Page 72 - Peamim 136

‫הנשים‬ ‫ה‪aַ d‬ש‪l‬לי‪pu‬ש)‪.‬הבשנטי‪,‬קסערזכהו‬ ‫היוודע דבר הריונה של האישה‪ ,‬במהלך‬ ‫עם‬
‫הנשים‬ ‫את טקס שרשרת הפלדה (‪panjunon‬‬ ‫עבורה‬

‫ממשפחתה של האישה ההרה שילבו את ידיהן ועמדו במעגל סביבה‪ ,‬וכך יצרו‬

‫מעין שרשרת הגנה עליה‪ .‬הנשים סבבו שבעה סיבובים ימינה ושבעה סיבובים‬

‫שמאלה‪ .‬בתום כל סיבוב ניגשה אחת הנשים והעניקה לאישה ההרה גביש‬

‫סוכר וסיכת ביטחון ובה אבן כחולה או קמע מגן אחר‪ .‬אמצעי הגנה אלה הודקו‬

‫לאבנט האישה ההרה ונשמרו שם עד תום לידתה‪ ,‬ולצווארה ענדו קמע מפלדה‬

‫לשם שמירה‪.‬‬

‫ו–ש‪ַ r‬כ‪a‬ונ‪ey‬תה‪v‬‬ ‫לה במהלך הטקס מגש ועליו תקרובת‬ ‫ביווי ֵאאםרה(‪r‬א ַי‪ya‬ש‪e‬ה‪iv‬ה‪b‬ה)ר‪.‬המוהנבחיאזהה‬
‫מורכב משתי מילים‪ bi :‬פירושו ללא‪,‬‬

‫מציין חולשה ותסמינים אחרים של אישה הרה ואישה לאחר לידה‪ ,‬תסמינים‬

‫למאכלים‬ ‫ההאימושסהלמהיהתר והי ואראת(‪ַ r‬ת‪a‬א‪y‬ו‪e‬ו‪v‬ת)ה‬ ‫גחמותיה של‬ ‫הכוללים בין היתר את‬
‫מציין רוח‬ ‫אדם‪ .‬בתרבות‬ ‫שאינם ראויים למאכל‬

‫רעה שנטפלת לנשים בזמן ההיריון‪ ,‬והמקוננות המוסלמיות כונו ויאר‪ ,‬בגלל‬

‫הלך הרוח המיוחד שלהן כאשר הן מקוננות‪ ,‬בוכות ושורטות בציפורניהן את‬

‫פניהן‪ 75.‬על המגש הביוויאר היו מאכלים מחזקים לאישה ההרה וגם בגדי‬

‫תינוקות מעשה ידיהן של נשות המשפחה ‪ -‬אנפילאות סרוגות לרך הנולד‪,‬‬

‫כובעים‪ ,‬שמיכות וחיתולי כותנה רקומים‪.‬‬

‫נזיאדכל ִחולבמהא(כ‪e‬לי‪lb‬ם‪hi‬ח‪e‬ג‪-‬יג‪h‬י‪s‬י ַ‪a‬ם)‪6‬ו‪7‬קויהנחשוקובאדובתריה‬ ‫בטקס זה ישבו הנשים בחברותא‪,‬‬
‫מתיקה‪ .‬בעת הטקס הכינו לאישה ההרה‬

‫יין רימונים‪ ,‬שאמור היה לחזקה‪ .‬הקומיוניטאס הנשי הגיע לשיאו כאשר כל אישה‬

‫הציעה עצמה כתומכת לידה ‪ -‬אם תמיכה רוחנית‪ ,‬בתפילות לשלום היולדת‬

‫והיילוד‪ ,‬ואם תמיכה מעשית ביולדת בשעת הלידה או טיפול בבני משפחתה‪.‬‬

‫במהלך ההיריון עקבה המיילדת אחר מצבו של העובר באמצעות המבנה‪,‬‬

‫המרקם והצבע של טבורה של האישה ההרה‪ .‬לקראת תום ההיריון קבעה‬

‫המיילדת אם העובר במצג ראש או במצג עכוז‪ .‬אם היה במצג עכוז‪ ,‬הייתה‬

‫המיילדת היהודייה מנסה בעזרת מיילדת מוסלמית מיומנת להפכו למצג ראש‬

‫על ידי עיסוי בטנה של האישה ההרה‪ .‬על פי תפיסת הנשים עובר הנולד במצג‬

‫עכוז יהיה תחת עצל (‪ )kun-e tambal‬ואילו עובר הנולד במצג ראש יהיה‬

‫ראש חכם (‪ ,)sar-e khakham‬ויילוד זה ישמע את ברכתו לחיים‪.‬‬

‫מעבר‪ ,‬טקסים עונתיים וטקסי ריפוי‪ .‬על האדום והלבן כסמלי‬
‫מפתח ראו‪ :‬טרנר‪ ,‬סמלים‪.‬‬

‫‪ 7 5‬עלי‪ ,‬עמ' ‪ .47‬וראו להלן‪ ,‬הערה ‪.110‬‬
‫‪ 76‬הנזיד‪ ,‬כפי ששמו מעיד‪ ,‬היה עשוי בעיקרו מ ִחלבה‪ ,‬גרגרנית‬

‫יוונית‪ ,‬שנועדה לחזק את רחמה של האישה ההרה‪.‬‬

‫פ ע מ י ם ‪ ( 1 3 6‬ת ש ע " ג ) ‪71‬‬