Page 200 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 200
198מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
בה מוסלמים ואין בה יהודים" .עם זאת יש סימנים לכך שיהודים התגוררו
בה במאה העשירית ואולי גם מאוחר יותר .על ַפַדּך נמסר שכאשר עלה
ֻע ַמר לשלטון הוא הגלה את יהודי ִחג'אז ובין היתר הגלה את יהודי ַפַדּך
לסוריה463.
לפרשה הזאת יש גם הקשר אקטואלי מובהק .בשנים האחרונות הופיעה
ֻחַדיְּ ִביה לא אחת בשיח הפוליטי בישראל ,אבל הדיון הציבורי קשר אותה
לכיבוש מכה במקום לקשור אותה לכיבוש ַח'יְּ ַבר .מכה נפלה מאוחר יותר
בעקבות השתלשלות אירועים שונה לגמרי .בעקבות עדותו הנדירה של
ַסַר ְח'סי אמור מעתהֻ :חַדיְּ ִביה ו ַח'יְּ ַבר ולא רק ֻחַדיְּ ִביה ומכה .חכמי אל ַאזְ ַהר
פרסמו כבר ב– 1979פסק הלכה שבו הסתמכו על הסכם ֻחַדיְּ ִביה כתקדים
היסטורי שמתיר חתימת הסכם אי–לוחמה עם האויב .האם עשו זאת אגב
קריצה ליודעי ח"ן ,לאמור :כשם שהסכם ֻחַדיְּ ִביה הביא כליה על ַח'יְּ ַבר,
הסכם אי–הלוחמה עם ישראל יביא לחורבנה? קשה לדעת .שני ספרי ההלכה
של ַסַר ְח'סי שצוטטו לעיל נמצאים באל ַאזְ ַהר ובעצם בכל ספרייה אסלאמית
בסיסית .בנאום מפורסם שנשא בשעתו ביוהנסבורג התייחס יאסר ערפאת
להסכם ֻחַדיְּ ִביה .האם רמז לכך שההסכם הוביל לנפילת ַח'יְּ ַבר? במילים
אחרות ,האם קרא ערפאת את ַסַר ְח'סי ,או שמא קרא את ַחמידוללה?
"הטבח הקטן" בבני אבו אל ֻח ַק ְיק
כיבוש ַח'יְּ ַבר עדיין ממתין למחקר מדעי ממצה על בסיס חומר המקורות
העשיר .רבים מאוד הפרטים הקונקרטיים שבעזרתם אפשר לשחזר לפחות
חלק מן האירועים .אנו נעסוק כאן רק בפרשה אחת ,שצונזרה בחלק מן
המקורות :טבח הגברים ממשפחת אבו אל ֻחַקיְק ,שהייתה כאמור אחת
משתי משפחות ההנהגה של נצ'יר אשר גלו ל ַח'יְּ ַבר ,בעוד רוב בני השבט
עזבו את חצי האי ערב .המשפחה השנייה הייתה משפחת ֻחיַּי בן ַא ְח' ַטּב.
לא ברור למה הוצאו הגברים ממשפחת אבו אל ֻחַקיְק להורג .מכל מקום,
נישואי מוחמד לשבוית המלחמה היהודייה ַצ ִפּיה נראים כגולת הכותרת