Page 5 - etmol_07

‫מאת שלמה דב גויטיין‬

‫לפני ‪ 80‬שנה נתגלתה בעליית״גג של‬
‫בית״כנסת עתיק בקהיר גניזה של ספרי קודש‬
‫וכתבי חול שהועברו לארכיונים באנגליה‬
‫ובמקומות אחרים; רבבות הקטעים והספרים‬
‫היוו גילוי שאין לו אח ודוגמה‪ ,‬ביניהם היו‬
‫חיבורים עבריים לא נודעים‪ ,‬שירי פייטנים‬
‫גדולים ותעודות שחשפו את חיי היהודים‬

‫במזרח במשד מאות שנים‬

‫גם תמונה מפורטת על חיי החברה‪ ,‬חיי‬ ‫לתקופה זו אני מתכוון בבואי לתאר את‬ ‫הגניזה הקהירית‪ ,‬זו שנשתמרה‬
‫יום‪-‬יום‪ ,‬על האדם היהודי בבית‪,‬‬ ‫חיי אבותינו לאור כתבי הגניזה‪.‬‬ ‫בבית״הכנסת הירושלמי שבעיר פוס*‬
‫טאט או קאהרה העתיקה שונה מכל‬
‫בעבודה ובציבור‪.‬‬ ‫הגניזה נותנת לנו תמונה מקיפה על‬ ‫הגניזות שבעולם בשלושה דברים‪:‬‬
‫עולמם הרוחני של היהודים בארצות‬ ‫בגודלה‪ ,‬בתוכנה ובאריכות ימיה‪.‬‬
‫המשפחה הגדולה והקטנה‬ ‫המזרח בשטחי הדת‪ ,‬הפילוסופיה‬ ‫ג ו ד ל ה ‪ :‬שהרי נמצאו בה מאות אלפי‬
‫והפיוט‪ .‬אולם אלפי קטעים נותנים לנו‬ ‫דפים‪ ,‬מספר מספיק כדי למלא בו חדר‬
‫למלה העברית משפחה היתה עדיין‬ ‫שלם‪ — ,‬ת ו כ נ ה ‪ :‬כי היא כוללת לא‬
‫בימים ההם המשמעות המקורית של‬ ‫שלמה שכטר ‪ -‬החוקר שהעביר את קטעי‬ ‫רק כתבים דתיים אלא גם חומר חילוני‬
‫המשפחה הגדולה‪ ,‬המורחבת‪ .‬קשרי‬ ‫הגניזה שנמצאה ב־‪896‬ו בקהיר‪ ,‬לקמבריג׳‪.‬‬ ‫מכל הסוגים‪ ,‬כגון מסמכים משפטיים‪,‬‬
‫הדם ‪jJ‬יו חזקים יותר מקשר הנישואים‪.‬‬ ‫חשבונות ומכתבי משפחה ומסחר‪,‬‬
‫אדם ראה את עצמו קודם כל כבן למש­‬ ‫א ו ר ך ק י ו ם ‪ :‬בגניזה נמצא חומר‬
‫פחה ה ג ד ו ל ה שבתוכה נולד ורק‬ ‫הנושא תאריך מן המאה התשיעית אבל‬
‫במקום שני כאיש המשפחה ה ק ט נ ה‬ ‫גם מן המאה התשע״עשרה‪ .‬פליאה זו‬
‫שהוא עצמו יסד‪ .‬מכאן שלאם ולאחות‬ ‫אינה קשה להסברה‪ ,‬סיבת הדבר לא רק‬
‫היתה חשיבות הרבה יותר גדולה מן‬ ‫כפי שנאמר פעמים הרבה‪ ,‬מפני שה­‬
‫המקובל בחברה היום‪ ,‬והאח הטוב בעל‬ ‫קרקע המדברית היבשה של מצרים‬
‫רגשי המשפחה‪ ,‬היה הסלע‪ ,‬המשען‪,‬‬ ‫שמרה את הנייר‪ ,‬אלא גם מפני שהגניזה‬
‫שעליו בנתה האשה הנשואה יותר‬ ‫לא חדלה מלהיות בשימוש חי במשך‬
‫מאשר על בעלה‪ .‬לפני שנים רבות שמע­‬
‫תי מאשה תימנית‪ :‬״בעל — אפשר‬ ‫תשע מאות שנים‪.‬‬
‫למצוא‪ ,‬ילדים — אני יכולה ללדת‪ ,‬אבל‬
‫השימוש המתמיד שמר על קיומה‪.‬‬
‫אח יקר‪ ,‬מאין לקחת אותו?״‬ ‫אלא שעיקר החומר בעל הערך ההיס­‬
‫טורי בא אלינו מן המאות העשירית עד‬
‫החיבה לאח הונחלה לבן‪ .‬אנשים‬ ‫השלוש‪-‬עשרה‪ ,‬התקופה שאני נוהג‬
‫רבים בגניזה‪ ,‬ביניהם חשובים‪ ,‬נודעו‬ ‫לכנותה תקופת ״הגניזה הקלסית״‪.‬‬
‫כבן אחותו של פלוני‪ .‬ויש אנשים שלא‬
‫נודעו בשמם אלא רק בתור בן‪-‬אחות‬
‫של מישהו‪ .‬מה קרה כאן? הדוד לקח את‬