Page 266 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 266
264מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
453ליתר דיוק כמעריך של יבול התמרים לצורך גביית המס (ח'אִרץ).
454אפשר שהפשרנות היתרה של מוחמד נתפסה או הוצגה כתקדים עבור הח'ליף
הרביעי עלי בן אבי טא ִלּב ,ש– 30שנה מאוחר יותר חתם עם אויבו ֻמעאוִיה על
הסכם בוררות שנוי במחלוקת.
4 55היו חוקרים שגרסו שמוחמד קיבל בתמורה הכרה של ֻקַריְש בו כצד בעל זכויות
שוות ,אלא שֻקַריְש ניהלו מאז ומעולם מגעים עם כל גורם ,קטן כגדול ,שעלול היה
להפריע למסחרם .אחרים הציעו שהוא הפיק תועלת מן הרשות שניתנה לאנשיו
לקיים בשנה שלאחר מכן את ה" ֻע ְמרה" (עלייה לרגל שלא בעונת העלייה לרגל),
אבל צריך לזכור שקיום סדיר של העלייה לרגל היה אינטרס ֻקַרשי מובהק.
456אל ַשיְּ ַבאנִי ,בן המאה השמינית (מת ב–ִ ּ ,)804כ ַתאּב אל ִסיַר אלּ ַכּ ִביר .המונח ִסיַר
משמש כאן בהוראה של חוק המלחמה של האסלאם שמסדיר את היחסים בין
מוסלמים ללא–מוסלמים.
457סרח'סיַ ,שְרח כתאב אל ִסיַר א ִ :298ל ַאּנַ ֻהם לא יַ ְא ַמנון ַאן יַ ְתּ ַבעו ֻהם פיק ֻתלוא
אלוא ִחד וא ִלא ְת'נַיְן ִמּ ַמן פי ֻא ְח'ַריאת אל ַע ְסּ ַכר והאִד' ִה אל ֻמואַדעה ֻת ְא ִמנֻ ֻהם ִמן
ד'א ִלּך .וַַקד קּ ִבל ַרסול אללה פי אל ֻמואַדעה יַוְם אל ֻחדיּביה ִמן אלשְרט מא ֻהוַ
א ְע ַט'ם ִמן האד'א ַפ ִאן ַא ְהל מּכה ַשַרטוא ַע ַליְ ִה ַאן יֻרּ ַד ַע ַליְ ִהם ּ ֻכל ַמן ַאתא ֻמ ְס ִלמא
ִמנְהם וַוַפא ַל ֻהם ּ ִבהאד'א אל ַשְרט ִא ַלא ַאן אנְ ֻת ִס ַח' ִל ַאּנַ ֻה ּכאן פיה נַ ַט'ר לל ֻמ ְסלמין
ִלמא ּכאן ּ ַביְן ַא ְהל מּכה ואהל ַח'יְּ ַבר מן אל ֻמוא ַט ַאה ַעלא ַאן ַרסול אללה אד'א ַתוַגַּ' ַה
ִאלא ַא ַחד אל ַפריקיְן ַאע'אר אל ַפריק אלאא ַח'ר ַעלא אל ַמדינה ַפואַד ַע ַא ְהל מכה
ַחּתא יַ ְא ַמן מן ג'אנִּ ִב ִהם ִאד'א ַתוַגַּ' ַה ִאלא ַח'יְּ ַברַ .פ ַעַר ְפנא ַאן ִמ ְת'ל האד'א אל ַשְרט
לא ּ ַבאס ּ ִבַקּבו ִל ִה ִאד'א ּכאן פיה נַ ַט'ר ִל ְל ֻמ ְס ִלמין .בספרו The Muslim Conduct
,of Stateשמהדורתו הראשונה התפרסמה כאמור ב– ,1941כתב חמידוללה
(עמ' 270סעיף At that time, he [i.e. Muḥammad] had the embittered Jews :)580
in the formidable colony of Khaibar, in the north; and the irritated, though
much exhausted, Quraish of Mecca in the south. A Khaibar-Mecca coalition
had taken place. At least this much was certain that, if the Muslims marched
;towards Mecca, the Jews would storm the empty and undefended Madīnah
and if the Muslims attacked Khaibar, the same was the fear on the part of the
Meccans,* and the Muslims at that time were not sufficiently powerful to
undertake both the expeditions at once or at least to spare sufficient force to
defend the metropolis of Islam when the expedition against either Mecca or
.Khaibar had left the city
* חמידוללה מצטט כאן כאסמכתה את שני חיבוריו של ַסַר ְח'סי ,כתאב אל ַמּ ְבסוט
ו ַשְרח כתאב אל ִסיַר אלּ ַכּביר .מעבר לנקודה זאת המדובר בניתוח שלו.
458יש הסכמה כמעט כללית שהסכם ֻחַדיְּ ִביה נחתם בד'ו אלַק ְעדה ,הוא החודש ה–11
של שנת 6ל ִהגְ'רה ( .)628בנוגע לכיבוש ַח'יְּ ַבר יש כמה תאריכים חלופיים,
