Page 298 - Tel Hai Book
P. 298

‫‪  296‬סמדר סיני‬

‫שבו חלוקת התפקידים המגדרית בולטת במיוחד בתפקידי הלחימה‪ 12.‬בתקופת‬

‫היישוב‪ ,‬עד מלחמת העצמאות‪ ,‬היו נשים שזוהו עם פעילות מבצעית ביטחונית‪,‬‬

‫אך אלה היו קומץ חברות ב'השומר'‪ ,‬בניל"י‪ ,‬ב'הגנה'‪ ,‬באצ"ל ובלח"י‪ .‬נשים בחזית‬

‫הלחימה נחשבו חריגות אף שלחלק מנשות השומרים ביישובי הספר סכנת חיים‬
‫הייתה עניין שבשגרה והן החזיקו בנשק בחיי היום‪-‬יום שלהן‪ 13.‬מעורבות הנשים‬

‫בשמירה ובביטחון ביישוב היהודי המתחדש הייתה מוגבלת‪ ,‬שכן הייתה הסתייגות‬

‫מוחלטת מצירוף נשים כלוחמות בשדה הקרב; הן בעיקר סיפקו עזרה ראשונה‬
‫וסייעו בהעברת נשק ובהסתרתו‪ 14.‬נשות היישוב העברי דרשו להתגייס לצבא‬

‫הבריטי בימי מלחמת העולם הראשונה‪ ,‬לשאת נשק ולסייע בכיבוש הארץ מידי‬
‫התורכים‪ ,‬אך דרישותיהן נדחו‪ 15.‬גם בצבא הבריטי שאליו התגייסו בימי מלחמת‬
‫העולם השנייה‪ ,‬הן שירתו בתפקידי עזר ולא כלוחמות‪ 16.‬במלחמת העצמאות תבעו‬

‫הנשים להשתתף בלחימה‪ ,‬וכבר בדצמבר ‪ 1947‬דרשו ראשי מפ"ם ואנשי הפלמ"ח‬

‫לא להגביל את שירותן ולשתפן ביחידות קרביות‪ .‬אך עם פרוץ המלחמה מצאו‬

‫עצמן הנשים מודחות מהיחידות הלוחמות‪ .‬מיעוטן ניהלו מאבק עיקש להשתתף‬
‫כלוחמות מן המניין‪ ,‬מעטות הצליחו‪ ,‬כיוזמה פרטית וכבחירה אישית‪ 17.‬הן הגנו‬

                                ‫ולחמו על הבית הקולקטיבי כחלק משגרת החיים‪18.‬‬

‫דבורה דראכלר ושרה צ'יזיק רשמו פרק ייחודי בתולדות השמירה הנשית‬

‫בגליל‪ .‬הן היו הנשים הראשונות בארץ ישראל שנפלו בקרב וסימלו בכך נחישות‬

‫במלכוד‪ ,‬תל אביב תשמ"ב‪ ,‬עמ' ‪ ;227‬א' ששון‪-‬לוי‪ ,‬זהויות במדים‪ :‬גבריות ונשיות בצבא‬                ‫‪1	 2‬‬
                                   ‫הישראלי‪ ,‬תל אביב וירושלים תשס"ו‪ ,‬עמ' ‪.39–32 ,25–13‬‬        ‫‪1	 3‬‬
                                                                                             ‫‪	14‬‬
‫הנ"ל‪' ,‬חתרנות בתוך דיכוי‪ :‬כינון זהויות מגדריות של חיילות בתפקידים גבריים'‪ ,‬י' עצמון‬          ‫‪1	 5‬‬
   ‫(עורכת)‪ ,‬התשמע קולי? ייצוגים של נשים בתרבות הישראלית‪ ,‬ירושלים ‪ ,2001‬עמ' ‪.280‬‬              ‫‪	16‬‬
                                                                                             ‫‪1	 7‬‬
‫ס' סיני‪" ' ,‬לשמירה ולהגנה"‪ :‬השומרות כמשל'‪ ,‬נ' מן (עורך)‪ ,‬אשת חיל עבריה‪ ,‬עיונים בשרות‬
  ‫נשים מהיישוב העברי במערכות הביטחון (עלי זית וחרב‪ ,‬י)‪ ,‬תל אביב תש"ע‪ ,‬עמ' ‪.18–15‬‬             ‫‪1	 8‬‬

‫חזן (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)7‬עמ' ‪ ;74‬נ' בן יהודה‪ :1948 ,‬בין הספירות‪ ,‬ירושלים ‪ ,1981‬עמ' ‪;296‬‬
‫י' פלדמן‪' ,‬שוויון המינים או אפליה מגדרית‪ :‬הטרילוגיה של הפלמ"ח מאת נתיבה בן יהודה'‪,‬‬

                                      ‫שילה‪ ,‬קרק וחזן‪-‬רוקם (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)4‬עמ' ‪.177–176‬‬
‫מ' שילה‪ ,‬אתגר המגדר‪ :‬נשים בעליות הראשונות‪ ,‬תל אביב ‪ ,2007‬עמ' ‪ .275–274‬שילה‬
‫מביאה בספרה את דבריו של אלנבי המציין כי היו אלה הנשים הראשונות בעולם שחפצו‬

                                                                          ‫להתגייס‪ .‬ראו‪ :‬שם‪.‬‬
‫ע' גרנית‪-‬הכהן‪" ' ,‬כל תפקיד במלחמה חשוב"‪ :‬מגויסות הישוב במלחמת העולם השנייה'‪ ,‬מן‬

                                                               ‫(לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)13‬עמ' ‪.40–39‬‬
‫נ' גילת‪' ,‬שירות הנשים בשנותיו הראשונות של צה"ל'‪ ,‬מן (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)13‬עמ' ‪.169 ,145‬‬
‫יש לשים לב לעדות של נתיבה בן יהודה כי בפלמ"ח במלחמת השחרור רק המפקדות נשארו‬
‫בתפקידן מפאת המחסור בכוח אדם‪ ,‬ואת הטוראיות הרחיקו מתפקידי לוחמה כבר בדצמבר‬
‫‪ .1947‬ראו‪ :‬שם‪ ,‬הערות ‪ ;45 ,44‬א' קדיש‪ ,‬לנשק ולמשק‪ :‬ההכשרות המגויסות לפלמ"ח‪ ,‬רמת‬

     ‫אפעל ‪ ,1995‬עמ' ‪ ;241–240‬י' רגב‪ ,‬פלמ"חאיות על המשמר‪ ,‬נתניה ‪ ,2012‬עמ' ‪.166–89‬‬
‫ע' אלעד‪' ,‬כל בחור וטוב לנשק — בחורה על המשמר'‪ ,‬י' וייץ (עורך)‪ ,‬פלמ"ח‪ :‬שתי שיבולים‬

                         ‫וחרב‪ ,‬תל אביב תש"ס‪ ,‬עמ' ‪ ;215–214‬חזן (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)7‬עמ' ‪.18‬‬
   293   294   295   296   297   298   299   300   301   302   303