Page 307 - Tel Hai Book
P. 307

‫הנופלות הראשונות‪ ,‬דבורה דראכלר ושרה צ'יזיק‪ ,‬ומקומן בסיפור תל חי  ‪305‬‬

                           ‫הנשים במיתוס תל חי המתהווה בשנות העשרים‬

‫הזיכרון הקולקטיבי הוא אמצעי מגבש‪ ,‬מכונן זהות ומגדיר שייכות‪ ,‬הקובע מי‬
‫הקבוצות או היחידים שייכללו בקטגוריה 'האבות ‪ /‬האימהות המייסדים'‪ 64.‬חללי‬
‫תל חי נכללו במותם בפנתיאון הלאומי העברי המתהווה שנזקק לגיבורים‪,‬‬
‫למרטירים‪ .‬המיתוס עוצב במהירות והתגבש בטקסטים שפורסמו‪ ,‬באנדרטאות‪,‬‬

                                      ‫בטקסי זיכרון שנתיים ובעלייה לרגל לתל חי‪.‬‬
‫כיצד הצטיירו צ'יזיק ודראכלר בעיני בני התקופה? מה כתבו עליהן לאחר‬
‫מותן? כיצד ציינו את זכרן? עד כמה הן זכו למקום ייחודי משלהן בהנצחה? האם‬
‫הן הפכו בעיני החלוצים לגיבורות נערצות כמו טרומפלדור? למודל לחיקוי?‬
‫אבקש לבחון את מקומן במיתוס תל חי בשנים הראשונות להתהוותו בעיקר‬

    ‫בעיתונות התקופה‪ :‬מיקומן בטקסטים מוקדמים‪ ,‬אופן קבורתן ואופני הנצחתן‪.‬‬
‫ניסיון ראשון לייחד את דמותה של צ'יזיק אפשר למצוא בפרסום רשימותיה‬
‫ומכתביה במארס ‪ 1920‬בכתב העת 'אדמה'‪ .‬היה זה ירחון עיון ספרותי של מפלגת‬
‫אחדות העבודה בעריכתו של יוסף חיים ברנר‪ ,‬שיצא אחת לחודש בין השנים‬
‫‪ ,1921–1920‬והגיע גם לקוראים בתפוצות‪ 65.‬חנה אחותה העבירה את מכתביה‬
‫ורשימותיה של צ'יזיק לברנר‪ ,‬שעודד את הפועלים לכתוב על רשמי חייהם‪66.‬‬
‫ברנר הוא שבחר את הקטעים שנדפסו וראו אור והוא שהעיר את הערותיו‪ 67.‬כתב‬
‫העת 'אדמה' הוא למעשה המקור העיקרי שבו השתמרו דבריה וממנו ניתן ללמוד‬
‫על דמותה‪ .‬אני מניחה שלמשפחתה היה חשוב לשמר את זכרה ולייחד את דמותה‪,‬‬
‫ומשום כך הם בחרו לחשוף את מחשבותיה האישיות‪ ,‬את תסכוליה ואת שאיפותיה‬
‫ונתנו להם ביטוי פומבי‪ .‬הם ניכסו אותה לטובת ציבור החלוצים‪ ,‬שכן בעיניהם‬
‫היא הייתה גיבורה לאומית שהקריבה עצמה למען המולדת‪ .‬לעומת משפחתה של‬
‫צ'יזיק‪ ,‬שהפכה אותה לדמות ציבורית במחנה הפועלי‪ ,‬בחינת העיתונות הפועלית‬
‫מראשית שנות העשרים מגלה כי היא התאפיינה בעיוורון מגדרי בהתייחס‬
‫לנופלות תל חי‪' .‬הפועל הצעיר' מיום ‪ 12‬במארס ‪ 1920‬פתח את גיליונו בתיאור‪:‬‬
‫'ששת קרבנות חדשים נפלו על שדה ההגנה הלאומית בגבול הצפוני של ארץ‬
‫ישראל‪ ,‬אדמת העובד העברי השלו — רוותה דם צעירינו וצעירותינו החלוצים אשר‬

‫א' קנטור‪ ,‬בעצמם הם כותבים להם שיר‪ :‬עיצובו של הזיכרון הקולקטיבי בקיבוץ המאוחד‬                  ‫‪6	 4‬‬
‫‪ ,1978–1948‬ירושלים תשס"ח‪ ,‬עמ' ‪ ;11‬א' לבל‪ ,‬הדרך אל הפנתיאון‪ :‬אצ"ל‪ ,‬לח"י וגבולות‬
                                                                                              ‫‪6	 5‬‬
                                                 ‫הזיכרון הישראלי‪ ,‬ירושלים תשס"ז‪ ,‬עמ' ‪.35‬‬      ‫‪6	 6‬‬
                             ‫א' שפירא‪ ,‬ברנר‪ :‬סיפור חיים‪ ,‬תל אביב תשס"ח‪ ,‬עמ' ‪.315–305‬‬          ‫‪	67‬‬
‫עציון (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)33‬עמ' ‪ ;257–256‬רוגל (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)42‬עמ' ‪ ,272‬הערה ‪ 1‬וגם‬

                                                                                     ‫הערה ‪.6‬‬
‫פ' גינוסר‪' ,‬הריונו‪ ,‬לידתו‪ ,‬חיו ומותו של הירחון "אדמה" '‪ ,‬עיונים בתקומת ישראל‪,)1993( 3 ,‬‬

                                                                               ‫עמ' ‪.269–224‬‬
   302   303   304   305   306   307   308   309   310   311   312