Page 72 - ורד נועם סופי לאתר
P. 72
פרק ב
לד אפשר שהקישור משמעותי יותר .בדונו בטומאת מת ,מנמק אותה פילון
כך‘ :כה גדול היה חשש התורה שלא יגרום אדם למות חברו ,שהיא גורסת כי
גם הנוגע בגופה של מי שנפטר בדרך הטבע ,יהיה טמא מניה וביה' 14.כיוצא
בזה נימק יוספוס את טומאת המת ‘כדי שכל מי שמעשה רצח בידו ירחק מאוד
מהמחשבה שהוא טהור' 15.והנה מגילת המקדש מכתירה את דיונה בטומאת
המת בפסוק שעניינו ברצח המטמא את הארץ .מי שבחר בפסוק זה ביקש אולי
לקשור את הטומאה המוסרית החמורה שגורם הרצח אל הטומאה הריטואלית
שגורם המוות בכלל ,כדרך שעשו פילון ויוספוס .אפשר אפוא שנימוקם של
פילון ויוספוס לטומאת המת הוא נימוק עתיק ,שהיה רווח גם בחוגו של בעל
המגילה .ייתכן גם שההדגשה של טומאת הרוצח בספרות הבית השני מושפעת
מדגש דומה בתרבות היוונית–ההלניסטית16.
כפי שהעיר ידין ,יש כאן גם רמיזה לדברים כא כג ,שעניינו איסור ההלנה
של התלויֹ‘ :לא ָת ִלין נִ ְב ָלתֹו ַעל ָה ֵעץ ּ ִכי ָקבֹור ּ ִת ְקּ ְב ֶרּנּו ּ ַבּיֹום ַההּוא ּ ִכי ִק ְל ַלת
ֱאֹל ִהים ּ ָתלּוי וְֹלא ְת ַטּ ֵמא ֶאת ַא ְד ָמ ְתָך ֲאׁ ֶשר ה' ֱאֹל ֶהיָך ֹנ ֵתן ְלָך נַ ֲח ָלה' 17.אם אמנם
רמז המחבר גם לכתוב הזה ,אולי יש כאן הנמקה חבויה נוספת של טומאת המת.
חובת הקבורה במקרה המיוחד של התלוי נועדה למנוע את ביזיונו ,שיש בו
מעין גידוף כלפי שמים 18.טומאת המת במקרים אחרים ,גם היא מחייבת זירוז
הקבורה וציון נאות של מקומה ,וכך מונעת את ביזיון המת ואת חילול השם19.
פילון ,חוקים ג( 205 ,ג ,עמ' .)125ראו להלן ,פרק ג ,ב.1 1 4
יוסף בן מתתיהו ,נגד אפיון ב( 205 ,א ,עמ' סד) .ראו דיונו של כשר ,שם ,ב ,עמ' ,498 1 5
והספרות שהביא ,בשאלה אם משפט זה הוא תוספת מאוחרת .לאור דיוננו כאן נראית דעת
1 6
כשר ,שבכל זאת יש לייחס את המשפט ליוספוס .ראו עוד להלן ,פרק ג ,א.2 17
ראו פארקר ,מיאזמה ,עמ' .143-104 18
גרשון ברין ראה דווקא בפסוק זה את המקור ללשון המגילה .ברין ,השימוש במקרא ,עמ' 19
.228-227
עם זה ,יש לזכור שמגילת המקדש פירשה את הביטוי 'כי קללת אלהים תלוי' לא כנימוק
לאיסור ההלנה של התלוי ,שביזיונו הוא חילול השם ,כי אם כנימוק לעונש התלייה .ראו
מגילת המקדש סד( 13-7 :מהדורת קימרון ,עמ' .)89ספרות מחקר רחבה עסקה בפסקה
הזאת .סקירה קצרה של הנושא והפניות ביבליוגרפיות ראו אצל שמש ,עונשים וחטאים,
עמ' .20-18
על השפעות מקראיות נוספות ראו הפניותיו של ידין ,מגילת המקדש ,ידין ,א ,עמ' ,147
ליחזקאל ח יג; ויקרא יח ג; דברים יב לא.
] [ 62