Page 73 - Peamim 136

‫טקסי לידה ומשכב לידה לאישה היולדת‬

‫הלידה נחלקה לשלושה שלבים‪ .‬השלב הראשון החל כאשר אחזו באישה ההרה‬

‫צירי הלידה‪ .‬הנשים הקשישות ובעלות הניסיון בבית היו מנהלות את תהליך‬
‫הלידה‪ ,‬והמיילדת ותומכות הלידה היו פעילות בלידה עצמה‪ ,‬ורק הן הורשו‬
‫להיכנס לחדר היולדת‪ .‬הגברים במשפחה הורחקו מהבית לחצר או לבית הכנסת‬

‫על מנת שיקראו פרקי תהלים להצלחת הלידה‪ .‬בשלב הזה טיהרה המיילדת‬

‫באמצעות קטורת אספנג' את מרחב הלידה‪ .‬בחדר נפרשו מחצלות וכרים‪ ,‬מקום‬

‫מנוחה ליולדת לפני התהליך הפעיל של הלידה‪ .‬תומכות הלידה היו מעודדות‬

‫לבאמתשיוןםרוהחחפהמרי (םש‪n‬למ‪u‬מ‪b‬הוי‪e‬ות‪z‬לקיד‪ַ v‬םת‪ga‬בב‪e‬ססו‪-‬י‪l‬כפ‪o‬ור‪g‬רנ)יבםשאיותחבז(שק‪t‬י ַ‪a‬ראי‪b‬ת‪e‬לר‪n‬יוד‪e‬חה‪,‬ה‪o.d‬עה‪h‬ימ‪k‬סיוי‪h‬ל‪s‬אד‪u‬ת‪j‬ת‪e‬גה‪b‬ב ַת‪a‬ה‪),‬קיונאוההשאבקתתוהמאופשרתבחהר‬
‫היולדת והניחה עליו שמיכה ממולאת במוך רך כך שלבני המשבר לא ישפשפו‬
‫את ירכיה של היולדת בישבה עליו‪ .‬בד בבד היא השחילה גלדי בצלים על‬

‫דמוניות‪,‬‬ ‫ישויות‬ ‫ושביהפןודליולצילתת(ה‪ite‬א‪l‬ו‪li‬ת)םאוב'מהחטותבהיוםבמהאפתחנומ'י(ם‪aַ n‬בו‪r‬ע‪ta‬רי‪h‬ם‪be‬כ ַד‪a‬י‪m‬לס‪z‬ל‪)a‬ק‪,‬‬
‫אשר לפי‬ ‫ישויות‬

‫תפיסתם של היהודים מזיקות הן ליולדת והן ליילודים‪ .‬אף אבנט הקמעות‬

‫שהיה כרוך סביב מותני היולדת נועד להגן עליה; על הקמעות‪ ,‬שניתנו ליולדת‬

‫בחודשי היריונה‪ ,‬היו חרוטים נוסחת ההגנה הידועה בקרב היהודים 'חוץ לילית'‬
‫ושמותיהם של המלאכים המגִנים‪' ,‬סנוי סנסנוי סמנגלוף'‪77.‬‬

‫‪ 77‬במרחב האיראני מוכרים סוגי קמעות שונים לשמירה על‬

‫היולדת ועל היילוד‪ .‬אחד מהם הוא לוחית כסף אשר במרכזה‬

‫מצוירת דמותה של לילית‪ ,‬בעלת שיניים חדות ומבע חייתי‪.‬‬

‫בתוך גופה המצויר כתובים שמות המלאכים 'סנוי סנסנוי‬

‫סמנגלוף'‪ ,‬וסביב גופה רשומים נוסחאות מאגיות ושמות‬

‫קדושים‪ .‬ראו‪ :‬צבר‪ ,‬מעגל החיים‪ ,‬עמ' ‪ ;32-27‬סורודי‪ ,‬עמ'‬

‫‪ ;221‬שני‪ .‬על דמותה ואפיונה של לילית ראו‪ :‬קליין‪ ,‬עמ'‬

‫‪ .137-127‬מקבילה לדמות לילית בתרבות המוסלמית בחבל‬

‫היא הישות‬ ‫הח'דורמואניסאתןה(ממזכרונחה ַאיארלא(‪l‬ן ַ‪)a‬ל‪.‬כיהויוןאמבעערלבתאאפרגבאענירסגתליאין)ם‬
‫וזנב‪ ,‬צוואר‬

‫ארוך כשל גמל‪ ,‬פה ולחיים כמו של חמור ושיער מסולסל‪,‬‬

‫ויש לה כוח רב לפעול נגד השדים‪ .‬היא חוטפת תינוקות חיים‬

‫מזרועות אמותיהם וגונבת את הכבד של האם ומענה אותה‬

‫עד מותה‪ ,‬והיא נטפלת בעיקר לנשים חלשות‪ .‬על מנת לשמור‬

‫על היולדת מפני ישות דמונית זו תולים על קיר החדר קמע‬

‫מבד ומניחים מתחת לכר של היולדת ומתחת למזרן העריסה‬

‫של התינוק מספריים וחרב‪ ,‬חתיכת פחם וביצה קשה שעליה‬

‫כתובים פסוקים מן הקראן‪ .‬כך נוצר מעין מבצר סמלי שאין‬

‫בכוחה של הישות הדמונית לחדור אליו‪ַ .‬אל חוששת מפני‬

‫צילה זן־בר צור ‪ /‬לידה ומוות במעגל החיים‬ ‫‪72‬‬