Page 21 - etmol 56

‫היהודים ‪ -‬לפי הפרוטוקולים ‪ -‬שאפו לשלוט על העולם‬ ‫״שיחה בשאול בין מאקייאוולי ומונטסקה״‪ ,‬מאת הצרפתי‬
‫ולהפוך את שאר העמים לעבדים‪ .‬הנאצים קיבלו רעיון זה‬ ‫פ‪ .‬ז׳ולי‪ ,‬עתרנאי ופולמסן מבריק‪ ,‬שנתפרסמה בשנת ‪1864‬‬
‫במהופך‪ ,‬והכריזו‪ ,‬כי הגרמנים הם עם־אדונים שזכותם‬ ‫ונכתבה כסטירה לא נגד היהודים‪ ,‬אלא נגד נפוליון השלי*‬
‫לשלוט בגזעים נחותים‪ .‬בחיפוי העלילה כי היהודים זוממים‬ ‫שי‪ ,‬בשל מדיניות החוץ ההרפתקנית שלו‪ .‬הזייפנים כתבו‬
‫מלחמות‪ ,‬החישו הנאצים עצמם את הכנותיהם החשאיות‬ ‫״זקני ציון״ במקום ״נפוליון״ והתאימו את החומר למטרתם‬

‫לקראת מלחמה כללית‪.‬‬ ‫בהוספות משלהם‪.‬‬
‫אירוניה של ההיסטוריה‪ :‬רעיון הפרוטוקולים על שלטון‬ ‫את החומר החדש קישטו במסגרת סיפורית שהושאלה‬
‫מסיפור מתח בשם ״אל סודן״ מאת ה‪ .‬גאדשה‪ ,‬שעיקרו‬
‫עולמי מצא חן בעיניהם‪ ,‬והם אימצו אותו לעצמם!‬ ‫תיאור של כינוס״לילה סודי של ‪ 12‬נשיאי שבטי ישראל‬
‫הנאציזם נכשל‪ ,‬הגרמנים נחלו תבוסה‪ .‬אולם רעיון‬ ‫ובראשם השטן‪ ,‬שנתקיים בבית־הקברות היהודי בפראג‪.‬‬
‫ה״פרוטוקולים״ לא נעלם‪ ,‬והוא משמש עד עתה אירגונים‬ ‫לדעת המחבר‪ ,‬מתקיים כינוס שכזה פעם בכל מאה שנה כדי‬
‫וממשלות ומופץ במקומות שונים‪ ,‬אם‪-‬כי לעתים‪ ,‬במקום‬ ‫לדון בתכניות לכיבוש העולם‪ .‬בסיום האסיפה‪ ,‬יוצאים‬
‫לכתוב על היהודים כשואפים לשלטון עולמי‪ ,‬מואשמים‪,‬‬ ‫המתכנסים‪ ,‬לאור ירח חיוור‪ ,‬בריקוד מלהיב סביב השטן‬
‫בפירסומים השונים‪ ,‬במערב ובמזרח‪ ,‬״הציונים״ כבעלי‬ ‫שלו צורה של עגל־זהב‪ .‬כיום ברור‪ ,‬כי הפרוטוקולים היו‬
‫מעשה זיוף של סוכני משטרת הצאר‪ ,‬שפעלו בפאריז במפנה‬
‫הרעיון‪...‬‬ ‫המאה ה־‪ .19‬פרטים על כך נמצאים בספר ״האפוקליפסה של‬
‫ימינו״ מאת הנרי רולן‪ ,‬שפורסם בשנת ‪ 1939‬בפאריז‪ ,‬אולם‬
‫לעיון נוסף‪ :‬הכשר לרצח עם ‪ -‬ה״פרוטוקולים של זקני־ציוף‪/‬‬ ‫כמעט כל עותקיו הושמדו על״ידי הנאצים שכבשו את‬

‫מאת נורמן כוהן‪.‬‬ ‫הבירה הצרפתית בשנת ‪.1940‬‬
‫גילויו של הזיוף שעורר הד רב‪ ,‬לא היה בו תועלת‬
‫בחברה‪ ,‬שבה היתה קיימת נכונות רבה לקבלו‪ .‬האנטישמ­‬
‫יים המשיכו לראות בפרוטוקולים אמת ללא עוררין והללו‬

‫המשיכו לפעול את פעולתם ההרסנית‪.‬‬

‫אותו רעיון‪ ,‬אבל בהיפוך‬

‫שימוש רב בפרוטוקולים עשו הנאצים שהעמידו במרכז‬
‫תורתם את האמונה ב״קשר היהודי העולמי״‪ .‬חוקרים שונים‬
‫רואים צד מיוחד במינו של השפעת הפרוטוקולים על‬
‫הנאצים‪ :‬היטלר הושפע מהם ופיתח את נושאיהם בספרו‬
‫״מיין קאמף״‪ ,‬אבל בהיפוך‪ ...‬שלטון על העולם‪ ,‬אבל של‬
‫הגרמנים! הפרוטוקולים היו בשבילם מעין דגם לאירגון‬

‫העם הגרמני לקראת שלטון עולמי‪.‬‬
‫יש מן החוקרים הרואים באישומים הנאצים נגד ״היהדות‬
‫הבינלאומית״ ‪ -‬השלכה של כוונות היטלר ומטרותיו‪ ,‬והוא‬
‫עצמו התבטא פעם‪ :‬״אנו חייבים את אמנות השלטון ליהו­‬

‫דים״‪.‬‬

‫אוטופיה עירונית‬

‫ובשטח הכלכלי‪ .‬כן ביקשו ליצור חינוך חדש ופעילות רבה של נוער‪.‬‬ ‫בשנת ‪ 931‬ו הונחה בחולות בעמק זבולון‪ ,‬מצפון לחיפה‪ ,‬אבן־הפיגה‬
‫בשנה שעברה חגגה הקריה חמישים שנה להקמתה‪ .‬בימים אלה יצא‬ ‫לשכונה חדשה של עובדים‪ .‬שנתיים אחר־כך קמו הבתים הראשונים‬
‫לאור ספר בשם "קרית חיים ־ נסיון באוטופיה עירונית״ מאת צבי‬ ‫של השכונה שנקראה ־ קריית־חיים‪ ,‬על שם חיים ארלוזורוב‪ .‬אגב‪,‬‬
‫גנין‪ ,‬המבקש לבדוק עד כמה הצליחה הקריה בכל אחד מהשטחים‬ ‫היה זה היישוב היהודי הצפוני ביותר באותו זמן בחוף הים־התיכון‪.‬‬
‫קרית־חיים לא היתה שכונה ככל השכונות‪ ,‬היא ביקשה להיות חלק‬
‫שבהם ביקשה לחדש‪.‬‬ ‫בחברה חדשה‪ ,‬מעין אוטופיה עירונית‪ ,‬שתחדש בשטח החברתי‬

‫הנחת אבן־היסוד לקריה החדשה‬