Page 317 - morocco
P. 317

‫המטבח ‪307‬‬

‫מרוקו‬

                                                ‫בבתות וחגים‬

                                                                                              ‫השבת‬

           ‫ההכנות לשבת החלו ביום רביעי בקניית פירות‪ ,‬ירקות ובשר בשווקים הפתוחים‬
           ‫והססגוניים‪ .‬הבישול החל בבוקר יום שישי והסתיים סמוך להדלקת הנרות של ערב‬
           ‫שבת‪ .‬ארוחת הערב של ליל שבת התקיימה באווירה חגיגית‪ .‬עקרת הבית ובני משפחתה‬
           ‫נהגו ללבוש קפטאן‪ ,‬וכשאב המשפחה היה חוזר מבית הכנסת קיבלו כל בני המשפחה את‬
           ‫פניו בנשיקות וקיבלו ממנו ברכה‪ .‬לאחר מכן התקיים הקידוש וכולם התיישבו סביב‬
           ‫השולחנות‪ ,‬שעליהם נפרשו מפות צחורות‪ .‬הגשת המנות הייתה רצופה‪ ,‬ללא הפרדה בין‬
           ‫המנות הראשונות הקרות והמנות החמות‪ .‬אל השולחן הוגש מבחר סלטים מבושלים‬
           ‫וטריים‪ ,‬ומיד לאחר מכן הוגשו מנות הדגים והבשר‪ .‬באירועים מיוחדים הוגש קוסקוס‬
           ‫עטור כפירות יבשים או עופות ממולאים בבצל ושקדים‪ ,‬ומתובלים בצימוקים ובקינמון‪.‬‬
           ‫בשבת שהיה בה חג הוגש מבחר משולשי בצק‪ ,‬פסטלים ממולאים בבשר ובעוף‪ ,‬וסיגרים‬
           ‫חריפים ממולאים בבשר בקר‪ .‬את הארוחה נהגו לקנח כפירות טריים או מיובשים לצד‬

                                   ‫מבחר אגוזים‪ ,‬כשהכול יושבים סביב השולחן ומזמרים פיוטים‪.‬‬
           ‫בשבת נהוג היה להגיש מזה מיד לאחר התפילה בבית הכנסת ולפני ארוחת הצהריים‪,‬‬

                                                    ‫ולצדה הגישו משקאות חריפים‪ ,‬בעיקר מאחיא‪.‬‬
           ‫בארוחת הצהריים ישבו הסועדים סביב טסים רחבים מכסף או מנחושת‪ ,‬ששימשו‬
           ‫שולחנות נמוכים‪ .‬במאה העשרים‪ ,‬בהשפעה צרפתית‪ ,‬נכנסו בהדרגה לשימוש שולחנות‬
           ‫גבוהים אירופיים‪ .‬כלי חרס שימשו להגשה אישית למנות העיקריות וכלי כסף למנות‬
           ‫האחרונות‪ .‬על השולחנות סידרו בצלוחיות זעירות סלטים טריים‪ ,‬מבושלים וכבושים‪,‬‬
           ‫כגון‪ :‬פלפלים צלויים‪ ,‬זיתים כבושים‪ ,‬חצילים מוחמצים ומטוגנים‪ ,‬עגבניות פיקנטיות‪,‬‬
           ‫גזר מתובל בכמון ועוד‪ .‬לצדם הוגשו כיכרות לחם עגולות‪ ,‬מאפה הבית‪ .‬אחרי טעימות‬

                                                      ‫הסלטים והכבושים הוגשו המנות העיקריות‪.‬‬

                                                                                            ‫הסכ'ינה‬

           ‫גולת הכותרת של ארוחת השבת במטבח של מרוקו היה החמין )הסכ'ינה(‪ .‬החמין היה‬
           ‫מתבשל בתנור המרכזי של השכונה לילה שלם‪ .‬הוא נאטם בבצק ונקשר בחוטי מתכת‬
           ‫כדי שלא יתייבש בזמן הבישול‪ .‬האופה היה רושם על הסיר מספר בגיר לזיהוי‪ ,‬ולידו‬
           ‫הוצב משגיח‪ .‬בשבת המתינו נשים וילדים ליד הכושה לקבל את הסיר לארוחת הצהריים‬
           ‫המשפחתית‪ .‬הסכ'ינה כללה תפוחי אדמה‪ ,‬גרגרי חמצה‪ ,‬שקיקי חיטה‪ ,‬אורז‪ ,‬ביצים ובשר‪,‬‬

                                                           ‫ובאירועים חגיגיים הוסיפו מעי ממולא‪.‬‬
           ‫מרכיבי הסכ'ינה הוגשו לסועדים בנפרד‪ ,‬בכלים מרכזיים‪ :‬תחילה תפוחי האדמה‪ ,‬ולאחר‬
           ‫מכן הביצים‪ ,‬גרגרי החמצה שצפו ברוטב חום צהבהב‪ ,‬גרגרי החיטה וגרגרי האורז כמגשים‬
            ‫נפרדים‪ ,‬ולבסוף הבשר והמעי‪ .‬במרוקו נהגו לומר‪":‬יהודי ללא סכ'ינה כמלך ללא מדינה"‬

                                                    ‫או"האוכל סכ'ינה בשבת השכינה שורה עליו"‪.‬‬

                                                                                              ‫החגים‬

           ‫בחגים הכינו ארוחות מיוחדות‪ ,‬לפעמים מורכבות ומתוחכמות‪ .‬לכל חג היו המטעמים‬
           ‫והתבשילים האופייניים לו‪ .‬לראש השנה הוכנו תבשילים מתוקים כגון תבשיל תפוחים‬
           ‫)טנזיה בתפאח(‪ ,‬עוף או כבש בחבושים )טנזיה דספרזל(; לערב יום הכיפורים בישלו מרק‬
   312   313   314   315   316   317   318   319   320   321   322