Page 16 - etmol 25
P. 16

‫יחס של מעין ״הערצה״ לגנגסטר ד‪,‬יד‪,‬ודי‪,‬‬        ‫אחרים‪ .‬חבורה של צעירים‪ ,‬שלמדו יחד‬                     ‫בכך שלא איבד את עשתונותיו‪ ,‬לא יצא‬
‫כיוון שהוא ״מתחרה״ בפושע הלא‪-‬יד‪,‬ודי‬          ‫בילדותם‪ ,‬הקימו חבורה‪ ,‬שנכנתה ״כנו­‬                    ‫מעולם מגדרו ולא גילה סימני התרגשות‬
‫בשטח שלו‪ .‬הפושע היהודי מכה את ה­‬             ‫פיית הארגמן״ ופעלה בשנות העשרים‬                       ‫מעודו‪ .‬רכושו של ״לפקה״ נאמד ב־‪100‬‬
‫פושע הגוי בבריונות ובאלימות‪ ,‬וכך‬             ‫והשלושים באזורים היהודיים של העיר‬
‫סיפק הגנגסטר היהודי ליד‪,‬ודים אמרי­‬           ‫דטרויט‪ .‬הללו הטילו אימה על אזורי‬                                                       ‫מיליון דולר‪.‬‬
                                             ‫היהודים‪ .‬בעיר פעלה קבוצד‪ ,‬נוספת‪,‬‬                      ‫בראשית שנות השלושים עזר ״לפקד‪,‬״‬
                          ‫קנים גאוה מסוימת‪.‬‬  ‫שבראשד‪ ,‬עמדו שלושד‪ ,‬אחים בשם ברנ­‬                     ‫בייסוד ה״סינדיקט״‪ ,‬שמטרתו היתה ל­‬
‫היו גם מקרים שבהם הגנגסטר היהודי‬             ‫שטיין‪ .‬לבסוף נתאחדו שתי הקבוצות ו­‬                    ‫ארגן את כל חבורות־הפשע בערים ניו־‬
‫רכש הערכה כיוון שהוא הגן על אחיו‪.‬‬            ‫עסקו בהברחת משקאות כוהליים מקנדה‪,‬‬                     ‫יורק‪ ,‬שיקאגו וקנסאס־סיטי באירגון־גג‬
‫בשנות השלושים פיזרו קבוצות של‬                ‫אולם לא משכו ידיהם מכל מעשה פשע‬                       ‫אחד‪ ,‬שבמסגרתו פעלו הכנופיות‪ ,‬כל אחת‬
‫״רצח בע״מ״ כינוסים של נאצים‪ .‬חבורות‬                                                                ‫באזורד‪ ,,‬וראשיהן היו חברים ב״הנהלת״‬
‫יהודיות בדטרויט הגנו על סוחרים וחנו­‬                    ‫ע יר ה ה י מ ו ר י ם ‪ ,‬ל א ס ־ ו א ג ' ־‪1‬‬  ‫הסינדיקט‪ ,‬קבעו בדיונים משותפים את‬
‫יות של יהודים נגד פושעים פולניים‬                                                                   ‫״מדיניותם״ ועסקו בקשרים שבין הכנו­‬
‫ואיטלקים‪ .‬בהלווייתו של הגנגסטר סמו‪-‬‬          ‫התהדרו בהם‪ .‬בסופו של דבר‪ ,‬יצאה‬
‫אל מורטון בשיקאגו השתתפו כחמשת‬               ‫המשטרה למלחמד‪ ,‬עליהם ואסרה רבים‬                                                                 ‫פיות‪.‬‬
‫אלפים יהודים‪ ,‬שביטאו בדרך זו את‬              ‫מהם‪ ,‬אולם אויביהם העיקריים‪ ,‬שחיסלום‬                   ‫״לפקד‪,‬״ הוא שהציע הקמת קבוצה‬
‫הערכתם על ההגנה שהגן על שכונותיד‪,‬ם‬           ‫אחד לאחד‪ ,‬היו חברי כנופיית פושעים‬                     ‫מיוחדת כדי לכוף את החלטות ״ד‪,‬ד‪,‬נ‪-‬‬
                                             ‫סיציליאניים באותה עיר‪ ,‬שראו בהם‬                       ‫הלה״ ולדאוג ל״שלום״ בין הכנופיות‪ .‬כך‬
                      ‫נגד חוליגנים נוצרים‪.‬‬                                                         ‫נולד ״רצח בע״מ״‪ ,‬שחבריו היו מופק­‬
‫אולם יחס זה של הקד‪,‬ילה היהודית ל­‬                                                  ‫מתחרים‪.‬‬         ‫דים על ההוצאות להורג מטעם ״ד‪,‬סינ‪-‬‬
‫פושע לא היה מיוחד לה‪ .‬למרות התיעוב‬                                                                 ‫דיקט״‪ .‬וכאשר שולץ ההולנדי התפאר‪,‬‬
‫והפחד מפני הגנגסטר‪ ,‬ראו בו האמרי­‬                  ‫מדוע לעסוס בפשע‬                                 ‫כי הוא יעשה ככל העולה על רוחו‪,‬‬
