Page 73 - ורד נועם סופי לאתר
P. 73
טומאת המת בספרות קומראן
א 2איסור קבורה ביישובים ובבתים
ולוא תעשו כאשר הגויים עושים :בכול מקום המה קוברים את מתיהמה ,וגם
בתוך בתיהמה המה קוברים.
המגילה מזהירה מפני מנהגם של ‘הגויים' לקבור את מתיהם בכל מקום ,ואפילו
בבתים .מכאן נראה ,שמנהג זה נחשב בעיני המחבר למנהג נכרי מובהק שלא
נהג בקרב יהודים ,שלא כהשערתו של ידין (ראו הדיון בסעיף הבא) .עובדה
זו עולה גם מכמה הלכות תנאיות קדומות‘ :מדו ֹרת הגוים טמאין .כמה יש ֵהא
בתוכן ויהא צריך בדיקה? ארבעים יום ,אף על פי שאין עימו אשה .אם היה
עבד או אשה משמרין אותו[ ,ו]אינו צריך בדיקה' 20.גרעינה העתיק של המשנה
משמיע כי דירות הגויים מוחזקות טמאות 21.כאן מקום לציין קרבה מעניינת
של מונחים שהמחקר עמד עליה כבר בראשיתו של חקר המגילות 22.לביטוי
המשנאי ‘מדורות הגוים' יש מקבילה בפשר נחום ,הפושר כנראה את הביטוי
המקראי ‘מרעה [ ]...לכפירים'( 23נחום ב יב)‘ :מדור לרשעי גוים' 24.נראה
ש'מדור גוים' הוא מונח הלכתי קדום מאוד ששוקע במשנתנו ושימש גם את
בעל הפשר ,שעיבד אותו לצורכי ההיגד הפוליטי–הנבואי הנמלץ שלו .מהמשך
המשנה אנו למדים שיש לחשוש לטומאת הדירה רק אחרי שדר בה הנכרי
ארבעים יום ,שיעור הזמן המינימלי להגדרת עובר שהופל בתחילת ההיריון
משנה ,אהלות יח ז (עמ' .)134-133 2 0
אברהם גולדברג (אהלות ,שם) מניח שהקביעה 'מדורות הגוים טמאין' היא קדומה ,שכן 2 1
במשנה הבאה נחלקו בית שמאי ובית הלל במקומות הצריכים בדיקה במדורות הנכרים,
ומכאן שהלכה זו כבר הייתה ידועה להם .לדעת גולדברג ,הקטע' :כמה ישהא [ ]...ארבעים 2 2
יום' הוא 'הוספה מאוחרת קצת' ,כעולה מן התוספתא (אהלות יח ז ,עמ' ,)616שבה מובאת 23
הלכה זו כפרשנות משם ר' אליעזר' :וכמה ישהא בתוכו ויהא צריך בדיקה ,העיד אבא 24
יודן איש צידן משום ר' אליעזר :ארבעים יום ,אף על פי שאין עמו אשה ,והלכה כדבריו'.
ואף מכאן משתמע ,שמעין המשפט הראשון של המשנה ('מדורת הגוים טמאין') כבר עמד
לפני ר' אליעזר .ראו גם דבריו הכלליים של גולדברג במהדורתו לאהלות ,עמ' ט' :אפשר
להיווכח [ ]...שחלק הארי של פרקים י"ז וי"ח [ ]...הוא שכבה קדומה מאוד' .קדמותה של
הלכה זו מוכחת גם מן ההקבלה אל ההיגד של מגילת המקדש .ראו גם להלן.
אלגרו ,אור נוסף ,עמ' .90להרחבה ראו ברין במהדורתה לפשר נחום ,עמ' 132הערה .5
ה ֵלימה המקראית נקטעה ,אך יתרת הפסוק נפשרת בהמשך .לדיון יסודי ולספרות נוספת
ראו ברין ,שם ,עמ' .134-131
פשר נחום ( ,)4Q169קטעים ,4-3טור Iשורה ( 1מהדורת ברין ,עמ' .)34
] [ 63
