Page 122 - בית תפילה סופי_Neat
P. 122
/אהל יצחק 113 /
אור חדש לצד להבחין בנקל עד היום במרכז ארון הקודש ובתיבה עצמה.
ריהוט מקורי :פנים גם הסורג הנמוך והמעוטר המקיף את שטח התיבה הוא מקורי ,ורק ארבעת העמודים
הגבוהים המוצבים עליו הם חדשים יחסית ,ונועדו לשפר את מצב התאורה והאוורור
בית הכנסת במקום לפני כמה עשרות שנים .בחלקה האחורי של התיבה יש תיבה משנית נמוכה
יותר ,שבצדה מתפלל החזן בימות החול שאין בהם קריאת התורה.
ספסלי הישיבה המקוריים היו עשויים עץ ומחופים בד ,והיו מחוברים לחיפוי
העץ המעטר את קירות בית הכנסת מכל צדדיו .אלא שלאחר כמה עשרות שנים,
משחדרה רטיבות לרהיטים עצמם והעץ בהם התנפח במידה ניכרת ,הוחלט להפריד
בין הקירות (ומקור הרטיבות) לבין הספסלים ,ולהביא למקום ספסלי ברזל חדשים,
המצויים במקום גם כיום .אולם על מנת לשמר את המראה המקורי גם בספסלי
הישיבה החדשים ,כוסו ספסלי הברזל באריגים המזכירים את האריגים שחיפו את
ספסלי העץ המקוריים.
בארון הקודש מצויים ספרי תורה רבים ,שאחדים מהם הביאו מייסדי בית הכנסת
מיוון ומטורקיה .במקום מצויים גם שני ספרי תורה עתיקים וקטנים למדי ,שאחד
מהם כתוב בכתב חום–זהוב מיוחד במינו .ספר תורה אחר ,נושן אף הוא ,כתוב
על קלף דק ועדין במיוחד ,רך באופן ניכר מן המקובל .כמה ממייסדי בית הכנסת
וצאצאיהם מונצחים על אחדים מספרי התורה ,ובהם בתו של יצחק רפאל יצחקי
המייסד ,שהייתה זו שביקשה להסב את שמו של המקום לאהל יצחק ,כדי שדמותו
של אביה תונצח בו.
עיטורי הכסף של ספרי התורה וכמה תיבות כסף שלמות שבהן היו נתונים ספרים
אחדים ,נגנבו מבית הכנסת בפריצה שאירעה במקום בראשית שנות התשעים.
הקלפים עצמם הושארו במקום ,והמתפללים העניקו להם תיבות עץ חדשות18.
