Page 252 - מהפכניות בעל כורחן
P. 252

‫פרק שישי‬

‫במובהק‪ .‬תפקידי הנשים ותפקידי הגברים לא היו זהים‪ .‬בהגנה‪ ,‬כמו בהתיישבות‪,‬‬
‫עסקו הנשים בעיקר בשירותים ובתפקידי עזר לגברים‪ ,‬דהיינו במטבח‪ ,‬בעזרה‬
‫ראשונה‪ ,‬בפקידות‪ ,‬באפסנאות וכדומה‪ .‬חברות הגנה רבות היו קשריות‪ .‬ובעמדות‬

                                                  ‫שמירה רבות בארץ היו נשים‪19.‬‬
‫תפקידים אחדים נבעו מתכונותיו של גוף האישה‪ ,‬כפי שהגדירה אחת מהן‪' :‬היינו‬
‫כלי קיבול נוח מבחינת הובלת הנשק'‪ 20,‬וזאת גם בשל היחס השונה שהפגינו‬
‫הבריטים כלפי חיפוש נשק אצל נשים‪ .‬היו נשים שסברו כי התכונות הנשיות‬
‫'הטבעיות'‪ ,‬הן אלה שצריכות לבוא לידי ביטוי בהגנה‪ 21,‬ואחרות ניהלו מלחמה‬
‫מתמדת על אי‪-‬ניצולה של החברה והגבלתה לתפקידים נשיים מסורתיים‪ .‬הללו אמנם‬
‫לא ביקשו שוויון מוחלט לחברים‪ ,‬אך תבעו זכות לבחור בתפקיד שחשקו בו ואף רצו‬

                                                                 ‫לאחוז בנשק‪22.‬‬
‫לא היה הבדל בין תפקידי הנשים הדתיות בהגנה לתפקידי שאר הנשים‪ .‬אלו ואלו‬
‫עסקו בעיקר בעזרה ראשונה‪ ,‬בהעברת נשק‪ ,‬בקשר‪ ,‬באיתות ובשמירה‪ 23.‬כששמרו‬
‫בשכונות‪ ,‬הצטרפו הצעירות לבחורים כדי לשוות לשמירה מראה של זוג רומנטי‪.‬‬
‫מלכה טרגן‪ ,‬צעירה דתית ששמרה עם אחד הבחורים בשכונות ירושלים‪ ,‬העידה כי‬
‫הלכו שלובי זרוע והסתירו את הנשק‪ .‬לדבריה‪' :‬תמיד היינו מלווים עם בחור ]‪ [...‬אף‬
‫פעם לא היינו בשמירה לבד ]‪ [...‬תמיד היינו מצטרפות לבן שהיה שומר בעמדה‪ .‬זה‬
‫היה חלקנו בשמירה'‪ 24.‬ההיבט ההלכתי )מגע פיזי אסור בין בחור לבחורה‪ ,‬או איסור‬
‫'ייחוד'‪ ,(25‬לא בא לידי ביטוי‪ .‬בפעילויות כגון אלה היו הגברים שומרים בפועל‬

                                ‫והנשים היו נושאות הכלים או שימשו להסוואה‪26.‬‬
‫האימונים היו זהים לכל הבנות‪ ,‬וכללו גם קרבות פנים אל פנים‪ ,‬אימוני שדה‪ ,‬ירי‬
‫מנשק קל‪ 27,‬לצד קורסים לעזרה ראשונה וקשר‪ .‬היו קורסים משותפים לכל הבנות‪,‬‬

‫‪ 19‬פוגל‪-‬ביז'אוי‪ ,‬אימהות ומהפכה‪ ,‬עמ' ‪ .158‬צעירות רבות עסקו באיתות‪ ,‬ראו למשל עדות דינה‬
                                     ‫דיסקין‪ ,‬ראיינה חיה אברהמי‪ ,26.5.1985 ,‬את"ה‪.136.19 ,‬‬
                                                   ‫‪ 20‬עדות שולמית אור )השכל(‪ ,‬את"ה‪.144.4 ,‬‬

                      ‫‪ 21‬ציפורה גולן‪ ,‬הרצאה ביום עיון 'נשים בהגנה'‪ ,10.1.1991 ,‬את"ה‪.16/34 ,‬‬
                           ‫‪ 22‬עדות רחל פרידלנד‪ ,‬ראיינה חיה עירוני‪ ,29.11.1950 ,‬את"ה‪.63.35 ,‬‬

‫‪ 23‬ראיונות שערכתי עם אסתר בזק בתאריך ‪ ;17.8.1999‬ציפורה גולן ורבקה יעקובוביץ בתאריך‬
                                                                               ‫‪.17.9.2003‬‬

‫‪ 24‬עדות מלכה טרגן‪ ,‬ראיינו אלכסנדרה פוליאקוב מיבר וחיה חביליו‪ ,‬פגישה עם בנות הח"ן וחברות‬
                                                     ‫ההגנה בירושלים‪ ,1993 ,‬את"ה‪.16/29 ,‬‬

                             ‫‪ 25‬להרחבה על איסור ייחוד‪ ,‬ראו אלינסון‪ ,‬הצנע לכת‪ ,‬עמ' ‪.244-196‬‬
‫‪ 26‬בנות דתיות בתל אביב עסקו למשל בקשר ובנשיאת נשק בבתי קולנוע‪ ,‬כשבחברתן נמצא איש‬

                                       ‫הגנה ששמר על שלום הקהל‪ ,‬צביאלי )לעיל‪ ,‬הערה ‪.(9‬‬
                         ‫‪ 27‬תקוה אירם‪-‬אלדובי‪ ,‬ראיינה חיה אברהמי‪ ,14.1.1985 ,‬את"ה‪.136.10 ,‬‬

                                                                            ‫‪252‬‬
   247   248   249   250   251   252   253   254   255   256   257