Page 198 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר
P. 198
אסתר אשל
א .חנוך א וחיבוריו
חיבורים יהודיים שיוחסו לחנוך השתמרו בגעז ,היא הלשון החבשית העתיקה ,בספר חנוך שנכלל
בין כתבי הקודש של הכנסייה האתיופית 2.ספר זה מכיל 108פרקים .החוקרים הבחינו שהספר
כולל חמישה חיבורים עצמאיים ומספר תוספות קצרות שנוספו עליהם ,וכינו אותם בשמות
שהתקבלו במחקר ,ואלו הם:
א .ספר העירים (פרקים א–לו) :לאחר פתיחה (פרקים א–ה) ,שמתואר בה חזונו של חנוך
על אירועי יום הדין ,מופיע גוף הספר (פרקים ו–לו) ,ובו מסופר על המלאכים (הם העירים)
שמרדו באל והזדווגו עם בנות האדם .חנוך נשלח להודיע לעירים על הפורענות העומדת לחול
על ראשם .הם ביקשו ממנו להתפלל עבורם ,אך תפילתו לא התקבלה .חנוך עלה למרום וביקש
מהאל לסלוח לעירים .במסעו בשמים חזה חנוך בנפלאות הבריאה ובסודות הטבע וכן בחלוקת
התפקידים בין המלאכים השונים.
ב .ספר המשלים (פרקים לז–עא) .זהו חיבור אחיד הכולל שלושה משלים (לח–מד ,מה–נז,
נח–סט) ,העוסקים באחרית הימים ,ב'בן האדם' ,בטוב הגנוז לצדיקים ובעונשם של הרשעים.
ג .ספר מאורות השמים (מכונה אף 'הספר האסטרונומי'; פרקים עב–פב) .בחיבור זה מסופר
כיצד המלאך אוריאל ,הממונה על המאורות ,גילה לחנוך את סודות הלוח השמשי .על פי תיאור
זה השנה היא בת 364יום ,והיא מתחלקת ל־ 52שבועות ול־ 12חודשים בני 30יום ,ומדי שלושה
חודשים נוסף יום אחד.
ד .ספר החלומות (פרקים פג–צ) .חיבור זה כולל שני חזיונות :בראשון (פג–פד) מתואר
כיצד חזה חנוך את המבול שהתרחש לאחר מותו ,והשני ,המכונה חזון החיות (פה–צ) ,מתאר
את ההיסטוריה האנושית מבריאת העולם ועד אחרית הימים .האישים ההיסטוריים בחזון זה
מתוארים בדמות חיות ,ובאירוע האחרון שנזכר בחזון איל בעל קרניים מציל את הצאן ,המסמל
את בני ישראל .מקובל במחקר שתיאור זה מתייחס לאירועי המרד החשמונאי ,ושהאיל הוא
יהודה המקבי.
ה .איגרת חנוך (פרקים צא–קה) .חיבור זה כולל את דברי חנוך לבניו ,הסוקרים את ההיסטוריה
ומתארים את המאורעות העתידים להתרחש .בחיבור זה כלול חזון השבועות (פרקים צג ,ג–י;
צא ,יב–יז) ,המחלק את ההיסטוריה האנושית מאז בריאת העולם ועד לאחרית הימים לעשרה
לתרגום אנגלי ולפירוש של ספרות חנוך ראוR.H. Charles, The Book of Enoch or 1 Enoch, Oxford : 2
;1912לאחרונה ראה אור פירוש חדש לספר העירים ולאיגרת חנוךG.W.E. Nickelsburg, 1 Enoch :
;(Hermeneia), I, Minneapolis 2001לתרגום עברי של הנוסח החבשי ראו :הספרים החיצוניים (מהדורת 574
כהנא) ,א ,עמ' יט–קא (הציטוטים מן הספר להלן הם על פי תרגום זה); הספרים החיצוניים (מהדורת
הרטום) ,חזיונות ,א ,עמ' .139–13למהדורה של כתבי־היד שהתגלו בקומראן ראוJ.T. Milik, The Books :
of Enoch, Oxford 1976; E. Puech, ‘Livre des Géants’, Qumrân grotte 4, XXII: Textes araméens,
premiére partie: 4Q529–549 (DJD, 31), Oxford 2001, pp. 9–115; L.T. Stuckenbruck, ‘4QEnocha ar,
4QEnochGiantsa ar, 4QEnochGiantsf ar, 1QEnochGiantsa ar, 4QEnochGiantsb? ar, 2QEnochGiants
ar, 6QpapGiants ar’, P. Alexander et al., Qumran Cave 4, XXVI: Miscellanea, Part 1 (DJD, 36),
Oxford 2000, pp. 3–94; E.J.C. Tigchelaar & F. García Martínez, ‘4QAstronomical Enocha–b ar’,
.P.S. Alexander et al., ibid., pp. 95–171לסקירה עדכנית של תרומת המגילות להבנת ספרות חנוך ראו:
L.T. Stuckenbruck, ‘The Early Traditions Related to 1 Enoch from the Dead Sea Scrolls: An Overview
)and Assessment’, G. Boccaccini & G. Nickelsburg (eds.), The Early Enoch Tradition (forthcoming
