Page 192 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 192

‫‪ 190‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫אליֻ ַסיְר זינק קדימה ובידו מקל שקצהו מעוקל ( ִמ ְח'רש) מעץ ַשוְ ַחט‪450,‬‬
‫הכה בפניו של עבדאללה ופיצח את גולגולתו‪ .‬כל אחד מהמוסלמים‬
‫פנה לאחור והרג את הרוכב שאתו להוציא איש אחד מהיהודים שרץ‬
‫מהר מכדי שיוכלו להשיגו‪ .‬איש מהמוסלמים [האחרים] לא נפגע‪ .‬הם‬
‫באו לשליח אללה‪ .‬הוא ירק בחתך של עבדאללה בן ֻאנַיְס ו[זה] לא‬

                            ‫התמגל ולא הכאיב לו עד יום מותו‪451.‬‬

‫מאחר שלעבדאללה בן ֻאנַיְס ניתן כאן תפקיד בולט‪ ,‬ייתכן שבתו‬
‫ח'א ִלדה היא שמסרה את הידיעה‪ ,‬כפי שראינו בפרשת ההתנקשות באבו‬
‫רא ִפע‪ .‬במקור אחר נמצאה ה ִּפסקה הבאה‪ ,‬שגם היא רומזת לכך‪ .‬הדובר‬

                                               ‫הוא עבדאללה בן ֻאנַיְס‪:‬‬

‫הוא [מוחמד] חתך למעני חתיכה מן המקל שלו [של מוחמד‪ ,‬שהרי‬
‫עבדאללה נפצע במקלו של אליֻ ַסיְר] ואמר‪ :‬החזק אותה אצלך‬
‫כסימן ביני לבינך ביום תחיית המתים שבאמצעותו אכיר אותך‪.‬‬
‫בוא תבוא ביום תחיית המתים כשאתה נשען על מקל ( ֻמ ְח' ַת ִצרא)‪.‬‬
‫כאשר נקבר עבדאללה בן ֻאנַיְס היא [החתיכה] הונחה אתו על עורו‬

                                            ‫מתחת לתכריכיו‪452.‬‬

‫ייתכן גם שאחד מצאצאי עבדאללה בן ַרוַאחה שמר על הסיפור; אבל‬
‫מדוע יספר צאצא של עבדאללה בן ַרוַאחה על גבורת עבדאללה בן ֻאנַיְס‬

                                       ‫ועל ריפויו הפלאי בידי מוחמד?‬
‫עבדאללה בן ַרוַאחה היה אדם חשוב‪ .‬הוא ידע קרוא וכתוב‪ ,‬היה אחד‬
‫ה"נַקיּבים" או המנהיגים בפגישת ה ַעַקּבה והשתתף בקרבות רבים‪ .‬הוא‬
‫נשלח על ידי מוחמד ל ַח'יְּ ַבר לאחר כיבושה כגובה מסים‪ 453.‬הוא מילא את‬
‫התפקיד במשך שנה אחת בלבד‪ ,‬כי נהרג בקרב ֻמ ְאתה (אוגוסט–ספטמבר‬
‫‪ .)629‬מסופר שהיהודים ניסו לשחד אותו בתכשיטים שאספו מנשותיהם‪,‬‬
 ‫אבל הוא הכריז שלמרות שנאתו להם הוא ינהג בהם בהגינות וכך עשה‪.‬‬

                              ‫‪‬‬
   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197