Page 243 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 243

‫הערות ‪241‬‬

‫נַּבית עם ֻקַריְש‪ :‬בעל הברית של ֻע ְתּבה‪ ,‬שגם שמו היה ֻע ְתּבה‪ ,‬גר בֻקּבאא והשתייך‬
                                            ‫לענף ַע ְמר בן ַעוְף ולא לענף נַּבית‪.‬‬
                                                ‫‪ 1	 73‬אבן ִהשאם‪ ,‬אלסירה ב ‪.70-69‬‬

‫‪ 1	 74‬אבן ַס ְעד‪ ,‬אלטבקאת ג ‪ .438-437‬על עבדאללה בן אבי ֻס ְפיאן ַמוְ ַלא אבן אבי אחמד‬
                                             ‫ראו‪ :‬מזי‪ ,‬תהד'יב אלכמאל טו ‪.48‬‬
                                               ‫‪ 	175‬אבן אלאת'יר‪ ,‬אלכאמל א ‪.681‬‬

‫‪ 	176‬בהקשר של ּ ֻבעאת' נזכרת הזמנת היהודים לאנשים מ ַאוְס (זהותם המדויקת אינה‬
‫נזכרת) שברחו למכה וטאיף בעקבות תבוסתם לח'זרג'‪ .‬ראו‪ :‬חסאן בן ַת'אּ ִבת‪ ,‬דיואן‬
‫ב ‪ :284‬וַּ ַכ ַתּבוא ִאלא ַמן ּכאן ַהַרּ ַב ִמן אל ַאוְס ִאלא ַמּכה ואלטאיף ּ ִב ַסּ ַבּב ַחְרּב ּכאנַת‬

                  ‫ּ ַביְן אל ַח'זְרג' וַּ ַביְנַ ֻהם ּכאן אל ַפ ְצ'ל פיהא ללח'זרג' פי אלֻקדום‪.‬‬
‫‪ 	177‬אבו אלפרג' אלאצפהאני‪ ,‬אלאע'אני יז ‪ .120‬כפי שכבר נזכר לעיל (‪ ,)65‬לימים‬
‫ישולבו בני השבט היהודי זַעוראא בשושלת היוחסין של נַּבית ויהפכו לחלק מהם‬

                              ‫אגב ויתור על שושלת היוחסין הע'סאנית שלהם‪.‬‬
                                   ‫‪ 	178‬אבו אלפרג' אלאצפהאני‪ ,‬אלאע'אני יז ‪.127‬‬

‫‪ 	179‬ואקדי‪ ,‬אלמע'אזי ב ‪ :458‬לקד ַראאני אּבוך יום ּ ֻבעאת' לולא נַ ְחן ַל ַאגְ' ַל ְת ֻה אלח'זרג'‬
                                                                       ‫מנהא‪.‬‬

‫‪ 	180‬אבן חג'ר‪ ,‬פתח אלבארי ז ‪ .337‬לדברי מקריזי‪ ,‬אמתאע אלאסמאע א ‪ 125‬הוא היה‬
                                   ‫בן חסות של ֻקַריְט'ה‪ ,‬אך נראה שזאת טעות‪.‬‬

‫‪ 1	 81‬נדרשנו לעניין "המסורת המקובצת" מוקדם יותר‪ ,‬אגב הדיון בטקסט המשובש על‬
                                                            ‫מצודות היהודים‪.‬‬

            ‫‪ 	182‬הוא מת בשנת ‪ 663‬בגיל ‪ .77‬ראו‪ :‬אבן חבאן‪ ,‬אלת'קאת ג ‪.363-362‬‬
                               ‫‪ 	183‬אבן ַס ְעד‪ ,‬אלטבקאת ב ‪( 30‬וַ ִליַ ַקּ ְבץ' ַא ְמוא ִל ִהם)‪.‬‬
                                               ‫‪ 1	 84‬אבן ֻקדאמה‪ ,‬אלאסתבצאר ‪.242‬‬

‫‪ 1	 85‬כפי שראינו לעיל‪ ,‬ואִקדי מצטט "במסורת המקובצת" שלו את אבראהים מפי אביו‬
                                   ‫מפי ג'אּ ִבר בן עבדאללה‪ ,‬שהיה מבני ס ִלמה‪.‬‬

‫‪ 	186‬אבן עסאכר‪ ,‬תאריח' נה ‪ .276-275‬לצאצאי מוחמד בן ַמ ְס ַלמה לא הייתה בלעדיות‬
‫במסירת הידיעה‪ ,‬ואנו מוצאים נוסח מקוצר שלה עם שושלת מוסרים שמסתיימת‬
‫בעלי בן יַזיד מפי ַסעיד בן אל ֻמ ַסּיַב‪" :‬אבן יאמין אליהודי החל להאשים את שליח‬
‫אללה בבוגדנות בעניין רצח ּ ַכ ְעּב בן אלאשרף‪ .‬אמר לו מוחמד בן ַמ ְס ַלמה‪ :‬הבו‬
‫חרב‪ ,‬הבו חרב‪ .‬הוא תפס בחרב והם החביאו את היהודי‪ .‬אמר מוחמד ל ַמְרוַאן [בן‬
‫אל ַחּ ַכם‪ ,‬מושל ַמדינה שאצלו התרחשה הסצנה הזאת]‪ :‬שלא אראה אותו מאשים‬

                    ‫אצלך את הנביא בבוגדנות"‪ .‬ראו‪ :‬אבן שבה‪ ,‬תאריח' א ‪.253‬‬
‫‪ַ 	187‬עְד'ק בלשונם של תושבי ה ִחג'אז פירושו עץ תמר‪ .‬ראו‪ :‬אבן מנט'ור‪ ,‬לסאן‬

                                                              ‫אלערב בערכו‪.‬‬
‫‪ 	188‬ואקדי‪ ,‬אלמע'אזי א ‪ .192‬לפי טענה אחרת (ראו להלן) המצור על נצ'יר החל למחרת‬

                                                                   ‫רצח ּ ַכ ְעּב‪.‬‬
   238   239   240   241   242   243   244   245   246   247   248