Page 6 - עתמול 1

P. 6

‫הלני חזרה מירושלים‪ .‬לא עבר זמן רב‬ ‫אמונת אבותיהם‪ ,‬ויעמיד עליהם מלך מ‬
‫ומתה גם היא‪ .‬מונבז שלח את עצמות‬ ‫מוצא פרתי‪ .‬המלך שמע להם ויצא על‬
‫אחיו המלך ואת עצמות אמו לקבורה בירו‬ ‫איזאטס במחנה גדול‪ .‬איזאטס לא הצליח‬
‫שלים במבנה קבורה מלכותי מהודר ש‬ ‫להעמיד נגדו צבא רב‪ ,‬אולם פתאום פרץ‬
‫הקימה האם בזמן שהותה בעיר‪ .‬אותו‬ ‫מרד במדינה ומלך פרת שב מייד כדי‬
‫מבנה‪ ,‬לפי תיאורו של פלביוס‪ ,‬היה מור‬
‫כב ממערה ושלוש פירמידות עליה ונמ‬ ‫לדכא את המרד‪.‬‬
‫צא ״שלושה ריסים מירושלים״‪ .‬הלא הם‬ ‫איזאטס מלך ‪ 24‬שנה ומת בשנת ‪62‬‬
‫״קברות המלכים״ ששרידיהם מצויים ב‬ ‫כשהוא משאיר אחריו ‪ 24‬בנים ו־‪ 24‬בנות‪.‬‬
‫צפון ירושלים ועושים רושם רב עד היום‪.‬‬ ‫כהוקרה לאחיו מונבז‪ ,‬ששמר לו אמונים‬
‫לאחר מות אביו‪ ,‬ציווה כי הוא יעלה‬

