Page 39 - Tel Hai Book
P. 39
ה'מלחמה ושלום' של יוסף טרומפלדור 37
בחר בעיר ּפיאטיגֹורסק ,כנראה מפני שלא הייתה רחוקה מן המחנה של הגדוד
שממנו השתחרר .בנו יוסף (יוסיף) הכיר את סיפוריו של אביו על שירותו הצבאי,
במיוחד על שירותו בחזית הקווקז ,שם השתתף בהכנעתו של האימאם שאמיל15.
בנעוריו הראה טרומפלדור נטייה לצבאיות .גם לאחר שהוסמך לרפואת שיניים
באוניברסיטת קאזאן סירב להתגייס בתור מומחה צבאי או חובש .הוא יכול היה
גם להיות מתנדב בצבא ,ואז היה נהנה מכמה יתרונות וזכויות .הוא דחה את שתי
האפשרויות ,השתתף בהגרלות לגיוס שניהל מיניסטריון המלחמה של רוסיה אחרי
הרפורמה של שנת 16,1874וגויס לרגימנט קּוּבאן מספר 76שהיה מוצב בטֹולצ'ין
שבמחוז ּפֹודוליה.
השירות הצבאי בחיל הרגלים היה כרוך באימונים ותמרונים רבים משלהי
אפריל ועד אמצע אוקטובר ,ובחינוך צבאי בסיסי בחודשי החורף .בראשית הסתיו
הקימו החיילים יחידות לא לוחמות לא-רשמיות ,שנקראו ' ַאר ֶטל' ושוגרו לאזורים
כפריים כדי לעבוד בשדות .הם אספו וקטפו ירקות בכמות שדי היה בה לספק את
'הקדרה הפלוגתית' ולשרוד את עונת החורף .רוב החיילים נמנו עם מועדון יוצאי
אותה סביבה (' ֶזמליא ֶצ'סטבֹו' ברוסית ,ו' ַלנדס ַמנשאפט' ביידיש) .חברי המועדונים
האלה היו בדרך כלל חיילים בדרגה נמוכה ובני אותה דת .יהודים ומוסלמים
הקימו מועדונים משלהם ,אבל כל החיילים ברגימנט היו חייבים להשתתף בטקס
יום ראשון בכנסייה (שכונה 'מסדר' מפני שהחיילים הוצבו מחוץ לכותלי הכנסייה).
החיילים אף הורשו לבוא במגע עם הקהילה המקומית .כמו חיילים יהודים רבים
אחרים בצבא רוסיה ,שלא היה להם בית כנסת משלהם ,היה טרומפלדור מתפלל
בשבת — אף על פי שלא היה דתי כלל — בבית הכנסת הסמוך של רבי נחמן נחום
ט ֶברסקי (מת ב ,)1915-שנמנה עם שושלת חסידות ֶצ'רנוּביל17.
טרומפלדור היה גבה קומה ובנוי היטב .התמרונים הגדודיים עוררו בו
התרגשות .הוא הבדיל בין שני סוגי אימונים :קלים ,שבהם נדרשו החיילים להקים
מאהל לא הרחק מטולצ'ין ולצאת משם להתקפה על אויב דמיוני ששכן במרחק
25קילומטר משם ,ואחר כך לשוב אל המאהל למנוחה; וקשים ,שכללו צעידות
שבועיות שנמשכו חמישה ימים רצופים ,ולאחריהן יומיים מנוחה .בתמרונים
האלה ,סיפר ,צעדו החיילים 48–40קילומטר ביום כשעל גבם מטען במשקל 24
קילוגרם ,ואחר כך הקימו אוהלים מיריעות קנבס שנשאו אתם' .אלה אוהלים
קטנים' ,הסביר' ,דומים למלונות כלבים ,שאפשר רק לשבת בהם או לעמוד בהם
בכפיפת ברכיים .האוהלים האלה גרועים בייחוד כשיורד גשם והם נספגים במים.
האימאם שאמיל ( )1871-1797היה המנהיג הרוחני והצבאי של המוסלמים בדגסטאן 1 5
ובצ'צ'ניה; כוחותיו התנגדו בהצלחה לשליטה אימפריאלית רוסית על צפון הקווקז. 1 6
17
במסגרת הרפורמה נקבע משך השירות הצבאי והכוחות הצבאיים אורגנו מחדש במחוזות
הצבאיים.
בלוצרקובסקי (לעיל ,הערה ,)13עמ' .60
