Page 241 - מהפכניות בעל כורחן
P. 241

‫מבוא‬

‫מיתוס השוויון בין המינים ניזון במידה רבה מנוכחות נשים בכוחות המגן בתקופת‬

‫היישוב ובצה"ל לאחר קום המדינה‪ .‬נשים מפורסמות השתתפו בפעילויות בעלות‬
‫מאפיינים צבאיים‪ .‬מניה שוחט ורחל ינאית בן‪-‬צבי מהשומר‪ ,‬שרה אהרנסון מניל"י‪,‬‬
‫דבורה דרכלר מתל חי‪ ,‬מירי בן‪-‬ארי ולוחמות אחרות שלחמו במלחמת העצמאות‬
‫העצימו את מיתוס השוויון‪ 1.‬אף על פי שלמיתוס השוויון הייתה אחיזה מעטה‬
‫במציאות‪ 2,‬ליחסי המגדר בכוחות המגן הייתה השפעה על דימויה של חברת היישוב‬

                                                       ‫כחברה שוויונית‪-‬מודרנית‪.‬‬

‫בשנים האחרונות סוגיית מקומן של נשים בצבא ובמלחמה מעוררת עניין רב‬
‫במחקר ובפוליטיקה‪ 3.‬המחקר עוסק במניעים להצטרפות נשים לצבא‪ ,‬בתפקודן בו‪,‬‬

‫ביחסי המגדר האופייניים לו ובדמותה של החברה האזרחית לנוכח שילוב נשים‬

‫בצבא כשהוא מנסה לבדוק אם שיתוף נשים בצבא ובמלחמה הוא פתח לשינוי יחסי‬

                                                                  ‫מגדר בחברה‪.‬‬
‫הנחה תרבותית‪-‬חברתית מוכרת היא הקישור בין צבאיות לגבריות והצבא נתפס‬

‫כמהות גברית‪ .‬מאפייני ארגון צבאי‪ ,‬הקודים ההתנהגותיים שלו‪ ,‬הפעילות‪ ,‬הכוח‬

‫הפיזי‪ ,‬הלחימה‪ ,‬אחוות הלוחמים וההגנה על העורף נחשבים ל'גבריים'‪ .‬יתרה מזו‪,‬‬

‫הניסיון הצבאי מוצג כתהליך המשפיע על הפיכת ילד לגבר‪ ,‬ולכן הצבא אטרקטיבי‬
                   ‫בעבור הבנים‪ .‬נוכחות נשים בצבא מערערת על גבריות הארגון‪4.‬‬

‫י' ישי‪' ,‬מיתוס ומציאות השוויון בין המינים‪ :‬מעמד האישה בישראל'‪ ,‬מ' ליסק‪ ,‬וב' קני‪-‬פז‬        ‫‪1‬‬

 ‫)עורכים(‪ ,‬ישראל לקראת שנות האלפיים‪ :‬חברה‪ ,‬פוליטיקה ותרבות‪ ,‬ירושלים תשנ"ו‪ ,‬עמ' ‪.105‬‬       ‫‪2‬‬
    ‫על המיתוס ראו גם דורון‪ ,‬שנקר‪-‬שרק‪ ,‬מח"כות לייצוג‪ ,‬עמ' ‪ ;32-31‬אלמוג‪ ,‬חלוצה‪ ,‬עמ' ‪.22‬‬     ‫‪3‬‬
                                                                                          ‫‪4‬‬
                                                          ‫גולדשטיין‪ ,‬מלחמה ומגדר ‪ ,‬עמ' ‪1‬‬
‫על ההקבלה בין צבאיות לגבריות‪ ,‬ראו י' בובר‪-‬אגסי‪' ,‬מעמד האישה בישראל'‪ ,‬ד' יזרעאלי‪,‬‬

‫א' פרידמן ור' שריפט )עורכות(‪ ,‬נשים במלכוד‪ ,‬תל אביב תשמ"ב‪ ,‬עמ' ‪C. Enloe, Does ;227‬‬
‫‪ ;Khaki Become You? The Militarization of Women’s Lives, Boston, 1983‬בית‪-‬אל‪,‬‬

‫גבריות ומלחמה‪ ,‬עמ' ‪ ;112‬אדיס‪ ,‬הקדמה‪ ,‬עמ' ‪ ;xi‬בלום‪ ,‬נשים‪ ,‬עמ' ‪ ;137-136‬יזרעאלי‪ ,‬נשים‬

‫בצבא‪ .‬נוכחות נשים בפלמ"ח ריככה את הצד הגברי הנוקשה‪ ,‬ראו אלמוג‪ ,‬הצבר‪ ,‬עמ' ‪.381‬‬

‫האופי הפטריארכלי של הצבא מביא להנחלת ערכים וסטראוטיפים פטריארכליים ושוביניסטיים‪,‬‬

‫‪241‬‬
   236   237   238   239   240   241   242   243   244   245   246