Page 240 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 240
238מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
136סמהודי ,ופאא אלופא ד .239סמהודי מתבסס כנראה על דברי אבן זַּבאלה ,שלפיהם
היו לַקיְנֻקאע שני בתים מבוצרים ליד אל ַחשאשין ,בסמוך למטע תמרים בשם ִחּ ְברה.
ראו :שם .221יאקות ,מעג'ם אלבלדאן ב 213ערך ִחּ ְברה מוסר שהבית המבוצר בשם
זה של היהודים הוא בחצר של צאלח בן ג'עפר .במקום אחר נמסר ביחס למטע ִחּ ְברה
שהוא היה שייך לַקיְנֻקאע והיה סמוך לאלחשאשין .ראו :עבאסיֻ ,ע ְמַדת אלאח'באר,
( 296וַ ִלּ ַבני קינקאע מאל יֻקאל ַל ֻה ִחּ ְברה ענד אל ַחשאשין) .לקר ,מוחמד ב ַמדינה,
ניקד בטעות את השי"ן הראשונה בשם אלחשאשין בדגש.
137גיל ,החוקה של ַמדינה.
1 38ראו לעניין זה :לקר ,האם כרת מוחמד בריתות עם השבטים היהודיים.
ַ 1 39טּ ְבִרסי (מת ב–ִ ,)1155א ְעלאם אלוַרא .80-79הידיעה על מעמד המנהיגות והשיוך
השבטי של ֻמ ַח'יְריק היא נדירה .יש גרסות אחרות בדבר השתייכותו השבטית.
140למא ַקִדם ַרסול אללה אל ַמדינה ואַד ַע ְת ֻה יַהוד ּ ֻכּ ֻלהא וַּ ַכ ַתּ ַב ּ ַביְנַ ֻה וַ ַּביְנַהא ּ ִכתאּבא
ו ַא ְל ַחַק ַרסול אללה ּ ֻכּל ַקוְם ב ֻחלפאיִ ִהם וַגַ' ַע ַל ּ ַביְנַ ֻה וַ ַּביְנַ ֻהם ַאמאנא וַ ַשַר ַט ַע ַליְ ִהם
ֻשרוטאַ .פּכאן פימא ַשַר ַט ַאּלא יֻט'א ִהרוא ַע ַליְ ִה ַעֻדּוא.
141ואקדי ,אלמע'אזי ב :454וכאן רסול אללה חין ַקִדם צאלח ֻקַריְט'ה ואלנצ'יר ומן
ב ַמדינה מן אליהוד אלא יכונוא מעה ולא עליְ ִה .ויֻקאל :צאלחהם עלא ען ינְ ֻצרוה
ממן ד ַהמה [בטעות נוספה כאן המילה ִמנְ ֻהם ,קראו אולי :מן ַעֻדּוִ ִה] ויֻקימוא עלא
ַמעאקלהם אלאולא אלתי בין אלאוס ואלח'זרג' .הפועל ַד ַהם אינו מציין במקרה זה
התקפת פתע אלא כל התקפה שהיא.
ֻ 142קְר ֻטּבי ,אלג'אמע לאחכאם אלקראן יד ]...[ :114פכאן יֻלין להם ג'אנִּ ַבה ויֻּ ְכִרם
ַצע'יַר ֻהם וּ ַכּביַר ֻהם וַ ִאד'א ַאתא מנהם ַקּביח ַתג'אוז ענהם וּכאן יַ ְס ַמ ֻע מנהם (פירוש
על קוראן 33פסוק .)1
1 43אין זה מקרה שמבצע חציית התעלה על ידי הצבא המצרי במלחמת יום כיפור נקרא
מבצע ּ ַבְדר.
1 44אחמד (ברכאת) ,מוחמד והיהודים 57 ,43העריך שיהודי ַמדינה היו רוב בקרב
התושבים .ההערכות המספריות שלו (היהודים מנו בין 36ל– 42אלף איש) אינן
מתבססות על נתונים מוצקים.
1 45על הִקּ ְבלה ועל צום יום הכיפורים ראו :הירשברג ,ישראל בערב .197-196
146השוו :רובין ,כיוון התפילה באסלאם.
147אבן ִהשאם ,אלסירה ב .95כבר נפגשנו לעיל עם אחיו של ֻמעאד'ַ ,ח'ּלאד בן ַע ְמר
בן אלגַ'מוח.
148הביטוי "ללכת עם הזמן" נמצא אצל ווט ,מדינה 187שכתב על אבן ֻאּ ַבּי" :ניתן
לומר שהתנגדותו למוחמד נבעה מכך שלא הלך עם הזמן" (His opposition to
).Muḥammad may be said to be due to a failure to move with the times
149על מתגיירים בקרב ַע ִטּיה בן זַיְד ראו :לקר ,מדינה .45-42
150אבו אלפרג' אלאצפהאני ,אלאע'אני ג .24
