Page 66 - Peamim 136
P. 66

‫יש מזונות קרים (‪ ,)sardi‬ויש מזונות חמים (‪ .)garmi‬מאחר שטבע האישה‬
‫(המיוחס לרחם) הוא קר ולח‪ ,‬עליה לאכול מזונות חמים‪ ,‬בין היתר תבלינים‬

                                               ‫כמו קינמון‪ ,‬זנגוויל וציפורן‪57.‬‬
                                                    ‫ג‪ .‬אמצעים מאגיים‪58:‬‬

‫‪ .1‬קמעות לפריון ‪ -‬קמעות שנכתבו בעברית על קלף הוכנו במיוחד עבור‬
‫נשים עקרות על ידי יהודי חכם ובקיא ברזי הקבלה‪ .‬לחלופין ענדו נשים תליון‬

                                       ‫קמע‪ ,‬שנעשה בדרך כלל בצורת מעוין‪.‬‬
‫‪ .2‬קערת ארבעים המפתחות ‪ -‬נשים עקרות היו לוקחות למקווה בבואן‬
‫להיטהר מנידתן קערת פליז או נחושת שהיו קשורים אליה ארבעים מפתחות‪.‬‬
‫האישה מילאה את הקערה מים ויצקה אותם על ראשה ארבעים פעמים‪ ,‬ובכל‬
‫פעם נשאה תפילה לפרי בטן‪ .‬מנהג זה ידוע גם בקרב נשים מוסלמיות‪ ,‬שנהגו‬
‫כך בבית המרחץ‪ 59.‬נשים יהודיות שעלו מאפגאניסתאן לירושלים המשיכו‬

        ‫להשתמש בקערה מאגית זו במקוואות טהרה בירושלים לשם פריון‪60.‬‬

‫‪ 5	 7‬על פתרונות רפואיים לעקרות המושתתים על מזונות קרים‬
‫או חמים ראו‪ :‬קליין‪ ,‬עמ' ‪ ;31-29‬צ'ישטי‪ ,‬עמ' ‪ .53‬הרמב"ן‬
‫הסביר כי מדין תורה זמן הטומאה והטהרה של יולדת בת‬
‫(שמונים יום) כפול מזמן הטומאה של יולדת בן (ארבעים יום)‬
‫מפני שטבע הנקבה קר ולח וטבע הזכר חם ויבש‪ ,‬ועל כן דרוש‬

                 ‫ליולדת זמן כפול לטהר עצמה אחרי לידת בת‪.‬‬
‫‪ 5	 8‬לאמצעים מאגיים היה תפקיד משמעותי בתרבותם של יהודי‬
‫אפגאניסתאן‪ ,‬כמו בתרבויות של קהילות יהודיות אחרות‪ .‬על‬
‫שימוש במאגיה בקהילות יהודי האימפריה העות'מאנית ראו‪:‬‬

                                                              ‫בן–נאה‪.‬‬
‫‪ 5	 9‬נשים מוסלמיות במערב אפגאניסתאן ובמזרח איראן‬
‫השתמשו בקערת ארבעים המפתחות לפתוח את רחמה של‬
‫אישה עקרה וכן ברחצת התינוק בפעם הראשונה בחייו ‪-‬‬
‫הנשים היו יוצקות ארבעים פעם מים על ראשו של העולל כדי‬
‫למנוע את פגיעת השדים בו‪ ,‬ובכל פעם נאמרו באוזניו מילים‬
‫מתוקות כדי שחייו יהיו מתוקים מסוכר‪ .‬ראו‪ :‬דונלדסון‪ ,‬עמ'‬

                                                               ‫‪.32-31‬‬
‫‪ 	60‬מידענית מפתח שלי ששימשה בלנית בעיר בדרום בארץ‪,‬‬
‫סיפרה כי הייתה ברשותה קערת ארבעים מפתחות והיא‬
‫הייתה עורכת טקסי פריון לנשים עקרות‪ .‬בטקסים אלה‬
‫הייתה יוצקת מהקערה מי מקווה על ראשה של העקרה‪ ,‬ובכל‬
‫פעם בירכה אותה בפרי בטן‪ .‬היא ערכה טקסים אלה מספר‬
‫פעמים במקוואות של ירושלים‪ ,‬מפני שעל פי תפיסתה למים‬
‫של ירושלים יש סגולת פריון ייחודית‪ .‬לטענתה הנשים שעברו‬
‫את הטקס הרו וילדו ילדים‪ .‬קערת ארבעים המפתחות היא‬
‫אחת ממכלול קערות מאגיות שהיו נפוצות במרחב האיראני‪,‬‬

‫פ ע מ י ם ‪ ( 1 3 6‬ת ש ע " ג ) ‪65‬‬
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71