Page 204 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 204
202מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
ראשו ,כלומר לא מסר אותו לקרובי ּ ִב ְשר] .בגלל זה [בגלל הסתרת
האוצר] קבע שליח אללה שמותר לו לתפוס את מטעי השניים
ולקחת בשבי את הנשים והילדים של שניהם (ַד'ראִרּיַ ֻהמא)[ .עד
כאן הקטעים שנתמקד בהם].
סיפר לי ח'אלד בן ַרּביעה בן אבי ִהלאל ,מפי ִהלאל בן ֻאסאמה,
מפי מי שהביט אל מה שבעור הגמל [שעה שהיה מונח] לפני שליח
אללה כשהביאו אותו אליו .והנה הוא ברובו צמידי זהב ,תכשיטי
זרוע עשויים זהב ,עכסי זהב ,עגילי זהב ,ענקי אבן יקרה וברקת,
טבעות זהב וטבעות ללא אבן יקרה עשויות שוהם שמקורו ב ַט'פאר,
עם פסי זהב .שליח אללה ראה ענק מאבן יקרה ונתן אותו לאחת
מנשות ֵּביתו[ ,כלומר] עאישה [אשתו] או אחת מבנותיו .היא הלכה
וכעבור שעה קלה חילקה אותו [כלומר מכרה את הענק וחילקה את
תמורתו] בין העניים והאלמנות .אבו אל ַש ְחם [היהודי "השמן"] קנה
חלק זעיר ממנו [מן הענק] .לעת ערב כששליח אללה הלך אל מיטתו
הוא לא נרדם .עם שחר בא אל עאישה — לא היה זה הלילה שלה
[ולפיכך לא לן אצלה] — או אל ּ ִבתו ואמר :החזירי לי את הענק כי
אין לי או לך זכות בו [כלומר הוא חלק מהשלל שצריך להתחלק
בין הלוחמים] .היא סיפרה לו על מה שעשתה בו והוא אמר :השבח
לאללה ,והלךַ .צ ִפּיה בת ֻחיַּי נהגה לומר :הענק ההוא היה של ּ ִבתו
של ּ ִכנאנה [כלומר בתו מנישואין קודמים]468.
זאת גרסת ואִקדי לפרשת ּ ִכנאנה והאוצר ,המשולבת "במסורת המקובצת"
שלו על כיבוש ַח'יְּ ַבר .ואִקדי אינו מסתיר את שיטת עבודתו .אדרבא,
בהתחלת הפרק על ַח'יְּ ַבר הוא מזכיר בשמם 26מקורות ואומר" :כל אחד
מהם מסר לי חלק מהסיפור ,וכמה מהם ידעו עליו יותר מאחרים" .ואִקדי
קיבל ידיעות על הנושא גם ממקורות אחרים שאינו מזכיר בשמם 469.גרעין
הפרק על ַח'יְּ ַבר אצל ואִקדי בנוי ממה שמסרו לו המקורות ששמם נזכר,
ולעתים הוא מפסיק את שטף הסיפור כדי להוסיף ידיעה בודדת .בדרך
כלל מקור הידיעה הבודדת אינו אחד מאותם 26המקורות .ואִקדי השקיע
