Page 250 - מהפכניות בעל כורחן
P. 250

‫פרק שישי‬

‫הדתיות‪ .‬לפיכך‪ ,‬אף על פי שהמסגרת הכללית הייתה מסלול לדתיות מעטות בלבד יש‬

‫לה זכות ראשונים‪ .‬מעורבותם ההולכת וגוברת של בנים דתיים בהגנה בשלהי שנות‬
‫השלושים‪ ,‬כמו גם שילוב בנות בהגנה‪ ,‬פתחו פתח למעורבות בנות דתיות בארגון‪ .‬אל‬
‫ההגנה הגיעו בנות רבות מתנועות הנוער‪ :‬מהשומר הצעיר‪ ,‬מהצופים‪ ,‬ממחנות‬

‫העולים ומהנוער העובד‪ .‬צעירה הצטרפה בדרך כלל להגנה בעידוד תנועת נוער‪ ,‬או‬
‫לאחר ששני חברים העידו עליה כי היא אמינה ואחראית‪ 5.‬דרכן של בנות דתיות‬
‫להגנה הייתה לרוב דרך תנועת בני עקיבא או בעידוד בית הספר‪ .‬בבני עקיבא חונכו‬

‫גם הבנות וגם הבנים להגשמה יחד‪ ,‬וההגנה אף היא הייתה בכלל זה‪ .‬הצטרפות חברי‬
                         ‫בני עקיבא להגנה‪ ,‬בנים ובנות כאחד‪ ,‬הייתה מהלך טבעי‪6.‬‬

‫קשה להעריך כמה צעירות דתיות הצטרפו ליחידות כלליות בהגנה‪ 7.‬הצעירות‬

‫הדתיות הראשונות הצטרפו להגנה בעצמן‪ .‬בודדות עשו זאת כבר בשנות השלושים‪.‬‬
‫למשל‪ ,‬נעמי אליאב‪-‬דינין שעלתה לארץ ב‪ ,1931-‬רצתה להיות חברה בהסתדרות‬
‫פועלים דתית ושאפה ליישב את ארץ‪-‬ישראל‪ ,‬להגן עליה ולקיים את הערכים‬
‫הדתיים‪-‬לאומיים שהתחנכה עליהם‪ .‬עם עלייתה הצטרפה לפועל המזרחי והחלה‬
‫בפעילות בהגנה‪ .‬היא הייתה מ"כית )מפקדת כיתה( בפלוגת השדה ואחראית לתחנת‬
‫איתות‪ .‬נעמי אליאב‪-‬דינין השתתפה בעלייה לחניתה במסגרת 'חומה ומגדל'‪ ,‬והייתה‬
‫צעירה דתית יחידה לצד חמישה חברים דתיים‪ 8.‬חוה צביאלי‪ ,‬חברה פעילה בבני‬
‫עקיבא‪ ,‬נשלחה בשלהי ‪ 1938‬לכפר יונה בתפקיד קשרית ומאותתת‪ 9.‬תקוה אירם‬
‫)לימים אלדובי(‪ ,‬מי שהייתה מפקדת הפלוגה הדתית בגדוד החברות‪ ,‬הצטרפה להגנה‬
‫ב‪ 1940-‬עוד לפני שנוסדה כיתת בנות דתיות‪ .‬לדבריה‪ ,‬היא הייתה הנערה הדתית‬

        ‫ציפורה גולן‪ ,‬יום עיון‪' :‬נשים בהגנה'‪ ,10.1.1991 ,‬את"ה‪ ;16/34 ,‬בלום‪ ,‬נשים‪ ,‬עמ' ‪.128‬‬   ‫‪5‬‬
‫מלכה טרגן‪ ,‬ראיינה אלכסנדרה פוליאקוב מיבר וחיה חביליו‪ ,‬פגישה עם בנות הח"ן וחברות‬             ‫‪6‬‬
                                                                                            ‫‪7‬‬
                                                     ‫ההגנה בירושלים‪ ,1993 ,‬את"ה‪.16/29 ,‬‬
‫הן פעלו עם שאר חברות ההגנה ולא צוינו בנפרד‪ .‬על כן נקבע מספרן על סמך עדויות בראיונות‬         ‫‪8‬‬
‫אישיים‪ .‬על פי ציפורה גולן‪ ,‬בחיפה‪ ,‬ערב מלחמת העולם השנייה‪ ,‬היו כחמש או שש בנות דתיות‬         ‫‪9‬‬
‫במסגרת הכללית של ההגנה‪ .‬רק ערב מלחמת העצמאות‪ ,‬לאחר עלייתן ארצה של צעירות דתיות‪,‬‬
‫התארגנה בעיר מחלקת בנות דתיות בהגנה והיו בה עשרים צעירות‪ ,‬ריאיון שערכתי עמה בתאריך‬
‫‪ .17.9.2003‬רבקה יעקובוביץ‪ ,‬צעירה דתית חברת ההגנה בחיפה אינה זוכרת את מספר הבנות‬
‫הדתיות משום שלא בלטו אלא השתלבו במסגרת הכללית‪ ,‬ריאיון שערכתי עמה בתאריך‬

                                                                               ‫‪.17.9.2003‬‬
‫שבעה חברים מהפועל המזרחי השתתפו בעלייה לחניתה‪ .‬בשנת ‪ 1939‬הצטרפה נעמי אליאב‪-‬‬
‫דינין לטירת צבי‪ ,‬פרטי‪-‬כל מישיבת הפוהמ"ז‪ ,12.4.1938 ,‬אצ"ד‪ ,‬פ"מ‪ ;85 ,‬אלפסי‪ ,‬תורה‬

                                                                         ‫ועבודה‪ ,‬עמ' ‪.321‬‬
‫תפקידה היה לשמור על קשר עם היישובים היהודיים מסביב‪ ,‬להודיע להם על כוונות הבריטים‬
‫לחפש נשק ולהזהירם מפני כנופיות ערביות‪ ,‬ח' צביאלי‪' ,‬יום כיפורים בימים ההם'‪ ,‬הצופה‬

                                                                      ‫)‪ ,(14.9.1999‬עמ' ‪.10‬‬

                                                                                            ‫‪250‬‬
   245   246   247   248   249   250   251   252   253   254   255