Page 291 - עידן האימפריות
P. 291

‫מערכות הקנקנים המוטבעים בהקשר כרונולוגי‪-‬היסטורי‪-‬ארכיאולוגי  ‪289‬‬

‫ארבע ידיות מוטבעות בירושלים‪ ,‬ארבע בגבעון הסמוכה לתל א‪-‬נצבה ושתיים‬
‫ביריחו‪ .‬על בסיס נתונים אלה‪ ,‬ומכיוון שבאותו פרק זמן בדיוק פעלה מערכת‬
‫טביעות האריה‪ ,‬שהמשיכה מבחינות רבות את מערכת טביעות הוורדה‪ ,‬ושאותה‬
‫החליפה בתקופה הפרסית מערכת טביעות 'יהוד' מהטיפוסים הקדומים‪ ,‬נראה שגם‬
‫מערכת זו הוקמה לצורך נתון‪ ,‬ויחד עם המשך פעילותה של המערכת הרגילה של‬
‫טביעות החותם‪ .‬כהנחה היסטורית הנובעת מנתונים אלה‪ ,‬על מקום ממצא הטביעות‬
‫ועל ההנחה שבמוצה התקיימה אחוזה חקלאית שהייתה חלק ממערכת המנהל של‬
‫הממלכה‪ ,‬סביר להסיק‪ ,‬שתפקידה של מערכת טביעות 'מוצה' היה לספק את צורכי‬
‫הפחה החדש שישב במצפה‪ ,‬והיה צריך מקור אספקה לו ולאנשיו שלא על חשבון‬
‫מערכת איסוף התוצרת החקלאית שנועדה לתשלום המיסים לאימפריה‪ .‬ייתכן‬
‫שהאחוזה במוצה הייתה קשורה לבית המלוכה בירושלים‪ ,‬אולם לאחר החורבן‬
‫והגלות יכלו הבבלים למסור אותה לרשותו של הפחה כדי שתשמש מקור הכנסה‬
‫ואספקה לו לאנשים שמסביבו‪ .‬בהמשך להנחה זו אפשר להוסיף ולשער‪ ,‬שלאחר‬
‫התבססותו של מנהל הפחווה‪ ,‬לאחר שנים לא רבות‪ ,‬נמצאו לפחה מקורות הכנסה‬
‫משלו‪ ,‬כך שהפחה לא היה צריך עוד את 'לחם הפחה' ולא היה צריך גם לגבות‬

           ‫מהעם את צורכי המנגנון שלו‪ ,‬ומערכת טביעות 'מוצה' פסקה מלהתקיים‪.‬‬
‫מערכת טביעות 'ירשלמ' היא האחרונה במערכות השונות של טביעות החותם‪,‬‬
‫והיא פעלה יחד עם מערכת טביעות 'יהוד' מהטיפוסים המאוחרים‪ .‬גם למערכת‬
‫זו מאפיינים מיוחדים המבדילים אותה מהמערכות הרגילות של טביעות החותם‬
‫שפעלו ביהודה ברצף של כ‪ 600-‬שנות שלטון‪-‬על של אימפריות‪ .‬גם במערכת‬
‫זו מספר קטן למדי של טביעות‪ ,‬ויש בה שימוש בסמל‪ ,‬לאחר מאות שנים שבהן‬
‫המערכות השונות של טביעות החותם חדלו מכך ובכל החותמות היה רק טקסט‬
‫כתוב‪ .‬גם במערכת טביעות 'ירשלמ' מקומה של רמת רחל שולי למדי‪ ,‬ואילו ‪58‬‬
‫טביעות נמצאו בירושלים עצמה (כ‪ 56%-‬מהממצא)‪ 190.‬בשונה מהמערכות הרגילות‬
‫של טביעות החותם על ידיות של קנקנים או על גוף הקנקנים‪ ,‬מתייחדת המערכת‬

                         ‫של טביעות 'ירשלמ' בכך שלא כולן הוטבעו על קנקנים‪191.‬‬
‫נראה שבימי החשמונאים‪ ,‬יחד עם ההפסקה ההדרגתית בשימוש במערכת‬
‫טביעות 'יהוד' והירידה החדה במעמדה של רמת רחל‪ ,‬עדיין נעשה שימוש במערכת‬
‫הרגילה של איסוף התוצרת החקלאית בקנקנים‪ ,‬ולכן עדיין רוכזה לרמת רחל כמות‬
‫גדולה יחסית של קנקנים‪ :‬כ‪ 33-‬ידיות שהוטבעו בטביעות 'ירשלמ' נמצאו ברמת‬

‫‪ 	190‬תפוצת טביעות 'ירשלמ' בעיר דוד ובעופל (‪ 43‬ידיות)‪ ,‬ובגבעה המערבית (‪ 10‬ידיות) מלמדת‬
‫על עלייה בחשיבותה של הגבעה המערבית במאה הב' לפנה"ס‪ ,‬וראו על כך רייך‪ ,2003 ,‬עמ'‬
‫‪ .259‬על תופעה דומה עמדו ליפשיץ וונדרהופט (תשס"ח) בנוגע לטביעות 'יהוד' מהטיפוסים‬

                                                                    ‫המאוחרים‪ ,‬וראו גם לעיל‪.‬‬
‫‪ 1	 91‬כך למשל טביעת 'ירשלמ' אחת התגלתה על סיר בישול מתל ירמות‪ ,‬וארבע טביעות חותם‬

                                         ‫הוטבעו על פכים שהתגלו בעיר דוד וברובע היהודי‪.‬‬
   286   287   288   289   290   291   292   293   294   295   296