Page 199 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 199
פרק שישי
האוטופיה הציונית והתרבות העברית
מבוא
פרק זה דן בחזון האוטופי של התנועה הציונית מראשיתה ועד להקמתה של
מדינת ישראל .השאיפה האוטופיסטית בלטה בהגות הציונית הסוציאליסטית,
שביקשה לכונן חברה שוויונית בארץ-ישראל .בשל כך נעשתה התנועה הקיבוצית
סמלו המובהק וכמעט היחיד של האוטופיזם הציוני .אבל המחשבה האוטופיסטית
ניכרה גם בקרב הציונות המדינית ,הציונות הרוחנית ,הציונות הדתית ובקרב הימין
הציוני הרוויזיוניסטי .השאיפה האוטופיסטית לכונן חברת מופת יהודית בארץ-
ישראל אפיינה את כלל הזרמים בתנועה הציונית מראשיתה ועד להקמת מדינת
ישראל .ראוי להדגיש שהציונות איננה תנועה אוטופיסטית אלא תנועה לאומית
שקמה כדי לממש את זכותו של העם היהודי לריבונות ,ברם בהגות ובפעילות
הציוניות בתקופה זו היו רכיבים של מחשבה אוטופיסטית.
רבים מן החוקרים של התנועה הציונית הקדישו מחקרים להגות האוטופיסטית
של מנהיגי הציונות ופעיליה .בין חוקרי האוטופיה הציונית בולט פועלם של רחל
אלבוים-דרור ושל יוסף גורני ,אך חוקרים נוספים תרמו לחקר האוטופיה הציונית
כמו למשל שלמה אבינרי ,לאה הדומי ,ויעקב שביט .בעבר עסקו בכך מלומדים
ציונים כמו גצל קרסל ופרץ סנדלר 1.אלבוים-דרור בספרה 'המחר של האתמול'
ובמחקרים אחרים ריכזה ,ניתחה ואפיינה את הסוגה הספרותית האוטופיסטית
הציונית משנות השמונים של המאה התשע עשרה ועד לשנות העשרים של המאה
העשרים .גורני לעומתה הקדיש מחקרים רבים למחשבה האוטופיסטית בקרב
המנהיגות הציונית בתקופת היישוב .הוא הדגיש פחות את הספרות האוטופית
והתייחס במחקריו לדמיון הציוני ולמנטליות האוטופיסטית של הציונות לגווניה.
אבינרי ,האוטופיה של הרצל; הנ"ל ,אדמונד אייזלר; הדומי ,סיפור האוטופיה; הנ"ל ,הרומן 1
האוטופי; הנ"ל ,מבט לפנים; סנדלר ,חזיוני מדינה .ראו את ההקדמה של סנדלר ,שם ,עמ'
,26–9ואת דבריו של גצל קרסל' ,אחרית דבר :משהו על האוטופיה הציונית' ,שם ,עמ'
.202–191קרסל ,אוטופיות ציוניות .על האנטי-אוטופיה ראו שביט ,הסאטירה והאוטופיה;
הנ"ל ,מעברי עד כנעני.
197
