Page 13 - ETMOL_121
P. 13
ציון אירועים חשובים שאירעו בסמוך להן. ח
האנציקלופדיה המקראית טוענת ,כי מקור המפה הזו הוא
מפת דרכים אותה עיבד אבסביוס ביחד עם האונומסטיקון ית;
שלו ,ספר שמות המקומות בארץ. הירדן לייד ים המלח ,אחד הדגים חוזר
קליאופס קויקילידס שחקר לראשונה את רצפת הפסיפס
תיארך אותה כאמור לשנים 450-350מאחר ולא ראה ופאלמר רשמו ב־ 1902העתק צבעוני שלה והפכו אותו לנכס
במפה את המנזרים הגדולים במדבר יהודה שנבנו לאחר מדעי ואמנותי.
שנת .450 ירושלים היא העיר הבולטת ביותר במפת מידבא .העיר
חוקרים אחרים נעזרו בכתובות שונות ובהן נזכר מתוארת ממעוף ציפור ומוצגת בצורה תלת־ממדית ובמידה
יוסטיניאנוס קיסר ) .(565-527מיכאל אבי־יונה מביא תשע ניכרת של ריאליזם .למרות הביצוע הסכימטי ,העיצוב
השערות לכך שזמנה של המפה הוא מהמהצית השניה של הסטריאוטיפי של הבניינים והסלקטיביות בבהירתם ,לפנינו
המאה החמישית :תיאור המקדש על שם יוחנן המטביל ליד תיאור מוהשי ונאמן של ירושלים מהמאה השישית על
בית עברה מעיד על כך שהמפה אינה קדומה לבונה המקדש חומותיה ,מגדליה ושעריה ,רחובותיה ובנייניה החשובים .זו
אנאסטאסיוס קיסר ) ,(518-491תיאור ״הכנסיה החדשה״ המפה הציורית הקדומה ביותר של ירושלים .מעטות הן
)ניאה( שנבנתה על־ידי יוסטיניאנוס קיסר והוקדשה בשנת הערים העתיקות שנתברכו בנכס יקר כזה ,המשמש מקור
543מעיד על כך שהמפה מאוחרת לתאריך זה .הכנסיה ראשון במעלה ללימוד תוכנית העיר .במפה מצויים מבנים
שליד מעין אלישע נזכרת לראשונה על־ידי תאודוסיוס ובתים ובתי־ציבור ,שאנו יודעים את שימושם ויודעים את
שכתב על כך בשנת 570בקירוב והוא הדין ביחס לכנסיית מקומם עד היום .בין השאר סימון באב אל־עמוד ,שניצב על־
ויקטור הקדוש ליד עזה .אלה רק חלק מהראיות שמביא אבי יד שער שכם ועליו עמד פסל הקיסר הרומי וממנו מדדו את
המרחקים בדרכי הארץ .עד היום מכונה שער שכם ,גם באב
יונה להצדקת התיארוך שלו לרצפת הפסיפס. אל עמוד .בעצם יכול אדם גם בימינו לטייל בירושלים
חוקר אחר ,תומסן ,עושה הקבלה בין רצפת הפסיפס
לפסיפס שבכנסיית השליחים שבמידבא שנבנתה בימי הביזנטית לראות את מבניה ,רחובותיה ושוקיה לפי המפה.
האפיסקופוס סרגיוס בשנת .579לפי בתובת מסויימת, יוצר המפה האלמוני ביקש להבליט את תיאור העיר ולשם
כיהן סרגיוס לפחות עד שנת .596שני הפסיפסים דומים גם כך כאילו חילק את העיר לשניים; הקארדו )שהיא רחובה
הראשי( מתחלק לשני היטלים ,כשהסטיוו המזרחי נוטה
לרצפת קבר חירם ליד העיר צור משנת .573 מערבה והסטיוו המערבי נראה מוטה כלפי מטה .הבניינים
מפת מידבא היתה במשך השנים לתיאור מדעי־היסטורי בחלקה המערבי של העיר מתוארים מצד מערב -לבד
חשוב למחקר ארץ־ישראל בתקופה הביזנטית וגם ליצירה מכנסיית הקבר ועוד מספר מבנים חשובים שחזיתם פונה
אמנותית המציגה תעודה חשובה על ארץ־ישראל וירושלים.
מזרחה.
נחלת שמעון בחומת ירושלים רואים 21מגדלים .הגדול שבכולם הוא זה
הנקרא בטעות ״מגדל דוד׳ ובאמת צריך להיקרא ״מגדל
פצאל״ ,והוא נבנה על־ידי הורקנוס .מצפון לו ומאחורי מגדל
פצאל נראה מגדל היפיקום .בחומת העיר מצויים גם שישה
שערים ,מספר השערים בחומת העיר עד שנפרץ ״השער
החדש״ אל הרובע היהודי.
ספינות ודגים
במפת מידבא בולטים גם עמק הירדן מדרום לבית־שאן
והאיזור ועד לזרוע המזרחית של הנילוס .ים המלח מצוייר
עם ספינות ומלחים עליהן .מעניין לציין ,כי אחד הדגים
בירדן במקום שבו הוא נשפך לים המלה ,שדגים אינם יכולים
לחיות בו ,מפנה את ראשו חזרה ופונה צפונה.
בערבות מואב מצוייר אריה ובירדן ובנילוס דגים .בבקעת
הירדן מצויירים דקלים וליד האתרים מצויות כתובות של
שמות המקומות וכן הסברים .השמות מתארים ערים
חשובות ונחלות שבטים והם כתובים בצבע אדום בשפה
היוונית .ליד חלק משמות הערים מצויין גם שמן המאוחר או
13
