Page 74 - Peamim 136
P. 74

‫השלב השני החל כאשר הושיבו את היולדת על המשבר‪ .‬תומכות הלידה‬

‫אחזו בה וסייעו לה‪ ,‬והמיילדת עיסתה את חיץ הנקבים והרחיבה את פתח‬

‫אם לתת ליולדת‬   ‫החליטה המיילדת‬  ‫השנירקותייקאובפיאומםצ(עו‪aַ k‬ת‪y‬ר‪r‬ט‪a‬י‪t‬ו)תלחשמכוךת‪.‬אבתשכלאבביזהה‪.‬‬
‫סיפרו שלרוב לא‬  ‫הנשים שראיינתי‬

‫ניתן שיקוי זה‪ ,‬משום שלאחר נטילתו לא יכלה היולדת לשתף פעולה בזמן‬

‫'באת בשעת שלום' (‪saַ at-e‬‬  ‫הלידה‪ ,‬והדבר היה הכרחי להצלחת הלידה‪.‬‬
‫ושלם‪ .‬המידעניות לא סיפרו‬
                           ‫את הוולד באמירה‬   ‫‪adi‬ה‪ַ m‬מ‪a‬ייל‪m‬ד‪lo‬ת‪a‬ה‪h‬י‪s‬י‪e‬ת‪b‬ה)‪,‬מאקמבילרתה‬
                           ‫שבישרה כי הוא חי‬

‫על ניתוחים קיסריים בהראת עד שנת ‪ .1956‬לאחר מכן דווח שנשים יהודיות‬

‫בעיר ילדו בבתיהן בניתוח קיסרי בעזרת צוות רפואי מקצועי‪ .‬על פי הדעה‬

‫ההלכתית שרווחה באפגאניסתאן חייה של היולדת קודמים לחייו של היילוד‪.‬‬

‫נשים סיפרו כי בלידות שנשקפה בהן סכנה לחייה של האם‪ ,‬היו המיילדות‬

‫מבתרות את היילוד ומוציאות אותו בתרים בתרים‪ 78.‬אם מתה היולדת בשעת‬

‫הלידה‪ ,‬הכריזו עליה שהיא יולדת שנפטרה (‪ ,)zuvagi‬שגורלה כגורל רחל‬

‫אמנו‪ ,‬ושהיא אישה קדושה‪ .‬בגלל קדושתה לא רחצו אותה לטהרה‪ ,‬ועטפו את‬

‫הגופה בתכריכי הפשתן‪ .‬מתוך המידע שמסרו המידעניות לא ידוע על יילודים‬

‫בהשמתהוסחבצפתוארשיונליהבבםחהשיאילשתםלהיחימובשביללטדכנהתרהטכלבהושהרולה(צימ‪f‬ואַי‪a‬ילת‪n‬לדדהת‪e‬ת‪-‬שש‪d‬לחניו‪n‬פהט‪o‬ט(‪p‬ר‪t‬מ‪fs‬ה‪e‬ש‪ro.‬י‪3.))j‬למסהא"רחמחרמםמט(כבן‪n‬ו ַ‪a‬רהי‪d‬האי‪a‬יע‪h‬ליו‪c‬סד‪e‬ת(‪f,b‬ה ַ‪a‬מא‪n‬י)תלוובגלזטינרתהה‪:‬‬

                                             ‫המקום של הילד)‪79.‬‬

‫האור‪ ,‬ולכן מדליקים נר למראשותיה של האם היולדת‪ .‬היא‬
‫חוששת גם מפני גברים‪ ,‬שבכוחם לתפוס אותה‪ ,‬ולכן נוכחים‬
‫בחדר היולדת אב או אח‪ .‬אם תופסים את הישות הדמונית‬
‫משביעים אותה באמצעות לחם ומלח שלא תפגע במשפחה‬

                       ‫שבעה דורות‪ .‬ראו‪ :‬דונלדסון‪ ,‬עמ' ‪.29-28‬‬
‫‪ 7	 8‬בעבודת השדה סיפרו לי שלוש נשים על הוצאת העובר בדרך‬
‫זו‪ ,‬לאחר שהמיילדות קיבלו את הסכמתו של המולא להעדיף‬
‫את חייה של האם היולדת‪ ,‬אשר נשקפה לה סכנת חיים‬
‫ממשית‪ .‬על קדימות חיי האם על חיי העובר אנו למדים מתוך‬
‫המשנה‪( :‬אוהלות ז‪ ,‬ו) 'האישה שהיא מקשה לילד מחתכין‬
‫את הוולד במעיה ומוציאין אותו איברים איברים‪ ,‬מפני שחייה‬
‫קודמין לחייו'‪ .‬התדיינות בהלכה זו‪ ,‬ראו‪ :‬רמב"ם‪ ,‬הלכות רוצח‬
‫ושמירת נפש א‪ ,‬ט‪ .‬וראו גם‪ :‬רובין‪ ,‬ראשית‪ ,‬עמ' ‪ ;46-45‬קליין‪,‬‬

                                                       ‫עמ' ‪.119-115‬‬
‫‪ 7	 9‬המונח המציין רחם בפרסית הוא ‪ .rahem‬המונח רחם בדרי‬
‫מציין גם קבר של ילד ‪ -‬שני מרחבים אניגמטיים בשיח‬

‫פ ע מ י ם ‪ ( 1 3 6‬ת ש ע " ג ) ‪73‬‬
   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79