Page 193 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 193

‫ה ה ת נ ק ש ו ת ב א ל ֻי ַס ְי ר ב ן ִר ז א ם ‪1 9 1‬‬

‫"השתנות הלבבות" של רבים בשבטי ַאוְס וח'זרג' חרצה את גורלם של‬
‫יהודי ַמדינה‪ .‬היהודים דבקו בפוליטיקה הישנה‪ ,‬אך בעולם המושגים החדש‬
‫שיצר מוחמד לא הייתה להם תקומה‪ .‬בשלב הראשון של המלחמה נגדם‪,‬‬
‫שלב ההתנקשויות‪ ,‬לא רבים בשבטי ַאוְס וח'זרג' היו מוכנים "לשבור את‬
‫הכלים" ולקרוא תיגר על הסולידריות השבטית‪ .‬היו שהסתייגו מ"השתנות‬
‫הלבבות"‪ ,‬ויש בביוגרפיה של מוחמד‪ ,‬בייחוד בהקשר של טבח ֻקַריְט'ה‪,‬‬
‫הדים לכעס ודאגה נוכח חורבנם של היהודים‪ .‬הדים אלה נשמרו ִלגְנּותם‬
‫של "הצבועים" שהשמיעו אותם‪ ,‬אך אנו לומדים מהם על הלך הרוח בקרב‬
‫האנצאר‪ .‬מכל מקום‪ ,‬הגורמים האקטיביסטיים בשבטים — לא תמיד היו‬
‫הללו מבני ההנהגות השבטיות הוותיקות — היו נותני הטון ואכן זכו לעתים‬
‫לזכויות יתר תחת השלטון החדש‪ .‬פעולותיהם ערערו את הסולידריות‬
‫השבטית בקרב שבטי האנצאר ו ִעמה את מערכת הבריתות שהייתה הבסיס‬
‫ליציבות הצבאית והפוליטית ב ַמדינה‪ .‬למשך כמה שנים חדלו שבטי האנצאר‬
‫לתפקד כגופים הומוגניים ומרחב התמרון הפוליטי של מנהיגיהם הצטמצם‪.‬‬
‫ברוב המקרים די היה בעשרות בודדות של אנשים מכל שבט ש"חצו את‬
‫הקווים" והכריזו שנאמנותם למוחמד גוברת על נאמנותם לסדר הישן‪,‬‬

                       ‫כלומר למנהיגיהם ולבעלי בריתם מבין היהודים‪.‬‬
   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197   198