Page 149 - Tel Hai Book
P. 149
קרב תל חי והשפעתו על תפיסת הביטחון של היישוב היהודי בארץ ישראל 147
אולם אנשי מטולה ,שנהנו מתצפית מצוינת ושמעו היטב מה קורה בסביבות
כפר גלעדי ,לא ראו שום דבר דומה לזה ,ולא ניהלו חילופי אש כלל .גם חלק
מהנמצאים בכפר גלעדי לא מתארים קרב כזה 87,ובפקודת הנסיגה ששלח שמואל
גבעוני מכפר גלעדי למטולה לא הוזכרו תותחים ולו ברמז.
מאוחר יותר תיקנו כמה מהמעידים את עדויותיהם ,ככל הנראה כדי להתמודד
עם היעדר הראיות והסבירות בגרסה שהערבים תקפו את כפר גלעדי בתותחים88,
אך גם גרסה זו סובלת מאותן קושיות כמו גרסת התותחים ועל כן איננה אמינה.
מטולה' .כספי הוסיף ואמר כי 'בזמן ההתקפה על כפר גלעדי [ ]...פעמים אחדות התקרבו 8 7
קבוצות ערבים [ ]...וירו בשומרים' .דברים דומים הופיעו גם בהארץ.8.3.1920 , 8 8
ד"ר גרי במטולה דיווח ש'ביום ד' בשעה עשר בערך שמענו יריות אחדות בכפר גלעדי
[ ]...שום אנשים לא נראו סביב הבית .באותו הזמן בא אלינו שליח מכפר גלעדי והודיענו
שהחברים עוזבים את המקום .בשעה 12ראינו ממזרח למתולה איך שערבים אחדים
מתחבטים [מתחבאים? הערה של רוגל] בעשב ופתאום ראינו שאצל אחד מהם יש רובה
ואחר-כך שמענו יריה .זה עורר חשד .אחר כך בא אחד עם מכתב מאת הבק של המטואלים
ובו כתוב לאמר ,שהערביים באים במספר רב ובכלי תותח .אז החלטנו לעזוב את מתולה
[ ]...והגענו עד כפר טיבו [טייבה ,רוגל] לבית הבק [ ]...שם פגשנו את כל חברינו מכפר
גלעדי' .רוגל (לעיל ,הערה ,)5נספח יד ,עמ' ,442במקור :קונטרס כט ,כ"ב באדר תר"ף.
אלעזר אלפרין כתב ש'ביום י"ג באדר ( 3במארס) סביב שעות הצהריים ,התפלאתי לראות
כי מכפר גלעדי ,בשיפוע ההר ,במרחקים ,גברים יורדים אחד אחד ועולים ישר למעלה על
ההר המערבי שמנגד .לא הבנתי את המעשה וגם לא יכולתי להתמיד ולהסתכל בנעשה ,כי
ממזרח המושבה [מטולה ,הערתה של לסקוב] על רוכסי הגבעות ,הופיעו שרשרות מזויינות
[של ערבים ,לסקוב]' .לאחר מכן יצא אלפרין לבדוק את המשמרות במטולה ולהתארגן
להגנה .בדרך הוא נתקל במאיר קוזלובסקי ,מאנשי 'השומר' ,שבישר לו כי הם נסוגים ,וכי
'כולם כבר ירדו .התרגזתי ורצתי בחזרה לאורך המושבה להוריד מהמשמרות את אלה שלא
הגיעה אליהם הפקודה לרדת — כשאני מקלל את אופן העזיבה באוזני השליח הצעיר שלי'.
לסקוב (לעיל ,הערה ,)4עמ' .240עיינו גם :רוגל (לעיל ,הערה ,)13עמ' 217הערה .30
נחום קרמר ,חייל משוחרר שהיה בכפר גלעדי ,סיפר ש'קבלנו פקודה לצאת מן הבניין.
לא ידעתי את פירוש הפקודה וכשיצאתי החוצה הוברר לי שעוזבים את המקום' .נ' רוגל,
היוצאים אל ארץ צפון :ראשיתן של קבוצות הפועלים באצבע-הגליל ,1920–1916 ,ירושלים
תשנ"ז ,עמ' .313אפשר להניח כי לו היו הערבים יורים על כפר גלעדי ,שום חייל רגלים
משוחרר לא היה מתקשה להבין את פירוש הפקודה .גם מרדכי יגאל (שלא פרסם בתחילה
ידיעות בעיתונות) ,כתב לימים כי מה שהכריע את הכף באשר לנסיגה היה דעת הרוב בעדה,
'ובעיקר לאחר שנתקבלה ידיעה שבידי הבידואים נמצאים תותחים' .יגאל (לעיל ,הערה ,)11
עמ' .83ההדגשה שלי.
בגרסאותיו המאוחרות כתב שניאורסון כי 'ההמון המזויין המטיר עלינו בלי הרף ממאות
רובים [ ]...פתאום עלו קולות נפץ אדירים שהידהדו בינות ההרים וכאילו הרקידום
סביב [ ]...אחרי כן נתגלה לנו סוד ההתפוצצויות :היה זה תכסיס מחוכם מצד הערבים,
שבקשו להבהילנו על ידי פיצוץ סלעים ,אשר ממרחקים נדמו לנו כהתרסקות כדורי-תותח'.
פ' שניאורסון ,על המשמר ,18.3.1955 ,ההדגשה שלי .גרסה אחרת שלו' :סבורים היינו
שהאמיר קיים את הבטחתו והביא את תותחיו [ ]...לאחר מכן נתברר שהיה זה תכסיס הטעיה