‫קנים משהו מעין ״גיבור עממי״‪ .‬בעיניהם‬                                                               ‫הרגו אותו שניים מחברי ״רצח בע״מ״‪,‬‬
‫היה מעין איש‪-‬ספר או קאובוי‪ :‬האיש‬             ‫השאלה הנשאלת היא מה גרם לאנשים‬
‫עם האקדח‪ ,‬העומד לבדו מול החברד‪,‬‬              ‫אלה לעסוק בפשע‪ .‬העוני שראו בילדותם‬                        ‫שביצעו את הוראותיו של ״לפקה״‪.‬‬
‫ומנהגיה ועושד‪ ,‬ככל העולה על רוחו‪.‬‬            ‫לא היה הסיבה היחידה‪ .‬רוב הפושעים‬                      ‫בשנת ‪ 1941‬נאשם ״לפקד‪,‬״ ברצח‬
‫בכך ביטא את הפנטזיות וחלומות‪-‬הסתר‬            ‫אמנם באו מבתים של המעמד‪-‬הבינוני‪-‬‬                      ‫יוסף רוזן‪ ,‬נהג משאית‪-‬בגדים‪ ,‬ש״לפקה״‬
                                             ‫הנמוך‪ ,‬אבל רק מעטים מהם סבלו רעב‬                      ‫נישל אותו מעסקיו‪ .‬הוא נידון למוות‬
                         ‫של אמריקנים רבים‪.‬‬   ‫של ממש‪ .‬הם גם לא באו מבתים בעלי‬                       ‫והוצא להורג על כיסא‪-‬החשמל של כלא‬
                                             ‫רקע עברייני‪ .‬בני משפחותיד‪,‬ם עבדו קשה‬                  ‫סינג‪-‬סינג המפורסם‪ .‬כך מת האיש ש­‬
     ‫גנגסטרים של דור אחד‬                     ‫והיו מכובדים במקומותיהם‪ .‬אנשים אלה‬                    ‫ראש הבולשת האמריקנית אדגאר הובר‬
                                             ‫בחרו בדרך הפשע מכיוון שזו נראתד‪,‬‬                      ‫כינה אותו ״הפושע המסוכן ביותר ב‪-‬‬
‫מעניינת ההשוואה בין הגנגסטר ה­‬               ‫להם כדרך המד‪,‬ירה ביותר להשיג היש­‬
‫יהודי ובין זה האיטלקי‪ .‬רוב הפושעים‬           ‫גים חומריים‪ ,‬כוח‪ ,‬השפעה ומעמד‪ ,‬להיות‬                                                ‫ארצות‪-‬הברית״‪.‬‬
‫האיטלקים נולדו באיטליד‪ ,‬ובאו לארה״ב‬
‫בילדותם או בנעוריהם‪ .‬הם גדלו בסביבה‬                   ‫״מישהו״ לצאת מהגיטו היהודי‪.‬‬                       ‫פושע בנוסח הוליוודי‬
‫עירונית וראו עצמם באמריקנים‪ .‬לעומת‬           ‫הפשע נתן אפשרויות לצעירים ״כש­‬
‫זאת‪ ,‬נולדו רוב הגנגסטרים ד‪,‬יד‪,‬ודים ב‪-‬‬        ‫רוניים״ בעלי נטיות לאלימות והעזה‪ .‬ה­‬                  ‫בנימין ״בוגסי״ סיגל )‪( 1947—1905‬‬
‫ארה״ב עצמה‪ .‬ד‪,‬יד‪,‬ודים כמו האיטלקים‬           ‫סכנה התמידית שבה חיו — להיתפס‬                         ‫היה אב‪-‬טיפוס של הפושע בנוסח הד‪,‬ו‪-‬‬
‫הגיעו ל״הישגים״ כבר בשנות העשרים‬             ‫בידי המשטרה או ליהרג בידי יריביהם —‬                   ‫ליוודי‪ :‬נאה‪ ,‬שאפתן וחסר מעצורים‪,‬‬
‫לחייד‪,‬ם‪ .‬היהודים והאיטלקים היו אנשי‬          ‫אך הוסיפה לגירוי שבחיים אלה‪ .‬הם ראו‬                   ‫בריון ועבריין‪-‬זעיר‪ ,‬שנתגדל ונעשה‬
‫משפחה ושאפו שבניהם ובנותיד‪,‬ם יצליחו‬          ‫במלאכתם — כמו פושעים אחרים —‬                          ‫מלך‪-‬פשעים‪ .‬״בוגסי״ הוא שפתח את‬
‫בחייהם והשקיעו הרבה אמצעים‪ ,‬כדי ש­‬           ‫מעין שירות לחברה‪ .‬האנשים רצו כוד‪,‬ל‪,‬‬                   ‫עיר ההימורים לאס‪-‬ואגס לפשע המאורגן‬
‫ילדיהם יתקבלו בחברד‪ ,‬הכללית‪ .‬הם‬              ‫סמים‪ ,‬הימורים ונשים — והם סיפקו‬                       ‫והוא היה איש הנהלת ״הסינדיקט״ וה­‬
‫שלחו אותם לבתי‪-‬הספר הטובים ביותר‬             ‫להם כל אלה; וכפי שאמר אחד הפוש­‬                       ‫ראשון שד‪,‬וצא להורג בפקודתו‪ .‬אחד‬
‫ועודדו אותם להיכנס למקצועות כמו ה­‬           ‫עים הוותיקים‪ :‬״אנחנו נתנו לאנשים רק‬                   ‫מחשובי אנשי המשטרה של ארצות‪-‬‬
