Page 65 - מהפכניות בעל כורחן
P. 65

‫ארגוני הנשים הדתיות‪ ,‬מ'עזר כנגדו' להעצמה נשית‬

‫ביקשו ליישם את מטרת התנועה בהיבדלות הנשים ובפעילות בקרב הנשים‪ ,‬אך גם‬
                                     ‫בהתארגנותן הן מיאנו להציג תכנית עצמאית‪.‬‬

‫עד שלהי שנות השלושים היו הסתדרויות נשי המזרחי בעלות אופי מקומי‪ ,‬ללא‬
‫קשר ביניהן‪ ,‬אך עם זיקה רבה לתנועת האם – המזרחי‪ ,‬שאת מטרותיה אימצו הנשים‬
‫והיא תמכה בהן תמיכה כלכלית‪ .‬כל אגודה מקומית התפתחה אחרת‪ ,‬לפי תנאי האזור‬
‫שפעלה בו‪ .‬הסתדרות נשי המזרחי בתל אביב התפתחה בלא עזרה כלשהי וללא‬
‫תמיכת מוסדות התנועה‪ ,‬אלא רק בכוחות עצמיים‪ .‬בשנת ‪ 1940‬קנתה לה שם בזכות‬
‫עצמה ולא בזכות התנועה שהשתייכה אליה‪ 59,‬ניתן להעריך כי בשורותיה נמנו בשנה‬
‫זו מאות חברות‪ .‬עם הקמת הארגון הארצי של נשי המזרחי‪ ,‬הצטרפו הסתדרויות‬
‫הנשים הדתיות למסגרת כללית אחת‪ ,‬ומטרות הנשים היו חלק בלתי נפרד ממצע‬

                                                                        ‫הארגון‪.‬‬

                                    ‫התארגנות ארצית‪1948-1934 :‬‬

                                          ‫ארגון הפועלות של הפועל המזרחי‬

‫כשם שהמזרחי קדם לפועל המזרחי‪ ,‬גם נשי המזרחי התארגנו לפני הפועלות הדתיות‪.‬‬
‫אולם הראשונות להתארגן בארגון ארצי היו הפועלות דווקא‪ .‬בתקופה שנשי המזרחי‬
‫עסקו בפעילות מקומית )‪ ,(1935-1919‬עלו לארץ חלוצות דתיות שביקשו להשתתף‬
‫השתתפות פעילה בבניין הארץ‪ .‬מרביתן עלו לארץ מאירופה והיו בשנות העשרים‬
‫המוקדמות לחייהן‪ .‬הרוחות שנשבו ברחוב היהודי באירופה לאחר מלחמת העולם‬
‫הראשונה לא פסחו על היהדות הדתית‪ .‬הנוער הדתי באירופה נמשך אחר השאיפות‬
‫הלאומיות והסוציאליסטיות לחיי שוויון‪ ,‬צדק ויושר וקיווה להגשמתן בארץ‪-‬ישראל‪.‬‬
‫גם צעירות דתיות הושפעו מהנעשה מחוץ לכותלי ביתן‪ ,‬וכצעירות רבות שקדמו להן‬
‫שאפו לפרוץ את המסגרת המסורתית שהגבילה אותן בתחומי הבית והמשפחה‬

                                              ‫ולהשתתף במפעל התחייה הלאומי‪.‬‬
‫החלוצות הדתיות גדלו בבתים מסורתיים‪ .‬מקצתן ספגו בבית אווירה ציונית‪,‬‬
‫אחרות נתפסו לרעיון הלאומי לאחר מגע עם הסביבה היהודית הכללית‪ .‬מרביתן עלו‬
‫לארץ ממניע לאומי‪-‬דתי מובהק‪ .‬בלומה שיפמן‪-‬ברוידא‪ ,‬אישה בעלת הכרה דתית‬
‫עמוקה‪ ,‬עלתה לארץ 'כדי לבנות בית לעם נודד'‪ 60.‬אידה לבקובסקי‪-‬גרדי‪ ,‬עלתה‬
‫לארץ ב‪ 1922-‬כדי 'לבנות הריסות ציון'‪ 61.‬חנה חצרוני שעלתה ארצה בשנות‬

                      ‫'נשי המזרחי בת"א ופעולותיהן הארגוניות'‪ ,‬הצופה‪ ,29.12.1940 ,‬עמ' ‪.3‬‬    ‫‪59‬‬
‫ב' ברוידא‪' ,‬דרכה של חלוצה דתית בבניין הארץ'‪ ,‬ניב החברה )חשוון‪-‬כסלו תשל"ג(‪ ,‬עמ'‬             ‫‪60‬‬

                                   ‫‪ ;29-28‬ח' ברוידא‪ ,‬נתיבי חיים‪ ,‬תל אביב תשל"ז‪ ,‬עמ' ‪.308‬‬   ‫‪61‬‬
‫מ' מרים‪' ,‬העולה החלוצה משנת תרפ"ב'‪ ,‬ניב החברה )תמוז‪-‬אב תשל"ב(‪ ,‬עמ' ‪ ;6-4‬אלפסי‪,‬‬

                                                                     ‫תורה ועבודה‪ ,‬עמ' ‪.39‬‬

‫‪63‬‬
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70