Page 30 - הציונות בתוניסיה

‫‪ 28‬מבוא‬

‫אם נמנה גם את האוכלוסייה היהודית האירופית — היהודים האיטלקים והיהודים‬
‫שקיבלו אזרחות צרפתית — הרי שחלקם של היהודים יגיע ל‪ 3.2-‬אחוזים מכלל‬
‫האוכלוסייה‪ ,‬שיעור גדול יותר מזה שבאלג'יריה (‪ 1.7‬אחוזים) ובמרוקו (‪2.5‬‬
‫אחוזים)‪ .‬היהודים מנו כשלושים אחוזים מכלל האוכלוסייה האירופית בתוניסיה‬

‫בשנת ‪ .1921‬שיעור זה נשמר‪ ,‬פחות או יותר‪ ,‬עד לאחר מלחמת העולם השנייה‪.‬‬

‫חלקם של היהודים באוכלוסיית תוניסיה (‪9)1956‑1921‬‬

‫סה"כ‬ ‫אירופים‬ ‫צ'‬ ‫מל"ת‬ ‫תוניסאים‬ ‫ת"מ‬ ‫שנים‬
‫‪2,093,939‬‬ ‫אי' ז"א‬ ‫‪54,476‬‬ ‫‪62,843‬‬ ‫ת"י‬ ‫‪1,826,545‬‬
‫‪2,159,708‬‬ ‫‪16,840 84,799‬‬ ‫‪71,020‬‬ ‫‪67,276‬‬ ‫‪1,864,908‬‬ ‫‪1921‬‬
‫‪2,410,692‬‬ ‫‪13,045 89,216‬‬ ‫‪91,427‬‬ ‫‪72,389‬‬ ‫‪48,436‬‬ ‫‪2,086,762‬‬ ‫‪1926‬‬
‫‪2,608,413‬‬ ‫‪12,688 91,178‬‬ ‫‪108,168‬‬ ‫‪69,873‬‬ ‫‪54,243‬‬ ‫‪2,265,750‬‬ ‫‪1931‬‬
‫‪3,230,952‬‬ ‫‪10,848 94,289‬‬ ‫‪144,000‬‬ ‫‪87,500‬‬ ‫‪56,248‬‬ ‫‪2,833,000‬‬ ‫‪1936‬‬
‫‪3,783,169‬‬ ‫‪10,700 84,900‬‬ ‫‪59,485‬‬ ‫‪3,383,904‬‬ ‫‪1946‬‬
‫‪70,900‬‬ ‫‪1956‬‬
‫‪255,324‬‬ ‫‪57,792‬‬

‫ת"מ — תוניסאים מוסלמים; ת"י — תוניסאים יהודים; מל"ת — מוסלמים לא תוניסאים;‬
‫צ' — צרפתים; אי' — איטלקים; ז"א — זרים אחרים‪.‬‬

‫הגידול המשמעותי במספר היהודים בתקופת שלטון החסות הצרפתי מלמד על‬
‫פריחת הקהילה בעקבות השיפור במצב הביטחון הפיזי והכלכלי ובעקבות השיפור‬
‫בתנאי התברואה וארגון מערכת בריאות יעילה ומודרנית יותר‪ .‬הריבוי הטבעי של‬
‫הקהילה היהודית נע בין אחוז וחצי לשני אחוזים‪ .‬ריבוי של אחוז‪ ,‬יש לומר‪ ,‬הוא‬
‫שיעור ריבוי מקובל בחברות הנמצאות בראשית תהליכי המודרניזציה‪ .‬אמנם מספר‬
‫הלידות עדיין היה גדול‪ ,‬אך בזכות הקמתה של מערכת רפואה ציבורית ושיפור‬
‫בתנאי הסניטציה הייתה ירידה בתמותת התינוקות לצד עלייה הדרגתית מקובלת‬
‫בתוחלת החיים‪ .‬בשנות מלחמת העולם השנייה הייתה ירידה בריבוי הטבעי עקב‬
‫אירועי המלחמה‪ ,‬והריבוי הטבעי שב וגדל לאחר המלחמה‪ .‬גם זו תופעה ידועה‪,‬‬

‫שכן לאחר מלחמות חברות מבקשות לחדש את עצמן‪.‬‬
‫הנתונים לשנת ‪ 1939‬מלמדים כי בבירה ישבו כ‪ 220,000-‬תושבים שהם כעשרה‬
‫אחוזים מכלל האוכלוסייה‪ ,‬ארבעים אחוזים מכלל האירופים (מספר האירופים‬
‫כולל כ‪ 50,000-‬איטלקים ו‪ 43,000-‬צרפתים) ויותר מחמישים אחוז מהאוכלוסייה‬
‫היהודית‪ .‬היותה של תוניס מרכז שלטון צרפתי ומוסלמי ועיר הנמל החשובה‬
‫במדינה הם הסיבה לכך לצד העובדה שבה התנהלו התהליכים החברתיים‬
‫והפוליטיים העיקריים והמשמעותיים‪ .‬לפיכך עיקר דיוננו יתמקד בעיר הבירה‪ .‬כאן‬

‫‪ 9‬הנתונים בטבלה עד שנת ‪ 1936‬מתבססים על סבג‪ ,‬יהודי תוניסיה‪ ,‬עמ' ‪ ,184‬וכן על הטל‬
‫וסיטבון‪ ,‬עמ' ‪.290‬‬