Page 253 - מהפכניות בעל כורחן
P. 253

‫דתיים ודתיות בהגנה‬

‫אולם לעתים יזמה תנועת הפועל המזרחי השתלמויות וקורסים מיוחדים לנשים‬
                                                     ‫דתיות בתחומים שביקשו‪28.‬‬

‫צעירות דתיות השתתפו בקורסי הדרכה ארציים‪ ,‬במחנות אימונים ובקורסים‬
‫מקצועיים‪ 29.‬תקוה אירם השתתפה בקורס מדריכות‪ ,‬עם בנות מכל רחבי הארץ‪,‬‬
‫הקורס נערך ברוחמה‪ ,‬במאי ‪ ,1945‬והיו בו גם אימונים מרוכזים בנשק‪ 30.‬פנינה‬
‫רוזנבלט‪ ,‬ירושלמית‪ ,‬תלמידת 'אוולינה דה‪-‬רוטשילד' הצטרפה להגנה בראשית שנות‬
‫הארבעים ועברה קורס מ"כים ב‪ 31.1944-‬מינה לוי‪ ,‬ירושלמית‪ ,‬חברת בני עקיבא‪,‬‬
‫יצאה ב‪ 1945-‬לקורס מ"כים בשפיה‪ 32.‬קשה להעריך בכמה בנות מדובר‪ ,‬ככל הנראה‬

                                        ‫עשרות השתתפו בקורסים ויצאו להדרכה‪.‬‬
‫לאחר קורסי ההדרכה פיקדו הצעירות הדתיות על כיתות של בנים או של בנות‪ ,‬לאו‬
‫דווקא דתיים‪ 33.‬מינה לוי ציינה כי הדריכה גברים מבוגרים בנשק‪ 34.‬בהגנה נוצר‬
‫לעתים היפוך הייררכי ונשים פיקדו על גברים או הדריכו גברים‪ .‬תפקוד הבנות‬
‫הדתיות במסגרת הכללית של ההגנה לא עורר תרעומת בקרב הציבור הציוני‪-‬דתי‪ ,‬אם‬

                                            ‫כי ייתכן שהדבר נבע ממספרן המועט‪.‬‬
‫לא אחת הצהיר ארגון הפועלות של הפועל המזרחי שהחברה הדתית משתתפת‬
‫בכל תחומי החיים של היישוב וגם בהגנה‪ .‬חברות הארגון קיבלו הכשרה בעזרה‬
‫ראשונה‪ ,‬השתתפו בהפגנות‪ ,‬סייעו באופנים שונים והיו נכונות לכל קריאה‪ 35.‬פעילות‬

                               ‫רבה נסבה סביב גיוס חברות דתיות למטבחי ההגנה‪.‬‬

                                                                ‫מטבחי ההגנה‬

‫העמדה העקרונית של הפועל המזרחי הייתה ש'מטבח של עם ישראל' צריך להיות‬
‫מנוהל על פי דיני ישראל‪ .‬זאת ועוד‪ ,‬חברי הפועל המזרחי סברו כי גיוס צעירים‬
‫דתיים להגנה כשהמזון אינו כשר הוא כפייה אנטי‪-‬דתית ואינה מוסרית‪ .‬לפיכך דרשו‬
‫להכשיר את מטבחי ההגנה‪ .‬לדעתם‪ ,‬אוכל כשר מצריך מבשלת דתית‪ ,‬או פיקוח‬

    ‫‪ 28‬בעיקר קורסים לעזרה ראשונה וקשר‪ ,‬דוח פעולת ועדת הביטחון‪ ,24.9.1942 ,‬אצ"ד‪ ,‬ה ‪.135‬‬
                                    ‫‪ 29‬תקוה אירם‪-‬אלדובי‪ ,‬עירוני‪-‬אברהמי‪ ,‬אלמוניות‪ ,‬עמ' ‪.209‬‬
                                      ‫‪ 30‬הנ"ל‪ ,‬ראיינה חיה אברהמי‪ ,14.1.1985 ,‬את"ה‪.136.10 ,‬‬
                                                         ‫‪ 31‬אלמוג‪ ,‬הנשים בכוח המגן‪ ,‬עמ' ‪.36‬‬

‫‪ 32‬מינה לוי‪ ,‬ראיינה חיה חביליו‪ ,1993 ,‬פגישה עם בנות הח"ן וחברות ההגנה בירושלים‪ ,‬את"ה‪,‬‬
‫‪ .16/32‬בין המדריכות בקורסים ובאימונים במחנה הדר ב‪ 1942-‬הייתה מדריכה דתית אחת בשם‬

                                                      ‫חנה‪ ,‬שרה זרעוני‪-‬רינגר‪ ,‬את"ה‪.16.21 ,‬‬
‫‪ 33‬תקוה אירם‪-‬אלדובי השתתפה בכמה קורסים והדריכה כיתת בנות כללית‪ ,‬עירוני‪-‬אברהמי‪,‬‬

                                                                       ‫אלמוניות‪ ,‬עמ' ‪.210‬‬
‫‪ 34‬עדות מינה לוי‪ ,‬ראיינה חיה חביליו‪ ,1993 ,‬מתוך פגישה עם בנות הח"ן וחברות ההגנה‬

                                                                  ‫בירושלים‪ ,‬את"ה‪.16/32 ,‬‬
                                   ‫‪ 35‬דיווח ממוה"פ של הפומה"ז‪ ,1.2.1939 ,‬אצ"ד‪ ,‬מוה"פ‪.13 ,‬‬

‫‪253‬‬
   248   249   250   251   252   253   254   255   256   257   258