Page 188 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 188
186פרק חמישי
משקלה וכבדה .אמרתי בפני הוועדה המלכותית שיש ששה מיליונים יהודים
המצפים לעלייה87.'...
לאחר שהבחין בין אחרית הימים לבין ההקשר המסוים של חלוקת הארץ
ב 1937-פנה וייצמן אל האגף הדתי בקונגרס' :ולידידי הדתיים אני אומר :דעו לפני
מי ולפני מה אתם עומדים ,כי אין זו שאלה של מפלגה! קונגרס נכבד! כל אלפיים
השנים האחרונות לא הוטלה עלינו אחריות כבדה כזו שמוטלת עלינו היום []...
אנו יכולים לעשות רק מה שאפשר לעשות .ואם אפשרויות כאלה ישנן [ ]...אזי
אני אומר הן!' 88.וייצמן ,לא פחות מאוסישקין ,נסמך אם כן בטיעוניו בעד תוכנית
החלוקה על ההיסטוריה ,הערכים ,המיתוסים והזיכרון היהודי.
אנשי 'המזרחי' ו'הפועל המזרחי' לא שעו לדברי וייצמן והתנגדו כמעט באופן
גורף לתוכנית החלוקה בניגוד גמור לתמיכת 'המזרחי' בתוכנית אוגנדה בימי
הקונגרס השישי .אומנם לא כל אנשי הציונות הדתית התנגדו לרעיון החלוקה אך
מרביתם כאמור דחו את התוכנית מכול וכול 89.גם הרבנים הראשיים לארץ-ישראל
הזדרזו ופרסמו את התנגדותם לרעיון חלוקה עוד לפני הקונגרס העשרים 90.וייצמן
קרא לחברי הקונגרס הציוני לאשר בהחלטתם להנהלה הציונית לנהל משא ומתן
עם ממשלת בריטניה על תוכנית החלוקה ,ואוסישקין לעומתו שלל את האפשרות
הזו ובעקבות נאומו של וייצמן פנה גם הוא אל אנשי הציונות הדתית במסר
ישיר:
זכור נא ידידי וייצמן את אשר אירע לפני 30שנה בבזל .אין אני משווה את
אוגנדה לארץ-ישראל .ארץ-ישראל היא קודש; אבל ירושלים היא קודש
הקודשים ]...[ .וייצמן פנה היום אל שורות המזרחי; גם הרצל פנה פעם
להמזרחי .הוא אמר אז' :ארץ-ישראל אמנם קדושה היא ,אולם במצב זה
אנו מוכרחים להצביע בעד אוגנדה' ,והמזרחי הצביע בעד אוגנדה .ההצבעה
הזאת אינה פרק מזהיר בתולדותיו של המזרחי .גם אני פונה אל המזרחי;
אבל פנייתי היום שונה מזו של וייצמן .אני אומר :תקנו בקונגרס הזה מה
שעוויתם אז!91
דבריו של אוסישקין הדהדו היטב באוזניהם של מנהיגי 'המזרחי' בקונגרס
העשרים .ותיקי 'המזרחי' ומייסדיו כמו הרב מאיר בר-אילן ( )1949–1880והרב
יהודה לייב מימון (פישמן) ( )1962–1875התנגדו לחלוטין לרעיון החלוקה .שניהם
החזיקו בגישה משיחית שראתה בציונות אתחלתא דגאולה בהשפעת הגותו של
שם. 87
שם ,עמ' ( 33ההדגשה במקור). 88
דותן ,פולמוס החלוקה ,עמ' .176–172 89
שם ,עמ' .91ראו גם את עמדת 'המזרחי' :דוח המזרחי. 90
הקונגרס הציוני העשרים ,עמ' .39 9 1
