Page 197 - מהפכניות בעל כורחן
P. 197
פרק חמישי
את החברה עצמה ואני מתבייש בעד החבר ובעד תנועת הנוער שלנו שלא חינכה את
החבר אחרת' 280.פעמים רבות היו החברות מודעות לנעשה בקיבוצים הכלליים
השוכנים לידם ,חיים ללא מחיצות בין המינים ,אך החברות הדגישו כי אצלם זה היה
אחרת .בקבוצות הדתיות אמנם לא הייתה הפרדה מוחלטת אך שמרו על מה שנחשב
בעיניהם מוסרי ביחסים בין שני המינים .החברה הייתה אמנם חברה מעורבת ,אך
נשמרו גבולות ונורמות התנהגות מסורתיות שהיו נחלת החברה הדתית281.
נישואין
הקיבוץ הדתי נטל מהקיבוץ הכללי גם את המונחים 'בחור' ו'בחורה' שהמשיכו
לשמש גם לאחר הנישואין .היו חברים ,שסברו שהשימוש במונחים אלה במקום
'בעל' ו'אישה' המסורתיים משווה בין יחסים זוגיים לפני הנישואין ליחסים זוגיים
אחריהם .רעיון זה נתפס מנוגד לרוח היהדות המבליטה את ההבדל בין שני סוגי
היחסים באמצעות הדגשת ערך הקידושין 282.צילה מטירת צבי אמרה בתגובה כי
הביטויים החדשים אינם נושאים עמם רגשות לא מוסריים ,וסברה כי 'אף אחד מאתנו
לא יטיל ספק בחופה ובקידושין למרות שאומרים "הבחור שלי" או "הבחורה שלי".
כי אין אצלנו בעל ושפחה .אין לבעל שלי מפעל מיוחד בחייו ,אלא מפעלו מפעלנו!
] [...אנו פועלים ופועלות ,בחורים ובחורות' 283.התפיסה של חשיבות הנישואין
נותרה על כנה ,אך מושגי הנישואין השתנו ,מקצת החברות דחו את התפיסה
שהנישואין מקנים בעלות או קניין של הגבר על האישה.
עם זאת המעבר מחיי רווקות לחיי נישואין נתפס בעייתי במיוחד מנקודת המבט
של האישה בקיבוץ .כדברי אחד מחברי המושב' :האישה מטבעה אינה מסתגלת כמו
הגבר לחיים קיבוציים ואינה נוטה לויתורים ההכרחיים כל כך בחיים אלה .כשארגון
עובר ממצב רווקות לחיי משפחות ,יש שהוא מוכרח לבטל את ההחלטות היפות על
משק משותף' 284.התפיסה הזו שימשה לא אחת צידוק לחיי מושב שבו מבנה
המשפחה המסורתי נשאר על כנו .הנשים נראו כמי שאינן נוטות לוותר במה שנוגע
לחיי משפחה.
בקיבוץ הדתי דנו בתכנון זמן הנישואין ,דהיינו בדחייתם ,בניגוד לקיבוץ הכללי
280מילט )לעיל ,הערה .(274
281ראיונות שערכתי עם טובה אילן בתאריך ,29.8.1999לאה שדיאל וציפורה ביליג בתאריך
.26.10.1999בצריף בעין צורים היה חדר לבנים וחדר לבנות .לא הייתה הפרדה בבניין ,אך שמרו
על המוסר' ,היה ברור שהכול צריך להיות בסדר' ,ריאיון שערכתי עם טובה דאובה בתאריך
.9.7.2000
282גדליה )לעיל ,הערה .(92
283צילה )לעיל ,הערה .(101
284א' אבינדב ,מענית )מרס-אפריל ,(1941עמ' .5
196