                                             ‫מה שרצו״‪ .‬הם ראו את עצמם ״אנשי‬                        ‫הברית אמר‪ ,‬כי ״בוגסי״ היה הגרוע שב‪-‬‬
                             ‫משפט וד‪,‬רפואה‪.‬‬                                                        ‫פושעים‪ :‬תמורת סכום זעום היה הוא‬
‫אולם הבדל גדול היה בעניין זה בין‬                               ‫עסק״ הפעילים בעסקיהם‪.‬‬               ‫ואנשיו מוכנים לשבור ידו של אדם‪ ,‬וב­‬
‫ד‪,‬יד‪,‬ודים וד‪,‬איטלקים‪ :‬האיטלקים רצו‬           ‫הקהילה היהודית בארה״ב התייחסה‬                         ‫עבור סכום לא גדול הרבה יותר‪ ,‬מוכנים‬
‫לשמור על הישגיהם במסגרת המשפחה‬               ‫לפושע היהודי ביחס כפול‪ .‬בניה נרתעו‬                    ‫היו להרוג מישהו‪ .‬ו״בוגסי״ היה נד‪,‬נה‬
‫הקרובה‪ ,‬ואם הדבר לא היה אפשרי‪,‬‬               ‫ממנו מכיוון שד‪,‬וא סימל בעיניד‪,‬ם את‬
‫הם עשו מאמץ לשמור את עסקיד‪,‬ם ה‪-‬‬              ‫״היהודי הרע״‪ ,‬הנותן פתחון‪-‬פד‪ ,‬לאנטי­‬                                      ‫לבצע את הדבר בעצמו‪.‬‬
‫בלתי‪-‬חוקיים במסגרת משפחתית רחבה‬              ‫שמים והגורם לשינאת הקהילה‪ ,‬והם‬                        ‫ב‪ 1937-‬עבר ״בוגסי״ סיגל לקליפורניה‬
‫יותר‪ :‬של בני דודים‪ ,‬אחיינים וקרובים‬          ‫פחדו גם שמא יודחו ילדיהם לעולם ה­‬                     ‫ושימש שם כראש‪-‬חץ של הפשע המאור­‬
‫אחרים‪ ,‬ואם גם דבר זה לא הצליח‪ ,‬הם‬            ‫פשע; אולם יחד עם זאת‪ ,‬היד‪ ,‬לרבים‬                      ‫גן‪ .‬אחר‪-‬כך עשד‪ ,‬את לאס‪-‬ואגס למרכז‬
‫הכניסו לעסקי הפשע שלהם ״זרים״ ש‪-‬‬                                                                   ‫פעילותו וד‪,‬קים קאזינו הימורים גדול‪.‬‬
‫השיאום לבנותיהם או שקיבלו חסות‬                                                                     ‫הוא החליט לד‪,‬פוך את העיר למקום פעו‪-‬‬
‫עליהם )״סנדקות״(‪ ,‬ועל‪-‬כן נקראו חבו­‬                                                                ‫לד‪ ,‬שלו בלבד והרחיק משם פושעים‬
‫רות הפשע האיטלקיות ״משפחות״‪ .‬עוב­‬                                                                  ‫אחרים‪ ,‬דבר שעלה לו בחייו‪ .‬ה״סינדיקט״‬
‫דה זו גרמד‪ ,‬לשלטון ״האיטלקים״ בפשי­‬                                                                ‫שלח רוצח שד‪,‬רגו בשלוש יריות ואחר‪-‬‬
‫עה עה עד היום‪ .‬אולם לעומת זאת‪,‬‬                                                                     ‫כך נכנסו שלושד‪ ,‬פושעים לקאזינו שלו‬
‫השתדלו רוב הפושעים היהודים להרחיק‬                                                                  ‫וד‪,‬ודיעו‪ ,‬כי מעתה ד‪,‬ם‪-‬ד‪,‬ם הנותנים את‬
‫את משפחותיד‪,‬ם מעולם הפשע‪ ,‬וכך היתד‪,‬‬
‫פעילותם בת דור אחת בלבד — התחילה‪,‬‬                                                                                                        ‫הפקודות‪.‬‬

                        ‫נגמרה ותמד‪ ,‬עמהם‪.‬‬                                                          ‫אלה היו שלושה מד‪,‬פושעים הגדולים‬
                                                                                                   ‫של ארצות‪-‬הברית‪ ,‬אולם כנופיות יהו­‬
                                                                                                   ‫דיות ״מקומיות״ פעלו בד‪ ,‬גם באזורים‬

                                                                                                   ‫‪16‬‬
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21