,‬לכייר‬ ‫על הבתפים ועל הגב‪ .‬לגלימה צורות‬
‫אחדות‪ .‬לגלימות הנשים יש שנץ ‪-‬‬ ‫צלמיות של פריון‪.‬‬
‫ולהדביק ועל‪-‬כן היא מפורטת יותר‪.‬‬ ‫שרוך לקישור ‪ -‬אחד או שנים בין‬ ‫באותה גבעה של רחוב סמטס בתל'‬
‫בארץ נתגלו צלמיות בודדות‬ ‫השדיים ובגב הן מחולקות לשנים‪.‬‬ ‫אביב גילה ד״ר קפלן מתחת לרצפת‬
‫מהתקופה שלפני הניאוליתית‪-‬הקדרית‪,‬‬ ‫לגלימת הגבר יש שנץ אחד על החזה‬ ‫מגורים קבורת אדם‪ .‬כמנהג אותם ימים‬
‫המזבירות את הצלמיות העוטות גלימה‬ ‫ואילו בצלמית אחרת הגלימה עשויה‬ ‫נקבר המת במקום מגוריו‪ ,‬בני הבית‬
‫וחובשות מסיכה‪ .‬הקדומה ביותר היא‬ ‫בדמות סרט שעוטף את הצוואר מלפנים‬ ‫שסברו כי רוחו של המת מחפשת לה‬
‫צלמית אבן מנחל אורן‪ .‬היא חרוטה על‬ ‫משכן וחוזרת לרחף בבית‪ ,‬קברו את‬
‫גבי חלוק מאבן‪-‬גיר ומייצגת דמות‬ ‫ומגיע עד למתניים מאחור‪.‬‬ ‫הנפטר בביתו או בסמוך לו‪ ,‬כדי שינוח‬
‫אדם‪ .‬כן נתגלתה ביריחו צלמית עשויה‬ ‫נראה שהצלמיות מתארות אדם בטקס‬
‫טין שראשה מרובע‪ .‬בצלמיות אלו יש‬ ‫פולחני מסויים בגלל היותן חובשות‬ ‫בשלום ולא יטרידם‪.‬‬
‫דמיון כלשהו לקבוצת הצלמיות בעלות‬ ‫מסיכה ועוטות גלימה‪ .‬כמעט ואין צלמ­‬ ‫סמוך לאותו מקום חשף ד״ר קפלן גל‬
‫הגלימה והמסיכה‪ ,‬אולם אין ספק כי‬ ‫יות המתארות אלים ממין זכר במעשי‬ ‫אבנים שניכרו בו אותות שריפה ונמצאו‬
‫הביטוי העיקרי לקבוצה זו היה בתקופה‬ ‫פולחן הקשור לפריון‪ .‬אך כאן‪ ,‬בתקופה‬ ‫שם עצמות בעלי־חיים‪ ,‬פסלוני טין‬
‫הניאוליתית הקדרית‪ .‬סקירת כל הצלמ­‬ ‫הניאוליתית‪-‬הקדרית מתואר הגבר‬ ‫ופסלוני אבן‪ .‬ד״ר קפלן סבור‪ ,‬כי‬
‫יות מתקופה זו מראה‪ ,‬כי הן נוצרו‬ ‫בדומה לנקבה‪ :‬אותה טכניקה‪ ,‬אותו‬ ‫הממצאים‪ ,‬העשויים ללמד על הדת‬
‫בהתאם לדמות ולתפיסה אחת שהיו‬ ‫גודל ושניהם עוטים גלימה וחובשים‬ ‫והאמנות של אותה תקופה‪ ,‬היו שרידים‬
‫מקובלות באותה תקופה במקומות שו­‬ ‫מסיכה‪ .‬לכן יש לראות בצלמיות אלו‬ ‫של פולחן‪ .‬השלם שבין הפסלונים‬
‫נים בארץ‪ .‬נראה שטיפוס המסיכה הוא‬ ‫ייצוג של האלה הנקבה והאל הזכר‬ ‫שנמצאו במקום עשוי טין צרוף ‪ -‬והוא‬
‫שורשי ארצישראלי‪ ,‬ובה גם מופיעה‬ ‫בתפקיד במעשה‪-‬פולחן הקשור בפריון‪.‬‬ ‫דמות אשה עד למחציתה‪ ,‬בעלת ממדים‪.‬‬
‫גובה הפסלון ‪ 8.5‬ם״מ ורוחב ‪ 5‬ם״מ‪.‬‬
‫התופעה לראשונה‪.‬‬ ‫הראש נובע מהגוף ללא צוואר‪ .‬דמות‬
‫קדומה זו של אשה מרובת בשר‪ ,‬קסמה‬
‫לעיון נוסף‪ :‬הארכיאולוגיה של תל־‬ ‫לחוקרים שכינוה ״ונוס התל׳אביבית״‬
‫אביב־יפו ‪ -‬ד״״ר יעקב קפלו‬
‫וזה שמה עד היום‪.‬‬

‫שיטה אחידה‬

‫שיטת ייצור צלמיות החרס היא אחי­‬

‫ו‪2‬‬