‫לשלטון‪.‬‬

‫לפתחה אלא עד שתקופת השנה תשוב‬ ‫החלום‬ ‫המלך בראש הסלע — דמותו היום‬
‫ותביא יום ושעה מסויימים ואז היא נפת‬ ‫אשר‬
‫חת מאליה על‪-‬ידי מנגנון מיוחד ואחר‪-‬‬ ‫תיאור המצנפת כפי שמופיע אצל יום‪-‬‬
‫כך בזמן קצר היא אף נסגרת מעצמה‪.‬‬ ‫הגתה‬ ‫פוס פלביוס יש בו חשיבות רבה‪ ,‬שכן‬
‫אם תנסה לפתחה בכל זמן אחר‪ ,‬לא תוכל‬ ‫הוא היה לעזר‪ ,‬יחד עם הוכחות אחרות‪,‬‬
‫ואם תנסה בכוח‪ ,‬עלולה היא להישבר״‪.‬‬ ‫האשה‬ ‫לזיהוי דמותו של המלך איזאטס בתבליט‬
‫רוב החוקרים ראו בתיאור על מנגנון‬ ‫הנכבדה‬ ‫גדול שנמצא חרות על סלע בקורדיסטאן‪.‬‬
‫אוטומטי לפתיחת הדלת — סיפור של‬ ‫לפני ‪ 75‬שנה גילו החוקרים תבליט‬
‫דמיון‪ ,‬אולם לפני כ‪ 35-‬שנה בדק את‬ ‫אמליה‬ ‫של דמות אדם על קיר סלע גבוה באיזור‬
‫המערה החוקר מ‪ .‬כהן ומצא שרידים ל‬ ‫ברטראנד‬ ‫קורדיסטאן‪ ,‬צפונה מהעיר אבילה וצפון‪-‬‬
‫מנגנון מכני שאמנם פתח את דלתות‬
‫האבן‪ .‬הוא אף מצא אבנים שלדעתו הם‬ ‫בזמן שהלני המלכה שהתה בירושלים‬ ‫מזרח ממוסול שעל נהר החידקל‪.‬‬
‫חלק מאחת משלוש הפירמידות שעמדו‬ ‫בנתה לה ולמשפחתה אחוזת‪-‬קבר מהו‬ ‫רק בזמן האחרון זיהו החוקרים מיהי‬
‫מעל לקבר‪ ,‬כפי שתיאר יוספוס פלביוס‬ ‫דרת‪ .‬במערה זו נקברה היא ואיזאטס בנה‬ ‫הדמות שעל גבי הסלע‪ :‬זהו איזאטס ה‬
‫ושדמו כנראה לצורת הגג של יד‪-‬אב‪-‬‬ ‫וצאצאים אחרים ממשפחת מלכי חדייב‪.‬‬
‫המערה ומה ששרד ממנה מצויה בצפון‬ ‫שני‪ ,‬המלך הגר של חדייב‪.‬‬
‫שלום‪.‬‬ ‫ירושלים‪ ,‬מחוץ לשער שכם‪ ,‬והיא מאחו‪-‬‬ ‫התבליט חרות על סלע בן כמה קילו‬
‫זות‪-‬הקבר המרשימות בארץ מבחינה אד‬ ‫מטרים‪ .‬גובהו של המלך בתבליט הוא‬
‫במשך הזמן כיסו הריסות את האחוזה‬ ‫ריכלית ואמנותית‪ .‬אחוזת‪-‬הקבר היא ב‬ ‫‪ 2.40‬מטר‪ .‬את הדמות מקיפה מסגרת‬
‫היפה‪ .‬בשנת ‪ 1863‬חקר את המקום ופינה‬ ‫בעלות ממשלת צרפת‪ ,‬שקיבלה אותה‬ ‫כפולה‪ ,‬כדי להדגיש את חשיבות האיש‪.‬‬
‫את ההריסות הארכיאולוג הצרפתי דה‪-‬‬ ‫איזאטס לבוש בגד מלכותי‪ ,‬שרביט מלו‬
‫סוסי‪ .‬החוקרים היו מחולקים בדעותיהם‪.‬‬ ‫במתנה ממשפחה יהודית‪...‬‬ ‫כה בידו השמאלית‪ ,‬והיד הימנית מורמה‬
‫היו שטענו‪ ,‬כי אלו הם קברות מלכי‪-‬‬ ‫אחוזת‪-‬הקבר המכונה ״קברי המלכים״‬ ‫בברכה‪ ,‬כדרכם של שליטי רומא‪ .‬על רא‬
‫יהודה‪ ,‬כפי שמוכיח שם המקום במשך‬ ‫או ״מערת כלבא שבוע״ בפי היהודים‪,‬‬ ‫שו המצנפת הזקופה‪ ,‬מצנפת מלכי פרת‪.‬‬
‫כל הזמן‪ .‬תושבי ירושלים היהודים כינו‬ ‫תוארה על‪-‬ידי נוסעים שביקרו בארץ ב‬
‫את המקום ״מערת כלבא שבוע״‪ ,‬על שם‬ ‫מאות הראשונות של הספירה‪ .‬הללו הת‬ ‫מרד במונבז‬
‫חותנו של רבי עקיבא שהיה איש עשיר‬ ‫פלאו מיופיה ויש שתיארוה כאחד מפלאי‬
‫מאוד וכילכל את עניי ירושלים בימי‬ ‫עולם‪ .‬אולם מפתיע ביותר הוא תיאורו‬ ‫במשך הזמן נתקרב גם האח הבכור‬
‫בית‪-‬שני; אבל רוב החוקרים אומרים‪,‬‬ ‫של פאוזניוס‪ ,‬סופר יווני במאה השניה‬ ‫מונבז ובני משפחה אחרים לדת היהודית‪,‬‬
‫כי המקום הוא קברם של מלכי חדייב‪,‬‬ ‫של הספירה‪ ,‬שטען כי ״בקבר נמצאת‬ ‫צעד שהכעיס את קורי המדינה ואת תוש‬
‫כמתואר אצל יוספוס פלביוס‪ .‬דה־סוסי‬ ‫דלת חצובה מאבן והיא עשויה כך שאין‬ ‫ביה והם קשרו קשר על המלך‪ .‬איזאטס‬
‫מצא כמה ארונות קבורה מהודרים שעל‬ ‫התגבר על המורדים‪ ,‬אבל לא עבר זמן‬
‫אחד מהם היו כתוב ״צדה מלכתה״‪ .‬היו‬ ‫רב והם פנו למלך הפרתים החדש שיסיר‬
‫שסברו שזהו כינוי של המלכה הלני‪,‬‬ ‫את מלכם מכסא המלוכה‪ ,‬שכן נטש את‬
‫אולם רוב החוקרים סבורים שזהו שמה‬
‫של אחת מצאצאי בית חדייב שנקברה‬ ‫‪6‬‬
‫במקום‪ .‬הארון נמצא כיום ב״לובר״ ב‬

‫פאריז‪.‬‬

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11