Page 18 - etmol 56

‫אתה וזרעך לימוד תורה‪ ,‬ואיש לא ימחה בידך‬ ‫אחרן וחניכה אית לי ולאבהתי ולאחר צביתי‬
‫ברעות נפשי בדלא אנמינא ופטרית ושחררית יתך‬
‫ולא בזרעך מהיום הזה ולעולם‪ .‬והרי אתה‬ ‫לך אנת אברהם העומד היום בירושלים הנזכרת‬
‫וכל שום אחרן וחניכה דאית לך‪ .‬ולאתרך דהות‬
‫לנפשך‪ ,‬אתה לעצמך‪ ,‬אתה שלך‪ ,‬וזה יהיה לך‬ ‫עבדא דילי מן קדמת דנא וכדי שחררית ופטרית‬
‫וחררית יתך לך די תיהוי רשאי ושליט בנפשך‬
‫ספר חירות ואיגרת שחרור וגט פטורין כדת‬ ‫למיעל בקהלא ישראל למיסב לכל בת ישראל די‬
‫תיצבי ולהתערבא בישראל ולמילף את וזרעך‬
‫משה וישראל‪.‬‬ ‫אולפן אורייתא ואינש לא ימחא בידך ולא בזרעך‬
‫מן שמי מן יומא דנן ולעלם‪ .‬והרי אנת לנפשך אנת‬
‫ואנחנו העדים שחתמנו למטה קנינו מידי אליהו‬ ‫לעצמך אנת לגרמך ודי יהוי לך מנאי ספר חרורין‬
‫ואגרת שחרורין וגט פטורין כדת משה וישראל‪.‬‬
‫שלמה פנחס הנזכר קנין שלם מעכשיו בכלי־‬ ‫ואנחנא סהדי דחתימין לתתא קנינא מיד אליהו‬
‫שלמה פנחס הנזכר קנין שלם מעכשיו במנא‬
‫כשר־לקנות־בו‪ ,‬על כל מה שכתב ופירש למעלה‬ ‫דכשר למיקניא ביה על כל מאי דכתיב ומפרש‬

‫והכל שריר וקיים‪.‬‬ ‫לעיל‪ .‬והכל שריר ובריר וקיים‪.‬‬
‫יצחק בן יוסף ‪ -‬עד‬
‫שומר תורה ומצוות‬
‫יעקב חיבבן יהודה המכונה בכור ‪ -‬עד‬
‫כמנהג הגרים קיבל גם עבדו של‬
‫אליהו נבון‪ ,‬לאחר שנימול‪ ,‬את השם‬ ‫תרגום‪ :‬בשני בשבת שבעה ימים לירח ניסן שנת‬
‫אברהם וזה השם המופיע בשטר־‬ ‫חמשת אלפים ושש מאות ושלושים ושתים‬
‫השחרור‪ .‬פנחס גרייאבסקי מספר כי‬ ‫)תרל״ב( לבריאת עולם למניין שאנו מונים כאן‬
‫בשנת ‪ 1932‬זכרו עוד זקני ירושלים את‬ ‫בעיר ירושלים היושבת על מי השילוח ועל מי‬
‫העבד המשוחרר שנהיה לדבריהם‪ ,‬יהו­‬
‫בורות‪.‬‬
‫די שומר תורה ומצוות‪.‬‬ ‫אני אליהו שלמה פנחם בן יהודה העומד היום‬
‫אגב‪ ,‬אליעזר פרנקל‪ ,‬מזכיר הקהילה‬ ‫בירושלים הנזכרת וכל שם וכינוי אחר שיש לי‬
‫היהודית בוינה באמצע המאה ה״‪,19‬‬ ‫ולאבותי‪ ,‬לאחר שרציתי כרצון נפשי‪ ,‬כלא אונס‪,‬‬
‫שביקר בארץ בשנת ‪ 1856‬בשמה של‬ ‫פטרתי ושחררתי אותך‪ ,‬אתה אברהם‪ ,‬העומד‬
‫יהודיה עשירה בוינה כדי להקים בית״‬ ‫היום בירושלים הנזכרת וכל שם וכינוי אחר שיש‬
‫ספר ראשון בירושלים על שמה ‪ -‬בית־‬ ‫לך‪ - ,‬להתירך‪ .‬שהיית עבד שלי מזמן קדום ואני‬
‫ספר למל‪ ,‬ביקר באותו זמן גם במצרים‬ ‫שחררתי ופטרתי ועשיתיך בן־חורין ותהיה רשאי‬
‫ולאחר מכן פירסם ספר על ביקורו‪ .‬הוא‬ ‫ושליט בנפשך לבוא בקהל ישראל‪ ,‬להינשא לכל‬
‫מספר‪ ,‬כי במצרים קנה עבד והביאו‬ ‫בת ישראל שתרצה‪ ,‬להתערב בישראל וללמוד‬
‫לוינה‪ .‬אבל קרה בו מה שהזהירו חכמים‬
‫בעניין העבדים ‪ -‬העבד התנשא והש­‬
‫תרר והיה קשה לחיות עמו‪ .‬לבסוף‪,‬‬
‫שלחו כמתנה לציר הפרוסי בירוש­‬

‫לים‪...‬‬

‫הספורטאים מירושלים‬

‫צילום ישן שנתגלה לאחרונה מגלה כי‬
‫בירושלים פעלה בשנת ‪ 1914‬אגודת‬
‫ספורט בשם "צעירי הישיבות״‪ .‬באותו‬
‫זמן כבר פעלה בארץ אגודת הספורט‬
‫"מכבי" ושיעורי ספורט‪ ,‬על־ ‪T‬י המו­‬
‫רים נשרי וגולדשמיס‪ ,‬נערכו בגימנסיה‬
‫"הרצליה" בתל‪-‬אביב ובגימנסיה העב­‬
‫רית בירושלים‪ .‬ברחובות נערכה מדי‬
‫שנה בחול‪-‬המועד פסח‪ ,‬מעין‬
‫"אולימפיאדה"‪ ,‬לשם נחבנסו ספורט­‬
‫אים רבים מכל ישובי הארץ‪ ,‬שהתחרו‬
‫ביניהם במקצועות שונים‪ .‬מסתבר‬
‫שבאותו ומן‪ 24 ,‬שנה לפני שקמה אגו­‬
‫דת הספורט הדתית "אליצור" ‪ -‬כבר‬
‫היתה בירושלים אגודת ספורטאים‬
‫דתית ולה קבוצת מתעמלים‪.‬‬

‫‪18‬‬