Page 353 - Tel Hai Book
P. 353
תל חי במסכת הרעיונית והחינוכית של השומר הצעיר 351
צמד המילים 'השומר הצעיר' מגדיר שלוש מסגרות :האחת ,תנועת נוער
שנוסדה במזרח אירופה לפני מלחמת העולם הראשונה והחלה לפעול בארץ
ישראל בשנת .1929בשיא פריחתו ,ערב מלחמת העולם השנייה ,היו בשומר
הצעיר לפי ההערכה המקובלת בהיסטוריוגרפיה התנועתית כ 70,000-חברים,
שהיו מאורגנים במאות קינים שנפרשו ב 22-מדינות .השנייה ,הקיבוץ הארצי,
תנועה התיישבותית קיבוצית שנוסדה בשנת 1927בידי בוגרי השומר הצעיר וכיום
משתייכים אליה כשמונים קיבוצים ברחבי הארץ (כחלק מן התנועה הקיבוצית).
השלישית ,זרם פוליטי ביישוב ובציונות ,שהיה ברבות הימים למפלגת השומר
הצעיר ( ,)1946וזו ייסדה יחד עם התנועה לאחדות העבודה ופועלי ציון שמאל
את מפ"ם ,מפלגת הפועלים המאוחדת ,ערב הקמת המדינה (ינואר .)1948כשש
שנים לאחר הקמתה התפלגה המפלגה פחות או יותר לאורך קווי התפר המקוריים,
והשם מפ"ם נשאר רשמית ובתודעה הציבורית מזוהה עם השומר הצעיר והקיבוץ
הארצי .המאמר דן בעיקר בתנועת הנוער בחו"ל ובארץ ובקיבוץ הארצי.
מקומה השולי של תל חי במסכת הרעיונית והחינוכית של תנועת הנוער
השומר הצעיר
כאשר התחולל קרב תל חי הייתה תנועת הנוער השומר הצעיר נתונה בתהליכי
השתקמות לאחר התלאות שעברו חבריה במהלך מלחמת העולם הראשונה .היה
זה לפני שבוגרי התנועה — למעט סנוניות מעטות — החלו לעלות לארץ ישראל.
מאיר יערי ,לימים המנהיג מספר אחת של השומר הצעיר ,יצא לדרכו לארץ
מווינה במאי .1920רק בערוב ימיו הוא קשר את מועד החלטתו לעלות עם
מותו של טרומפלדור 2.במסרים החינוכיים של השומר הצעיר באירופה בשנות
העשרים והשלושים כמעט אין מוצאים התייחסות לתל חי .בביטאון התנועתי,
Tel Hai in Israel’s Collective Memory’, Association for Jewish Studies Review, 2
.16, 1–2 (1991), pp. 133–160לאחר שנים אחדות התפרסם נוסח בעברית :י' זרובבל,
'בין "היסטוריה" ל"אגדה" :גלגולי תל חי בזיכרון העממי' ,ד' אוחנה ור' ויסטריך (עורכים),
מיתוס וזיכרון :גלגוליה של התודעה הישראלית ,ירושלים ,1997עמ' .202–189דיון תמציתי
בפרשה ובהתפתחות המיתוס מובא אצל א' שפירא ,חרב היונה :הציונות והכוח ,1948–1881
תל אביב ,1992עמ' .157–141בספרהY. Zerubavel, Recovered Roots: Collective :
,Memory and the Making of Israeli National Tradition, Chicago, IL 1995מגוללת
זרובבל את סיפור קרב תל חי וראשית התפתחותו של מיתוס תל חי (בעמ' ;)47–39דיונים
נוספים במיתוס תל חי ובמסריו הלאומיים מובאים בפרק ‘The Arm, the Plow, and the
’( Gunעמ' )95–84ובפרק( ‘Tel Hai and the Meaning of Pioneering’ :עמ' .)177–147
מעניין לציין שהשומר הצעיר אינו נזכר בספר.
אביבה חלמיש ,מאיר יערי :ביוגרפיה קיבוצית ,חמישים השנים הראשונות ,תל אביב ,2009
עמ' .45לא אחת יובאו במאמר הפניות אל הביוגרפיה של יערי פרי עטי; פרטים מלאים
אפשר למצוא בהערות השוליים בשני כרכי הביוגרפיה.
