Page 363 - מגילות קומראן א
P. 363

‫מגילת מלחמת בני אור בבני חושך‪ :‬היבטים צבאיים‬

               ‫אין הוכחות חותכות אף לאחת מן ההצעות שהוצעו לזיהוי של המסמכים המקוריים ולשחזור‬
               ‫שלבי היווצרותו של הטקסט של מגילת המלחמה‪ ,‬אם היו כאלה‪ ,‬ואף אחת מן ההצעות אינה‬
               ‫מספקת הסבר משכנע ללא עוררין לסתירות ולאי־ההתאמות בין חלקי המגילה‪ .‬גם אילו‬
               ‫אפשר היה להראות בוודאות שחלקי מגילה מסוימים – ולהגדיר במדויק את היקפם בתוך‬
               ‫המגילה – מסתמכים על מסמכים מקוריים ולקבוע את זמנם‪ ,‬אין שום אפשרות לדעת אם הנוסח‬
               ‫הידוע מהמגילה במערה ‪ 1‬הוא הנוסח המדויק של המסמכים המקוריים‪ .‬עורך המגילה או‬
               ‫מחברה יכול היה להכניס שינויים בתיאורי הצבא כדי להתאימם במידת מה לזמנו או להשקפותיו‬
               ‫ולכוונותיו הכלליות‪ .‬כאמור אם היה זה עורך נאמן למקורותיו היו השינויים מעטים‪ ,‬אך אם היה‬
               ‫מחבר עצמאי עשויים היו השינויים להיות רבים ומשמעותיים יותר‪ .‬במקורות המקראיים הוכנסו‬
               ‫כאמור שינויים‪ ,‬ויש בהם השמטות ותוספות‪ ,‬כלומר נעשה בהם שימוש חופשי‪ .‬כללו של דבר‪,‬‬
               ‫אפשר וסביר שהמוסדות הצבאיים ושיטת הלחימה המתוארים במגילה כוללים מאפיינים‪ ,‬אם‬
               ‫מעט אם הרבה‪ ,‬שאינם בני תקופה אחת או שייכים לשיטה צבאית אחת‪ .‬מסקנה זאת תואמת את‬
               ‫אפיון המגילה כיצירה שממוזגים בה אלמנטים שונים‪ ,‬מסקנה שהגעתי אליה בסיום הדיון בסעיף‬

                                                                                                  ‫הקודם‪.‬‬

                                   ‫ד‪ .‬רגלים ופרשים – סוגיהם ויחידותיהם‬

                                                                                                  ‫‪ .1‬מערכת פנים‬
               ‫צבא בני אור כולל רגלים כבדים‪ ,‬רגלים חצי־כבדים וקלים ופרשים‪ .‬כמה מונחים מופיעים‬
               ‫במגילה לציון יחידות הרגלים‪' :‬מערכה'‪' ,‬מערכת פנים'‪' ,‬דגל' ו'דגל ביניים'‪ .‬המונח 'מערכה'‬
               ‫מופיע במשמעויות אחדות ובכללן כלל הכוחות הנערכים לקרב‪ ,‬יחידה או שורה של ‪ 1,000‬איש‪,‬‬
               ‫ובמקרים אחדים משמעותו זהה לזו של המונח 'מערכת פנים'‪' .‬דגל' מציין יחידה של ‪1,000‬‬
               ‫חיילים‪ ,‬ו'דגל ביניים' מציין יחידה בגודל זה שחייליה חצי־כבדים או קלים‪ .‬תיאורי מערכת‬
               ‫הפנים מעוררים קשיים והוצעו להם כמה פירושים כפי שמראים שלושה הקטעים החשובים‬

                                         ‫ביותר מבחינת המידע שהם מכילים על מבנה היחידה הזאת וגודלה‪:‬‬

                     ‫(א) סרך לסדר דגלי המלחמה בהמלא צבאם להשלים מערכת פנים‪ .‬על אלף איש תאסר‬

                 ‫המערכה ושבעה סדרי ‪ /‬פנים למערכה האחת סדורים בסרך מעמד איש אחר איש (טור ה‪,‬‬
                                                                                              ‫שורות ‪.)4–3‬‬

                 ‫(ב) ובעמוד ה[כוהנים והלויים וכול אנשי הסרך] יסדרו המערכות מערכה אחר מערכה (טור‬
                                                                                              ‫ה‪ ,‬שורה ‪.)15‬‬

                     ‫(ג) ובהנגפם לפניהם יתקעו הכוהנים בחצוצרות המקרא ויצאו אליהם כול אנשי הבינים‬
                     ‫מתוך ‪ /‬מערכות הפנים ועמדו ששה דגלים והדגל המתקרב כולם שבע מערכות שמונה‬
                     ‫ועשרים אלף ‪ /‬אנשי מלחמה והרוכבים ששת אלפים כל אלה ירדופו להשמיד אויב במלחמת‬

                                                                     ‫אל לכלת עולמים (טור ט‪ ,‬שורות ‪.)5–3‬‬

               ‫הקטע הראשון קובע את הסרך‪ ,‬כלומר התקנון או הכללים‪ ,‬לארגון הדגלים של מערכת פנים‬
               ‫כאשר מגייסים את כלל הצבא‪ .‬הכול מסכימים שהביטוי 'על אלף איש תאסר המערכה' משמעותו‬
               ‫שהמערכה מחוברת או מורכבת מיחידות של ‪ 1,000‬איש‪ .‬לא כך באשר לביטוי 'שבעה סדרי פנים‬
               ‫למערכה האחת'‪ .‬אם המונח 'מערכה' במשפט זה זהה למערכת פנים‪ ,‬יכול להשתמע שמערכת‬
‫פנים מנתה שבע שורות ('סדרי פנים')‪ ,‬כלומר יחידות משנה של ‪ 1,000‬איש כל אחת‪ ,‬ובסך ‪351‬‬
   358   359   360   361   362   363   364   365   366   367   368