Page 175 - חרדים ואנשי מעשה
P. 175
נספח א 173
שבין מפעל בתי הספר הלא דתיים של הזם "הכללי — 60%ובין מפעל החינוך
האנטי-דתי של ההסתדרות — ,15%ובין מפעל החינוך של "המזרחי" — ,)25%
כמובן מתוך שמירה של הזכויות האוטונומיות של שלושת "הזרמים" :ובכן ,מי
זה אפוא יבוא ויתנגד בקונגרס זה? כאשר אפילו "המזרחי" ,ביום פטרית הרב
קוק חש "סיפוק" לאור הרחבתה והתפתחותה של רשת בתי-הספר בארץ-ישראל,
שהשיגה לפחות 70%של הנוער למען הכפירה הדתית :ובכן ,מי בקונגרס זה
לא יחוש סיפוק באותה המידה? אולם לא היתה הוועדה לחינוך ולתרבות של
הקונגרס חייבת להתעסק בארץ-ישראל בלבד .מוטלת היתה עליה גם ההתעניינות
בחינוך ובתרבות בגולה" :הקונגרס קובע בצער ,כי החלטות הקונגרסים ה16-
ה 17-וה 18-בעניין יצירת מחלקה מיוחדת לתרבות ולחינוך ליד הוועד הפועל
לא מומשו ,והוא מחייב את הוועד הפועל לבצע החלטה זו עוד בשנת .1935
וכדי לאפשר למחלקה לפעול ,דורש הקונגרס להקציב לה בתקציב את האמצעים
הדרושים".
להצעה בנוסח זה אשר הציגה את הציונות בתור תנועה בעניינה תרבות אף
למען הגולה — המבהירה זאת אפילו לעיוור כעטלף — להצעה כזאת לא הסכים
"המזרחי".
"חברי 'המזרחי' כמיעוט בוועדת החינוך ,מצהירים בשם סיעת 'המזרחי'
בקונגרס ה ,19-כי 'המזרחי' מתנגד בכל תוקף ליצירת מחלקה מיוחדת לתרבות
ולחינוך בגולה' .המזרחי' מכיר בצורך לימוד השפה בגלות ,אותו מבקשים לארגן
בכל ארצות הגלות באמצעות ההסתדרות הציונית ומוסדות חינוך ,כגון 'יבנה'
בפולין ומוסדות דומים בארצות אחרות.
"מנקודת מבט זו מצהירה סיעת "המזרחי" ,כי אם יחליט הקנגרס על יצירת
המחלקה שנזכרה לא ישתתף בה "המזרחי" ,והוא דוחה כל אחריות לה ,ולא יכנע
לה".
הקונגרס התעלם ממחאת "המזרחי" וקיבל את הצעת הוועדה .יתכן ,כי לא
הבין הקונגרס ,כיצד אפשר להתייצב מאחורי אחדות מערכת החינוך בארץ ישראל,
אך להילחם במערכת כזו לגבי הגולה :מדוע ניתן להירגע בארץ ישראל ,באשר
ל"אוטונומיה של שלושת הזרמים" בקרב מערכת חינוך אחידה ,אך לבוא בטענות
ותביעות לגבי הגולה.
וכך קרה ,כי בערב אסיפת-אבל לרב קוק קישרה סיעת "המזרחי" את מפעל
החינוך של "המזרחי" מחדש באופן חגיגי עם מערכת החינוך בלא-דתי והאנטי-
דתי ,והקונגרס הציג בהצהרתו את הציונות באופן סופי כתנועת חינוך ותרבות
המנותקת מן התורה — וזאת חרף מחאתה-על-הנייר של סיעת המזרחי אשר
למרות הכל נשארה בתוך ההסתדרות הציונית.
לרב קוק נחסך צער חדש וגדול.
