Page 299 - Tel Hai Book
P. 299

‫הנופלות הראשונות‪ ,‬דבורה דראכלר ושרה צ'יזיק‪ ,‬ומקומן בסיפור תל חי  ‪297‬‬

‫שלא לוותר על הזכות הנשית לאחוז בנשק‪ .‬כדברי דראכלר‪' :‬ובחזית הולכים בלי‬
‫טענות למקום ששולחים‪ ,‬ומי יודע איפה נקודת הגנה פחות מסוכנת'‪ 19.‬דראכלר‬

‫וצ'יזיק‪ ,‬נופלות תל חי‪ ,‬היו פורצות דרך במאבק לשותפות נשית בתחום הביטחון‬

             ‫היישובי‪ ,‬ושלא מדעת היו לפורצות דרך גם בנפילתן עם מגיני תל חי‪.‬‬

‫ביוגרפיות קצרות של דראכלר וצ'יזיק‬

‫המחקר האקדמי רואה בביוגרפיה האישית כלי ניתוח חשוב שמאפשר להבין את‬

‫סיפור החיים של דמות שהיא סמל כמשקפת את זהותה ואת מיקומה בהיסטוריה‬
‫ובתרבות שבה היא חיה‪ 20.‬אנסה באמצעות תיאור מסלולי חייהן של דראכלר‬

‫וצ'יזיק לבאר את זהותן‪ ,‬את הרקע שממנו הן באו‪ ,‬לאפיין את משפחותיהן ואת‬

                                          ‫השתייכותן הארגונית‪ ,‬המפלגתית וכדומה‪.‬‬
‫דראכלר וצ'יזיק נמנו עם המחנה החלוצי‪-‬פועלי של ימי העלייה השנייה‬

‫(‪ .)1914–1904‬כיתר החלוצות הן שאפו להיות פועלות חקלאיות שוות זכויות‬

‫לחבריהן הפועלים ולעסוק בעבודת האדמה‪ ,‬שבה ראו את מהות המהפכה‬

‫הציונית‪ .‬הן ביקשו לחדור לתחומים שהיו במרכז ההוויה החלוצית‪ :‬כיבוש‬

‫העבודה‪ ,‬כיבוש השמירה והשתתפות במפעל ההתיישבותי‪ ,‬אך נחלו תסכול שכן‬
‫חבריהן ייעדו אותן לעבודות המטבח והבית‪ 21.‬הפתרון למצוקתן היה הכשרתן‬

‫כפועלות חקלאיות אצל חנה מייזל בחוות העלמות בכנרת‪ ,‬הקמת קבוצות של‬
              ‫פועלות חקלאיות‪ ,‬ויצירת תנועת פועלות שנאבקה למען זכויותיהן‪22.‬‬

‫דבורה דראכלר נולדה ב‪ 17-‬באפריל ‪ 1896‬בכפר זבוליה שבאוקראינה‪.‬‬

‫משפחתה הייתה המשפחה היהודית היחידה בכפר‪ ,‬ולפיכך גדלה עם נערות הכפר‬

‫בן יוכבד (הוא פנחס שנאורסון‪ ,‬חבר 'השומר')‪' ,‬דבורה דרכלר'‪[ ,‬ללא עורך]‪ ,‬קובץ 'השומר'‪,‬‬            ‫‪1	 9‬‬
‫תל אביב תרצ"ח‪ ,‬עמ' ‪ ;390‬ג' גרא‪ ,‬אנשי 'השומר' בחייהם ובמותם‪ ,‬הדפסה שניה‪ ,‬תל אביב‬                ‫‪2	 0‬‬
                                                                                               ‫‪	21‬‬
                        ‫‪ ,2001‬עמ' נה; תיק דבורה דרכלר‪ ,‬אב"ה‪ ,‬ללא ציון עמודים ותאריך‪.‬‬
‫ע' ליבליך‪' ,‬המוקדם והמאוחר ב"רקמות"‪ :‬על ביוגרפיות‪ ,‬אובייקטיביות‪ ,‬נשים ועל דבורה‬                ‫‪	22‬‬
‫בארון (‪ ,')1956–1887‬אלפיים‪ ,)1993( 8 ,‬עמ' ‪ ;223‬א' שפירא‪' ,‬מסתורי הביוגרפיה'‪ ,‬שם‪,‬‬

                                                                                     ‫עמ' ‪.231‬‬
‫מ' שילה (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ;)15‬י' בן ארצי‪' ,‬בין איכרים לפועלים‪ :‬האישה בראשית ההתיישבות‬
‫בארץ‪-‬ישראל (‪ ,')1914–1882‬י' עצמון (עורכת)‪ ,‬אשנב לחייהן של נשים בחברות יהודיות‪,‬‬
‫ירושלים תשנ"ה‪ ,‬עמ' ‪ ;324–309‬ד' יזרעאלי וד' ברנשטיין‪' ,‬הפועלות בעלייה השנייה'‪,‬‬
‫י' ברטל (עורך)‪ ,‬העלייה השנייה‪ :‬מחקרים‪ ,‬ירושלים ‪ ,1997‬עמ' ‪ ;306–294‬ב"ש מרגלית שטרן‪,‬‬
‫גאולה בכבלים‪ :‬תנועת הפועלות הארץ‪-‬ישראלית ‪ ,1939–1920‬ירושלים ‪ ;1980‬ע' מימון‬
‫(פישמן)‪ ,‬חמישים שנות תנועת הפועלות‪ ,‬תל אביב תשט"ו; ס' סיני‪ ,‬מרים ברץ‪ :‬דיוקנה של‬

                                                                    ‫חלוצה‪ ,‬ירושלים תשס"ג‪.‬‬
‫א' כרמל‪-‬חכים‪ ,‬שלהבת ירוקה‪ :‬חנה מיזל — מפעל חיים‪ ,‬ירושלים תשס"ח‪ ,‬עמ' ‪;67–39‬‬
‫ב"ש מרגלית שטרן‪"' ,‬הוא הלך בשדות" והיא? ה"עברייה" החדשה בעיני עצמה ובני דורה'‪,‬‬

                                                           ‫ישראל‪ ,)2009( 16 ,‬עמ' ‪.225–195‬‬
   294   295   296   297   298   299   300   301   302   303   304