Page 10 - etmol 69
P. 10
זמר של א.ד .גורדון
מאת נורית גוברין
לכל״ הוא לאחד את כולם ,ולעשותם הסופר וילקנסקי מתאר אהרן דוד גורדון הוא מן הדמויות
חבורה אחת .והוא עושה זאת באמצעות באחד מסיפוריו את א.ד. המתוארות ביותר בספרות העברית מאז
השיר שחובר על ידיו ,שהכל שרים גורדון כותב שיר לפועלים ראשית המאה ועד היום .עד כה מצאתי
אותו יחד ,והוא נהפך להימנון התיקווה בפתח־תקוה ,האם באמת כ־ 50יצירות ספרות שבהן נזכרת
לאפשרות החיים החדשים בארץ-ישראל זהו שיר של א-ד .גורדוןז אישיותו בצורות שונות .כמעט מן
על-אף כל הקשיים. הרגע שבו הגיע א.ד .גורדון לארץ־
ישראל באדר תרס״ד ) ( 1904בראשיתה
יהודי עני
של העליה״השניה ,כשהוא בן 48
לשיר זה שלושה בתים עם פזמון ו״זקף׳ לפי מושגיה ,שימשה דמותו סמל
חוזר ,ובית רביעי שאותו הוסיפו ״החב ודוגמה לכל בני העליה־השניה ביחסו
רה״ והוא מכוון כנגד ״ראש הוועד לעבודה ,והשפעתו הלכה וגדלה בעיקר
שבמושבה״ ותפקידו לחזק את נימת מכוח הדוגמה האישית .כבר בחייו נהפך
ההומור והארציות באותם בתים לאגדה והספרות שהנציחה את דמותו
הירואייס-חזוניים ,שבפי ״הפילוסוף סייעה לכך ,בחייו ועוד יותר לאחר
והמשורר שלנו״ וזה נוסח השיר: מותו ).(1922
דומה ,שזכות ראשונים בהפיכת
והרי איני אלא יהודי עני
אישיותו לדמות ביצירה הספרותית
שנ תגדל בגלות ויסורין, שמורה למאיר וילקנסקי ,שהוא אולי
אך בארץ-ישראל שמח אני המספר המובהק ביותר של העליה־
השניה .בשניים מסיפוריו הארץ־
ואשא כוס כבן-חורין: ישראליים :״לילה ביקב״ )תשרי
תרס״ד ( 1905ו״ה׳בחר׳״)אלול תרס״ז*
לחיים ,ארץ ,האח! ( 1907מנצנצת דמותו כחלק מן ההוויה
נגילה ונשמחה בך - הזו ,ומכאן ואילך ,דומה שאי׳אפשר
הנה זה נראה החוף... בלעדיה.
בחייו ,תואר א.ד .גורדון עוד בלפ
נגיל־נשמח בלי סוף!
חות חמש יצירות ספרות ,ולאחר מותו,
הדיוק למה באכילה ובשתיהז הלך מספרן וגדל בהתמדה ,ואין ע שור
ברוך המקום על הנשמה! - - שבו לא נוספו עוד יצירות ששיקעו את
אשרי מי שנפשו חיה, דמותו בתוכן.
הוי בתקוה ובנחמה! לדמותו של א.ד .גורדון בספרות
תפקידים אחדים ,אבל בדרך כלל הוא
לחיים ,ארץ ,האח! ובו׳ נמצא תמיד בקוטב החיוב ומבטא את
האמונה הגדולה בכל מחיר ועל׳אף
בנחמה נראה כולנו - הכל .בתוך מערך הכוחות הפועלים
חייכם ,אחים ,וחי העולם! - בחברה ,משמשת דמותו תמיד כמאזן
חיובי ,כעוגן־הצלה ,כנותן״חסות
ארץ חמד תהא שלנו, ושופע־בטחון .אישיותו יש לה תפקיד
ושבו הבנים לגבולם! קבוע של משקל־שכנגד בתוך מרירות־
לחיים ,ארץ ,האח! וכו׳ המציאות הארצישראלית.
בסיפורו השני של מאיר וילקנסקי
ויש המוסיפים גם בית זה ,כלפי ראש ״ה׳בחר׳״ ,מופיעה דמותו על רקע עבו
הוועד שבמושבה: דת עקירת היבלית )האינז׳יל( ,כדי
להכשיר את האדמה לנטיעת פרדס
איני חושש גם לראש הועד, במושבה פתח-תקווה .זוהי הופעה חד-
שמא יכתוב עלינו מלשינות - פעמית ,על רקע הניגודים הרבים הקיי
כתיבה וחתימה לו מניןז מים בין הפועלים :ותיקים וחדשים ,חז
קים וחלשים ,מתיאשים ובעלי-תקווה,
כלום חלילה למד מינותז...
סוציאליסטיים ומרכסיסטיים :״אחד
האם כתב א.ד .גורדון שיר זה? או החברים ,בא בימים ,המכובד לכל,
שמא ייחס לו מאיר וילקנסקי ,שיר
הפילוסוף והמשורר שלנו״.
שהוא עצמו כתבו ,או שיר שהיה מושר תפקידו של ״בא בימים״ ״המכובד
בפי פועלי העליה-השניה?
10
