Page 195 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 195
בין עם לארץ 193
במחנה הדתי הייתה כאמור התנגדות רבה לתוכנית החלוקה ,הרב מימון
(פישמן) חבר ההנהלה הציונית שאף לתקן את 'חטאו של המזרחי' מן הקונגרס
השישי' :אמר אוסישקין שהמזרחי חייב לחזור בתשובה — יען כי הצביע בעד
הצעת אוגנדה ,ולכן צריך הוא להצביע עכשיו נגד החלוקה ]...[ .אמנם אין אנו
צריכים "כפרה" ,ואף על פי כן אני נגד החלוקה' 122.הרב מימון הוסיף' :ואילו היו
נותנים לנו את כל א"י ,בלי ירושלים ,לא הייתי חותם על ההסכם; בלי ירושלים
אין ערך לכל א"י כולה .אם חטאנו עד כה ,אין אנו צריכים להוסיף חטא על פשע.
[ ]...ואם וייצמן באמת רוצה שההסתדרות תשאר שלמה ואחידה ,הנני לומר לו:
שלמותה של ההסתדרות תלויה בשלמותה של א"י'123.
שלמה זלמן שרגאי נציג 'הפועל המזרחי' ייחס לארץ-ישראל משמעות מיסטית:
'שום דבר בעולם אינו יכול להחליש את אמונתנו בגאולה ,אבל יודעים אנו כי
יש כוחות היכולים לבלם את תהליך הגאולה .אנו משתתפים היום במערכה של
מלחמת הצדק ברשע ,החופש בשעבוד ,ואלה הם "העולמות העליונים" המחייבים
לומר "לאו"' .שרגאי שלל את הנימוקים הרציונליים והאינסטרומנטליים ביחס
לתפקידה של הארץ בציונות' :כשם שאנו ,היהודים ,נשארנו תמיד נאמנים לארץ-
ישראל ,כן גם הארץ שמרה לנו אמונים .הארץ לא נתנה את פריה לשום אומה
מהאומות הרבות אשר במשך מאות השנים ניסו להשתלט עליה .וכשם שבמשפט
שלמה הוכרה האם האמיתית כשהוצא הצו "גזורו" ,כן גם עתה — כשארצנו-
אמנו עומדת להיגזר לגזרים — עלינו להראות שאנו ילדיה האמיתיים' 124.יחסו של
שרגאי אל ארץ-ישראל כאל אם לא היה מקרי .כפי שהראה דב שוורץ ,ייחוס
האימהות לארץ-ישראל בתפיסתו של שרגאי הלך והתחזק מסוף שנות השלושים
ואילך .הציונות הייתה עבורו תהליך גאולי ומשיחי ,המחבר בין העם לארץ עד
לידי גאולה שלמה 125.מבחינה זו שרגאי ,כמו מנהיגים אחרים של הציונות הדתית,
הושפע עמוקות מהגותו של הרב קוק .ניסוח זה שלו מעיד על המעבר מן המעמד
הרציונלי שהיה ליסוד הארצי בציונות הדתית בראשיתה למעמד העצמאי והישותי
שניתן לארץ-ישראל בהגות הציונית-דתית לאחר מלחמת העולם הראשונה
בהשפעת משנתו של הרב קוק126.
מרבית אנשי הציונות הדתית התנגדו נחרצות לרעיון החלוקה ,אם כי היו בה
גם קולות מתונים ,כמו למשל הרב יצחק אונא ,רבי בנימין ואחרים ,אשר לא ראו
בשלמות הארץ תנאי להקמתה של המדינה היהודית 127.בעת פולמוס החלוקה לא
חברו 'המזרחי' ו'הפועל המזרחי' למחנה הרוויזיוניסטי אשר פרש מן ההסתדרות
1 22הקונגרס הציוני העשרים ,עמ' .138
123שם ,עמ' .139
124שם ,עמ' ( 84ההדגשה שלי).
125שוורץ ,ארץ הממשות ,עמ' 159-128ובמיוחד עמ' .140–133
126שם ,במיוחד עמ' .81–70ראו גם עמ' .81–62 ,44–24
127ראו למשל דוח המזרחי ,עמ' סב–עח.
