Page 195 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 195

‫‪193‬‬

          ‫הסכם ֻח ַד ְיִּביה וכיבוש ַח' ְיַּבר‬

‫גם לאחר שנעלמו השבטים היהודיים העיקריים של ַמדינה מן הזירה נותרו‬
‫בה כנראה יהודים לא מעטים‪ ,‬אבל הם היו כעת במעמד המשפטי של בני‬
‫חסות‪ .‬נאות המדבר היהודיים ַח'יְּ ַבר‪ַ ,‬פַדּך‪ַ ,‬תיְ ַמאא וואדי אלֻקרא (ראו במפה)‬
‫עדיין היו עצמאיים‪ .‬מן הבחינה הצבאית רק ל ַח'יְּ ַבר‪ ,‬כ–‪ 150‬ק"מ צפונית‬
‫ל ַמדינה‪ ,‬היה סיכוי לעמוד בפני צבא מוחמד‪ .‬איננו יודעים הרבה על היישוב‬
‫ב ַח'יְּ ַבר‪ .‬ייתכן שהוא הונהג על ידי שתי משפחות מנצ'יר שהתיישבו במקום‬
‫לאחר גלות נצ'יר מ ַמדינה‪ ,‬משפחת ֻחיַּי בן ַא ְח' ַטּב ומשפחת אבו אל ֻחַקיְק‪,‬‬

                                                 ‫אבל הדבר אינו ודאי‪.‬‬
‫ל ַח'יְּ ַבר הייתה ברית הגנה הדדית עם מכה‪ ,‬שעדיין הייתה במצב מלחמה‬
‫עם מוחמד למרות צעדי התקרבות משני הצדדים‪ .‬ידיעה נדירה על ברית‬
‫ההגנה התגלתה בספר הלכה‪ ,‬הרחק מן הנתיב שבו רגילים ההיסטוריונים‬
‫של האסלאם להלך‪ .‬מתברר שמוחמד שם לו למטרה לנטרל את הברית‪.‬‬
‫בסוף השנה השישית ל ִהגְ'רה (מרס–אפריל ‪ )628‬הוא יצא בראש צבא גדול‬
‫לכיוון מכה‪ .‬מאות קילומטרים מפרידים בין ַמדינה למכה‪ ,‬וגרעין הכוח‬
‫שיצא עם מוחמד מ ַמדינה גדל בהתמדה עם הצטרפות לוחמים מן השבטים‬
‫שישבו על הדרך למכה‪ .‬הללו קיוו לקבל חלק בשלל‪ ,‬אבל למוחמד היו‬
‫תכניות אחרות‪ .‬הוא לא בא לכבוש את מכה ולא נכנס לאזור הקדוש ( ַחַרם)‬
‫שמקיף אותה מכל צדדיה אלא חנה ב ֻחַדיְּ ִביה‪ ,‬כקילומטר וחצי מגבול‬
‫האזור הקדוש וכ–‪ 25‬ק"מ מן הּ ַכ ְעּבה‪( .‬מעט לפני ֻחַדיְּ ִביה‪ ,‬הנקראת כיום‬
‫אל ֻש ַמיְסי‪ ,‬על כביש ג'דה–מכה נמצאת עכשיו תחנת משטרה שמעבר לה‬
‫אסור למי שאינם מוסלמים להמשיך אל תוך ה ַחַרם של מכה‪ ).‬לכאורה התנהל‬
‫ב ֻחַדיְּ ִביה משא ומתן בין מוחמד לבין נציגי ֻקַריְש על התנאים שבהם יורשו‬
‫מוחמד ואנשיו לעלות לרגל בשנה שלאחר מכן; למעשה היה על הפרק‬
‫עניין חשוב בהרבה‪ ,‬הלוא הוא ברית ההגנה בין ַח'יְּ ַבר למכה‪ .‬התעלמות‬
‫ההיסטוריוגרפיה האסלאמית מן הברית הזאת היא עניין מוזר ומאלף‪,‬‬
   190   191   192   193   194   195   196   197   198   199   200