Page 349 - מגילות קומראן א

‫מגילת מלחמת בני אור בבני חושך‪ :‬הצד הספרותי‬

‫בהם אלא 'מערכות האויב' (טור ג‪ ,‬שורה ‪ ;7‬טור ו‪ ,‬שורות ‪ 2‬ו־‪ ;5‬טור ח‪ ,‬שורות ‪ 8‬ו־‪89.)12‬‬
‫העריכה הזאת עולה בקנה אחד עם העובדה שבמלחמת המחלקות מדובר בקרבות שונים נגד‬
‫אויבים שונים‪ .‬בכל אופן האירוע החשוב ביותר הוא השמדת מלך הכתיים (טורים א‪ ,‬טו–יט)‪ ,‬כי‬

‫תבוסתו מלווה בנפילת בליעל וגורלו‪ ,‬אירוע שיביא לאחרית הימים‪90.‬‬
‫מאחר שסופה של ‪ 1QM‬לא השתמר‪ ,‬לא ידוע איך בדיוק תסתיים המלחמה נגד הכתיים‬
‫(השלב הראשון)‪ ,‬חוץ מכמה פרטים‪ :‬מפלת האויב (טור יז‪ ,‬סוף – טור יח‪ ,‬שורה ‪ )8‬וברכה‬
‫האמורה להיאמר (טור יט‪ ,‬שורה ‪ 9‬ואילך)‪ .‬אחד החיבורים הדומים למגילת המלחמה‪ ,‬אף על פי‬
‫שאין הקבלות בינו לבינה‪ ,‬הוא ספר המלחמה‪ 91.‬וייתכן שנשמרו בו חלקים שלא נשתמרו בסוף‬
‫מגילת המלחמה‪ ,‬או הוראות לשלבים מאוחרים יותר של המלחמה מאלו שיש בידינו במגילת‬
‫המלחמה‪ 92.‬ביצירה זו מדובר בין היתר על מפלת הכתיים אחרי שיתחילו לנוס מבני אור ועל‬
‫קבורת חללי הכתיים‪ ,‬ויש ברכות לסוף המלחמה‪ .‬חשוב במיוחד המידע על תפקידו של נשיא‬
‫העדה‪ ,‬שכמעט אינו מופיע ב־‪ 93.1QM‬הוא מתואר כמנהיג הצבאי שיוביל את בני אור בקרב‬
‫האחרון‪ ,‬מעבר למתואר במגילת המלחמה‪ ,‬וכמי שינצח בקרב זה את הכתיים ויתפוס את מלכם‪.‬‬
‫אחרי סוף הקרב יביאו את מלך הכתיים לפניו למשפט‪ ,‬והוא ימית אותו‪ .‬עם מותו והכנעת בני‬

‫חושך‪ ,‬אפשר יהיה לומר את הברכה לאחרית הימים המופיעה בסוף ספר המלחמה‪:‬‬

‫יברך אתכם אל עליון ויאר פניו אליכם ויפתח לכם את אוצרו הטוב אשר בשמים להוריד על‬
‫ארצכם גשמי ברכה טל ומטר יורה ומלקוש בעתו ולתת לכם פרי תנובות דגן תירוש ויצהר‬
‫לרוב והארץ תנובב לכם פרי [ע]דנים ואכלתם והדשנתם ואין משכלה בארצכם ולוא מוחלה‬
‫שדפון וירקון לוא יראה בתבואתיה [וא]ין כול נגע [ומ]כשול בעדתכם וחיה רעה שבתה מן‬
‫הארץ ואין דבר בארצכם כיא אל עמכם ומלאכי [קודשו מתיצבי]ם בעדתכם ושם קודשו‬

‫נקרא עליכם‪94‬‬

‫‪ 8 9‬השוו גם את טור טז‪ ,‬שורות ‪' :9–8‬להפיל בחללי כתיים‪ ...‬והמלחמה מתנצחת בכתיים' לטור ט‪ ,‬שורות‬
‫‪' :2–1‬להפיל בחללים‪ ...‬לנצח המלחמה'‪.‬‬
‫‪ 9 0‬פלוסר (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)65‬עמ' ‪.441‬‬

‫‪ 91‬או 'סרך המלחמה' (‪ .)4Q285, 11Q14‬נוסף על מראי המקום לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,6‬ראו‪B. Nitzan, ‘Benedictions :‬‬

‫;‪and Instructions for the Eschatological Community (11QBer; 4Q285)’, RevQ, 16 (1993), pp. 77–90‬‬

‫‪E.J.C. Tigchelaar, ‘Working with Few Data: The Relationship Between 4Q285 and 11Q14’, DSD, 7‬‬

‫‪ ;(2000), pp. 49–56‬א' קימרון‪' ,‬לתקנת המהדורות של מגילות מדבר יהודה (ב)'‪ ,‬מגילות‪ ,‬ב (תשס"ד)‪ ,‬עמ'‬
‫‪.89–87‬‬

‫‪ 9 2‬ראו‪J.T. Milik, ‘Milkî-sẹ deq et Milkî-reša‘ dans les ancients écrits juifs et chrétiens’, JJS, 23 (1972), :‬‬

‫‪p. 143‬‬

‫‪ 93‬במגילת המלחמה נזכר נשיא העדה רק בטור ה‪ ,‬שורה ‪ 1‬ואולי בטור ג‪ ,‬שורה ‪ .16‬האם יש בכך ראיה שספר‬
‫המלחמה אינו חלק של מגילת המלחמה? האם מגילת המלחמה נועדה רק לכוהנים‪ ,‬ואילו ספר המלחמה‬
‫דן בנושאים שאינם מתפקידם של הכוהנים? לחילופין ייתכן שספר המלחמה מתאר את תפקידו המאוחד‬

‫של נשיא העדה במלחמת אחרית הימים‪ ,‬ובכלל זה את המקרים שבהם אין הכהונה מופיעה‪.‬‬
‫‪ 94‬לשחזור הטקסט המורכב מ־‪ 4Q285‬ו־‪ ,11Q14‬ראו‪ :‬אלכסנדר וורמש (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)6‬עמ' ‪ .241‬ראו גם‪:‬‬

‫‪W.J. Lyons, ‘Clarifications Concerning 4Q285 and 11Q14 Arising from Discoveries in the Judean‬‬

‫‪ .Desert 23’, DSD, 6 (1999), pp. 37–43‬בברכה זו יש רמזים לשמות כג‪ ,‬כה–כז; ויקרא כו‪ ,‬ג–יג; יחזקאל‬

‫לד‪ ,‬כה–לא; ובעיקר לדברים כג‪ ,‬יג–טו; במדבר ו‪ ,‬כד–כה‪337 .‬‬